先说说这个人，作为十二仙中的第一个牺牲者，玉鼎真人却并不是一个弱者，尽管书中从未有过让他发挥自己实力的地方。对赵公明一战中，杨戬在敌人的幻觉攻击下看到了他自己所认同的五个强者，闻仲，妲己，申公豹，太公望，还有就是玉鼎真人。能与闻仲同一级别，即使去掉杨戬的感情因素，玉鼎真人仍无疑是一个强者。这一点，在玉鼎本人不长的出场中也是被肯定的。如果是面对面的战斗，能在斩仙剑下过招的大概寥寥无几。

然而，这也正是他的可悲之处——有这样的实力，却甚至未能有机会与对手正面一战，未能参与对闻仲的一战，就死在了诡计之下。即使对手是闻仲，玉鼎也可以至少进行一场精彩的战斗；可惜，他所面对的， 是根本没打算公平战斗的十天君。

相对于太乙，普贤，道德，和云中子等等各有各的怪癖和执著的表现，玉鼎正常得根本就是十二仙中的异类。但也是因为太过于“正”，在阴谋面前就格外脆弱。从某种意义上讲，玉鼎比普贤更天真。与孙天君的战斗中，愤怒地吼着“居然不现身，简直是卑鄙小人”的同时，他就自己意识倒如果单独面对“奸诈的敌人”，很容易就会被干掉。有了这样的自知之明，当他为了营救杨戬而独自踏上王天君得空间移动宝贝时，大概也已经有了死的觉悟了吧。

王天君，毕竟是与太公望匹敌的阴谋家，他很快就抓到了玉鼎真人表面上的无懈可击背后那个致命的弱点——对杨戬的溺爱。

太公望如此评论玉鼎的行为：“和太乙一样过分保护自己的弟子”如果说太乙对哪吒屡次威胁师长的纵容是过分保护，玉鼎对杨戬逃避自己身份的纵容就是溺爱了。不同于太乙创造了哪吒，杨戬是作为妖怪的人质交给玉鼎的。如果说毫不顾忌身份的区别尽心地教养杨戬，将他培养成出色的道士仅仅是出于正直，帮助杨戬自欺欺人地乔装人类的所为，就已经超出一个师父所该做的了。虽然出发点是为了让年幼的杨戬免于遭人排斥带来的心灵创伤，却也造就了杨戬最大的弱点。即使有天才道士的称号，有敏锐的洞察和分析能力，却不敢面对自己是妖怪的事实，无法对任何人敞开心扉，以争强好胜掩饰着孤寂和恐惧。这个弱点抑制了杨戬发挥自己真正的实力。但即使意识到这一点，玉鼎也没有推动杨戬，告诉他不应该继续逃避；卸去自身的伪装必然会经历一个痛苦的过程，可是他更本不忍杨戬受到任何的伤害，于是只是耐心的等着，等着杨戬自己的觉悟，等着他为了要保护的人们而自己抛下这个桎梏。。

所以，那已经是溺爱了。

因为这份溺爱，此后玉鼎的一举一动都正中了王天君下怀。为了不让杨戬的真实身份暴露，他拒绝了太公望的帮助，独自赴约；为了保护虚弱的杨戬，他放弃了与王天君战斗；为了把杨戬带出血雨阵，他如王天君所期望的那样，一步步在高度腐蚀的血雨中前行，直至在杨戬面前灰飞烟灭，只余一屡魂魄往封神台而去。说是煽情也罢，那一幕滴落的鲜血，溶化的长发，和佝偻着腰把杨戬如婴孩般护在怀中步步前行的身影，以及不经意般的一句“杨戬，你长大了”，无法不让人心头压上一块巨石，紧得发慌，慌得不觉泪水已经悄悄上来。

不得不说，玉鼎的牺牲他自己有一大部分责任。是他的溺爱，造成了杨戬的软弱，造成了让王天君有机可乘，间接造成了他自己的死。可是谁又忍心去指责他什么呢？只能说“可怜天下父母心”吧，玉鼎之于杨戬，已是远胜于父亲的存在。

玉鼎应该料想不到的吧，正是他自己的死推动了杨戬，不仅去正视自己身为妖怪的身份，当着众人的面解放了更强大的半妖形态；更是不再逃避自己是通天教主儿子的事实。王天君也有失算的时候，杨戬的妖怪身份没有引起抵触，杨戬亦没有与亲生父亲自相残杀。从幼年的耐心开导，直至临死的嘱托，那个一身正气的师傅，慈爱温和的师傅，从未教给杨戬憎恨。

相比起那个意气用事地说“告诉我父亲，我是人类，就是这样。”的天才道士，当半妖的杨戬说出“从今以后我也一直会是昆仑山仙人的同伴，但也会是妖怪。”时，玉鼎真人也当可以含笑再说一句：“杨戬，你长大了。”

玉鼎真人并不是英雄。英雄的产生需要与之相称的对手和舞台，而在封神演义中这些都优先给了弟子辈的年轻人。作为师长的玉鼎真人，从出场到牺牲都是作为杨戬渡过难关，超越自我的踏脚石，这是从他自元始天尊手中接过幼年杨戬时就已经注定的宿命；而玉鼎本人，只要看到杨戬能够在他自己的舞台上好好表现，就已心满意足了吧。

并不需要历史的认可，那个佝偻着腰紧抱着怀中稚嫩灵魂的身影，只要永远存于一个人的心中，便已足够。