中国禅宗代表了中国佛教的精髓，是中国传统文化的伟大遗产，至今仍然具有世界性的影响。“禅”是梵文“Dhyana”的音译，原意是“沉思”或“静虑”。佛教禅宗起源于所谓“教外别传”的传统，除了佛教经典的教义外，还有“以心传心，不立文字”的教义，从释迦牟尼佛直接传下来，到菩提达摩，据说已经是第二十八代。达摩大约于公元520至526年间到中国，成为中国禅宗的初祖。达摩将心传传给惠可（486–593年），为中国禅宗二祖，如此传到五祖弘忍（605－675年）。弘忍有两位大弟子神秀与惠能，分裂为南北二宗。神秀（605－706年）创北宗，惠能（638－713）创南宗，后来南宗的影响超过了北宗成为主流，惠能则被认作禅宗六祖。
音乐剧《六祖惠能》根据《六祖坛经》等历史文献与民间传说的记载而创作，着重于刻画惠能的主要生平经历，也试图展现惠能所主张的“明心见性”之顿悟精神。
惠能公元638年出生于新州（今广东省新兴县），早年丧父，家境贫寒，与母亲相依为命，靠砍柴谋生。一日惠能在集市卖柴，听人诵读《金刚经》便有所领悟，得知这是黄梅（湖北）禅宗五祖弘忍教人读的佛经，便立志要到黄梅跟随弘忍禅师学习。惠能的母亲不舍儿子离去，与他的舅舅一起劝阻。相持不下时，舅舅便以劈开村口一块巨石为条件来难为惠能。惠能在巨石之前跪拜四十九天，终于劈开石头，震撼众人。
公元672年，惠能到黄梅东禅寺求法。由于他来自（当时的）南方荒蛮之地，又不识字，被人轻视，在寺中充当“杂役”。不久，五祖弘忍宣布要传授衣钵，命弟子作偈来呈述心得，见性者继承祖位。众弟子中神秀是饱学之士，寺内的首席上座师，为众望所归。他写了一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”受到众人喝彩，惠能却语出惊人，认为“此偈未了”，并立即作偈回应：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”成为千古流传之绝句。弘忍当晚召惠能入室密谈，随即传付衣钵，并吩咐惠能去南方躲藏。神秀及其亲信闻知后愤愤不平，惠明等试图追捕惠能，夺取衣钵。逃往途中，惠能遭遇惠明拦截，却为他开示，使惠明顿悟。
惠能此后在深山老林与乡野民间中隐居约十六年，于676年出山。到广州法性寺时，适逢印宗法师在寺内讲法，和尚们为“幡动”还是“风动”争论不息，惠能一语道破“不是风动，不是幡动，仁者心动。”印宗法师为此惊叹，发现惠能正是继承了佛祖袈裟的禅宗第六代祖师，便会集众人，为惠能剃发授戒。此后惠能开始正式讲法，招募弟子，创立南宗。当时北宗教主神秀已大行其道，并受到皇室表彰，被武则天请入京城“宫中供养”。但神秀历经多年之后已化解了与惠能之间的恩怨，还向皇室推荐惠能入宫。惠能谢绝了皇室的邀请，一直留在南方传法，最后落叶归根，临终前回到出生地新州，于公元713年圆寂。
１００分钟内展现禅宗创始人人生与思想
在１００分钟内，展现中国禅宗创始人六祖惠能７５年的人生，还有他的佛学思想。上海音乐学院的师生们历时三年、耗资百万，八易剧本，创作出大型音乐剧《六祖惠能》。这是中国音乐剧与佛教题材的第一次结合。
惠能故乡力推相关文化遗产
国内真正掀起音乐剧热，该是从２００３年算起。当年，百老汇经典音乐剧《猫》在上海首演，第二年在北京演出，引起了巨大轰动。在这一时期，地处粤西山区小城的云浮——六祖惠能的故乡，正在开发利用与六祖惠能相关的文化遗产。创作以六祖惠能生平故事为题材的现代音乐剧，就在这背景下产生。
《六祖惠能》的制作人周铿是上海音乐学院钢琴系副主任、教授。他记得，当时云浮市打算将六祖惠能的故事写成电视连续剧或电影，与上海音乐学院方面一商量，就考虑写成一部音乐剧，“歌剧很专业，纯粹的舞蹈又单调一点，而音乐剧可以把说、唱、舞等各种艺术形式融合到一部剧里。”
宗教与音乐的结合，历史悠久，佛教中也有大量的宗教音乐。但用音乐剧的形式来表现一个佛教名人，据了解，在当今世界尚无先例。
删除原剧本中爱情故事
“这部音乐剧的难度在于，戏剧冲突相对薄弱，”周铿坦承。眼花缭乱的武打场面、缠绵悱恻的爱情故事，音乐剧《六祖惠能》里，找不到大众喜欢的这些卖点。
音乐剧的剧本根据《坛经》等历史文献与民间传说的记载来编写。在剧本里，有一段“忘忧谷”的故事。在之前的剧本中讲述惠能受了五祖弘忍的衣钵后，逃亡到山谷中去，隐居了１６年，其间与一位盲女发生了爱情。
据周铿介绍，惠能与盲女之间有一种依依不舍的情愫，这是一段很美的爱情故事。后来，上海一位研究惠能的法师看了这段情节后，认为有点ｒｏｍａｎｔｉｃ（浪漫），太西方化了。于是，这段爱情故事被删除了。
修改后，惠能与五祖弘忍的大弟子神秀的恩怨成了主要的戏剧冲突。弘忍传付惠能衣钵后，神秀及其亲信愤愤不平，试图追捕惠能，夺回衣钵。但在多年之后，神秀成为北宗教主，又向皇室推荐惠能入宫。周铿说，这段情节是根据传说改编，可能不是很忠实于史实。但作为一个艺术作品，如果故事的发展完全是平铺直叙，那就太呆板了。
交响乐里融入钟声木鱼声
虽然没有爱情冲突这样的看点，周铿认为，这部音乐剧同样能带来观众心灵的震撼。周铿说，剧中的对白、歌词有中国佛家语和味道，在音乐方面，以西方现代交响乐为主，又融入钟声、木鱼声、咏颂《金刚经》的片段，可谓是“中西结合”。
周铿说，这部音乐剧现在只能算是一个“雏形”，还需要再改进。如果可能的话，希望做一个精装版，把这部音乐剧推向国际。
时间:2007年5月10日 19:15
地点:上海东方艺术中心-东方歌剧厅
票价:480、380、280、180、80 元
*节目内容、时间、地点可能随时变动，可予更改而无须预先通知，一切以最终出票为准。
订票热线：800-820-2317 021-63595280
音乐剧《六祖惠能》根据《六祖坛经》等历史文献与民间传说的记载而创作，着重于刻画惠能的主要生平经历，也试图展现惠能所主张的“明心见性”之顿悟精神。
惠能公元638年出生于新州（今广东省新兴县），早年丧父，家境贫寒，与母亲相依为命，靠砍柴谋生。一日惠能在集市卖柴，听人诵读《金刚经》便有所领悟，得知这是黄梅（湖北）禅宗五祖弘忍教人读的佛经，便立志要到黄梅跟随弘忍禅师学习。惠能的母亲不舍儿子离去，与他的舅舅一起劝阻。相持不下时，舅舅便以劈开村口一块巨石为条件来难为惠能。惠能在巨石之前跪拜四十九天，终于劈开石头，震撼众人。
公元672年，惠能到黄梅东禅寺求法。由于他来自（当时的）南方荒蛮之地，又不识字，被人轻视，在寺中充当“杂役”。不久，五祖弘忍宣布要传授衣钵，命弟子作偈来呈述心得，见性者继承祖位。众弟子中神秀是饱学之士，寺内的首席上座师，为众望所归。他写了一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”受到众人喝彩，惠能却语出惊人，认为“此偈未了”，并立即作偈回应：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”成为千古流传之绝句。弘忍当晚召惠能入室密谈，随即传付衣钵，并吩咐惠能去南方躲藏。神秀及其亲信闻知后愤愤不平，惠明等试图追捕惠能，夺取衣钵。逃往途中，惠能遭遇惠明拦截，却为他开示，使惠明顿悟。
惠能此后在深山老林与乡野民间中隐居约十六年，于676年出山。到广州法性寺时，适逢印宗法师在寺内讲法，和尚们为“幡动”还是“风动”争论不息，惠能一语道破“不是风动，不是幡动，仁者心动。”印宗法师为此惊叹，发现惠能正是继承了佛祖袈裟的禅宗第六代祖师，便会集众人，为惠能剃发授戒。此后惠能开始正式讲法，招募弟子，创立南宗。当时北宗教主神秀已大行其道，并受到皇室表彰，被武则天请入京城“宫中供养”。但神秀历经多年之后已化解了与惠能之间的恩怨，还向皇室推荐惠能入宫。惠能谢绝了皇室的邀请，一直留在南方传法，最后落叶归根，临终前回到出生地新州，于公元713年圆寂。
１００分钟内展现禅宗创始人人生与思想
在１００分钟内，展现中国禅宗创始人六祖惠能７５年的人生，还有他的佛学思想。上海音乐学院的师生们历时三年、耗资百万，八易剧本，创作出大型音乐剧《六祖惠能》。这是中国音乐剧与佛教题材的第一次结合。
惠能故乡力推相关文化遗产
国内真正掀起音乐剧热，该是从２００３年算起。当年，百老汇经典音乐剧《猫》在上海首演，第二年在北京演出，引起了巨大轰动。在这一时期，地处粤西山区小城的云浮——六祖惠能的故乡，正在开发利用与六祖惠能相关的文化遗产。创作以六祖惠能生平故事为题材的现代音乐剧，就在这背景下产生。
《六祖惠能》的制作人周铿是上海音乐学院钢琴系副主任、教授。他记得，当时云浮市打算将六祖惠能的故事写成电视连续剧或电影，与上海音乐学院方面一商量，就考虑写成一部音乐剧，“歌剧很专业，纯粹的舞蹈又单调一点，而音乐剧可以把说、唱、舞等各种艺术形式融合到一部剧里。”
宗教与音乐的结合，历史悠久，佛教中也有大量的宗教音乐。但用音乐剧的形式来表现一个佛教名人，据了解，在当今世界尚无先例。
删除原剧本中爱情故事
“这部音乐剧的难度在于，戏剧冲突相对薄弱，”周铿坦承。眼花缭乱的武打场面、缠绵悱恻的爱情故事，音乐剧《六祖惠能》里，找不到大众喜欢的这些卖点。
音乐剧的剧本根据《坛经》等历史文献与民间传说的记载来编写。在剧本里，有一段“忘忧谷”的故事。在之前的剧本中讲述惠能受了五祖弘忍的衣钵后，逃亡到山谷中去，隐居了１６年，其间与一位盲女发生了爱情。
据周铿介绍，惠能与盲女之间有一种依依不舍的情愫，这是一段很美的爱情故事。后来，上海一位研究惠能的法师看了这段情节后，认为有点ｒｏｍａｎｔｉｃ（浪漫），太西方化了。于是，这段爱情故事被删除了。
修改后，惠能与五祖弘忍的大弟子神秀的恩怨成了主要的戏剧冲突。弘忍传付惠能衣钵后，神秀及其亲信愤愤不平，试图追捕惠能，夺回衣钵。但在多年之后，神秀成为北宗教主，又向皇室推荐惠能入宫。周铿说，这段情节是根据传说改编，可能不是很忠实于史实。但作为一个艺术作品，如果故事的发展完全是平铺直叙，那就太呆板了。
交响乐里融入钟声木鱼声
虽然没有爱情冲突这样的看点，周铿认为，这部音乐剧同样能带来观众心灵的震撼。周铿说，剧中的对白、歌词有中国佛家语和味道，在音乐方面，以西方现代交响乐为主，又融入钟声、木鱼声、咏颂《金刚经》的片段，可谓是“中西结合”。
周铿说，这部音乐剧现在只能算是一个“雏形”，还需要再改进。如果可能的话，希望做一个精装版，把这部音乐剧推向国际。
时间:2007年5月10日 19:15
地点:上海东方艺术中心-东方歌剧厅
票价:480、380、280、180、80 元
*节目内容、时间、地点可能随时变动，可予更改而无须预先通知，一切以最终出票为准。
订票热线：800-820-2317 021-63595280
