西江月·遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得功夫？近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松：“我醉如何？”只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
喜欢这首词，是从不经意的第一眼就开始的。像珍视已在地下埋葬了近千年的佳酿，纯得真当一闻即醉，一醉而难醒。
只是这样的醉，有时换来的，并不是彻底的轻松，甚至也不是片刻的轻松。而是愁到极端的反面舒缓，颇无奈，颇感慨的叹调。
李白说，借酒销愁愁更愁。所以，我们可以这样理解，愁并不是靠酒来化解的。事实也是如此，越愁越想买醉，越醉偏越愁。
矛盾，本来就是存在于一切事物中，稼轩，跳不出这样明知的怪圈。
正如，他明知报国无望，却还要死心塌地等待那一天的到来。
初读此词，我真有拍案叫绝的冲动，真是痛快！
那感觉，就像是一向矜持的你突然舞起了醉拳，跌跌撞撞看似迷乱的招数却招招中的，过瘾又着迷。
带醉的老翁，总让人觉得有仙气的庇护，举手头足间疯癫却让人捉摸不透。对了，就是济公的那种味道。一个破酒葫芦挂于腰间，逍遥忘我的大笑中，藏的都是深邃与睿智。
只是，济公的潇洒是从骨子里流露出来的，他是神仙，有无穷的法力。而稼轩的潇洒是装出来的，他不是神仙，他被绑在现实的枷锁里无法动弹……
其实，只有在时光的尾处追唤，才能看到辽远的悲伤或彩虹，只有凝重的心事才知道，这片刻的欢笑，不过是泪水的另番升华。停不住，消止不了，一切井然有序地继续，包括所有不愿看见的失望。
通常，醉，是借助酒来达到一种很深程度的痴迷，而稼轩，却是通过借助酒来使自己从很深程度的痴迷上获得须臾的算是欢笑的东西。
想来稼轩渴望这样的欢笑很久了，即使明明知道它含有很多的水分，然而这样悄然而起的弧度毕竟代表了一种喜悦，提醒他人生还有一份这样的感情。
这样说或许有些夸张了，但稼轩，确实被无路可图的志向，被无力阻挡的爱国期望熬伤了眼圈。
谁能够读出这首词读的轻松与滑稽呢？那不过是表象的嘲讽，即使连你明知的倔强，一并带有单一的色彩。
就我所感，这首词会沉重到让人忘了沉重，有趣到令人忘了有趣，伤感到不止伤感，愤懑到不止愤懑。最重要到是，无论是什么样的感受，总是在想用尽力气的同时又感到深深的无力，想大声呐喊却因声带坏了而发不出半点的声音。
一且一贪，极言欢之难得，乐之难求。
我忽然相信了这么一句话，梦想的有无与高低可以决定一个人喜怒哀乐的档次。否则，在烟花巷柳里、碧畔华轮上日夜笙歌、醉梦生死的人们，愁的最多只是自己富贵能否保全，性命是否安危，他们会顾虑到普天之下的百姓么？会有“位卑未敢忘忧国”的天下之责么？何况，他们中的大多数人，还不属于“位卑”的范畴，说“位尊”，倒还贴切些。正是因为稼轩理想的高而远大，使得他的思想里享乐的成份几乎没有，忧思的愁闷则占据了绝对的主导，甚至权威。所有的个人得失，宠辱名利，都不会进入他主观情绪的视线，他离这样的追求太遥远，遥远到他看不见富贵里闪耀到星辰。
我想，在时人眼中，稼轩不过是最卑微的那一类人。管他满腹经伦呢！他不知及时行乐，他也不够智慧，不知为官应变之求，不会瞒天过海之计，不懂在这遍布危机的朝野内外中如何能让自己照样逍遥且得意。他虽生活还算宽裕，比起其他深喑求乐的官员，他相当落魄，甚至还会成为他们的笑柄，是相当丰富且有趣的谈资。
稼轩只想要国泰民安，这个梦想，是不是很卑微？他为了这个梦想，茶饭行寝都难安心，日日为心底深深凝固着的忧愁所困扰。
他又得到了什么呢，是愚公？生活的冷笑话其实并不幽默，甚至有些悲哀。那一味傻而又傻的文人，酸而又酸的诗句，老是让人起鸡皮疙瘩。
屈原，杜甫，陆游……
他们的喜怒，都被国家的大义左右，都被炽热又失落的情怀困扰，他们都太傻，傻到忘了儿时天真烂漫的笑脸。可是，却因为这样的傻，中国的国魂才得以保全并延续。谁能只歌颂他们的诗歌呢？他们心灵处深沉的情感，才是不朽的精神食粮。