萬曆二十五年 三月 二十五日 敬妃李氏薨逝傳旨封為　皇貴妃禮儀照　世廟皇貴妃沈氏例行營葬吉地 萬曆三十九年 九月 二十二日 戊午禮部奏　皇貴妃薨逝合行事宜奉旨照世廟皇貴妃沈氏例行 但臣歷查我朝　皇貴妃薨逝俱未有誕育　東宮 惟　憲廟淑妃為　孝宗敬皇帝母　 世廟康妃為　穆宗莊皇帝母 然其薨時皆未封　皇貴妃未經冊立　東宮當日禮儀俱擬從厚 况今　皇貴妃既膺封典　皇太子冊立東宮已久尤天下臣民觀望所繫 禮儀更當加隆謹條具上請

2024.3月2日。 今天主要查找关于正统时期，英宗发布诏令的相关内容的个人理解。也欢迎大家交流和指正。 关键词：诏令 正统 英宗 于谦 资料来源： 《硕士论文《明英宗实录》诏令研究》2018-05 作者：单楷 指导老师：吴德义 版权说明： 本文所截取的原始资料内容一切归原作者所有，本人只借用资料进行学术和兴趣交流，并不做盈利行为。 用途也只在百度明朝吧里进行学术交流作用。 明英宗时期诏令的种类，就笔者所见有诏、敕、谕、书、诰、册（

这就是血缘世袭制、君主专制的可怕吧，皇帝是按血统继承的，跟能力资历品德关系真不大（话说有人统计过政变上台的皇帝优秀率更高），傻子司马衷都能当皇帝，19岁大一新生年纪的崇祯可以下令凌迟袁崇焕。这样的制度下，才能品德不怎么样、对年纪轻轻没资历经验的人，却可以掌握生杀予夺的专制独裁最高皇权。君主的臣子们反而可能不少都是通过了科举层层选拔、基层或军中锻炼出来的人才。 大多数皇帝长于深宫或王府，当时也通讯信息落

回复 昨晚不是我yd :周天子是天下臣民的天子，但教皇不是

资治通鉴
（宋）司马光
卷二百五
◎唐纪二十一(起玄黓执徐，尽柔兆涒滩，凡五年)
○则天顺圣皇后中之上
万岁通天元年丙申，公元六九六年
夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣举兵反，攻陷营州，杀都督赵文翙。尽忠，万荣之妹夫也，皆居于营州城侧。文翙刚愎，契丹饥不加赈给，视酋长如奴仆，故二人怨而反。乙丑，遣左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之。秋，七月，辛亥，以春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使，姚璹副之，以备契丹。改李尽忠为李尽灭，孙万荣为孙万斩。
尽忠录自称无上可汗，据营州，以万荣为前锋，略地，所向皆下，旬日，兵至数万，进围檀州，清边前军副总管张九节击却之。
八月，丁酉，曹仁师、张玄遇、麻仁节与契丹战于硖石谷，唐兵大败。先是，契丹破营州，获唐俘数百，囚之地牢，闻唐兵将至，使守牢霫绐之曰："吾辈家属，饥寒不能自存，唯俟官军至即降耳。"既而契丹引出其俘，饲以糠粥，慰劳之曰："吾养汝则无食，杀汝又不忍，今纵汝去。"遂释之。俘至幽州，具言其状，诸军闻之，争欲先入。至黄獐谷，虏又遣老弱迎降，故遗老牛瘦马于道侧。仁师等三军弃步卒，将骑兵轻进。契丹设伏横击之，飞索以〈溻，中"氵改糹"〉玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜有脱者。契丹得军印，诈为牒，令玄遇等署之，牒总管燕匪石、宗怀昌等云："官军已破贼，若至营州，军将皆斩，兵不叙勋。"匪石等得牒，昼夜兼行，不遑寝食以赴之，士马疲弊；契丹伏兵于中道邀之，全军皆没。
九月，制："天下系囚及士庶家奴骁勇者，官偿其直，发以击契丹。"初令山东近边诸州置武骑团兵，以同州刺史建安王武攸宜为右武威卫大将军，充清边道行军大总管，以讨契丹。
右拾遗陈子昂为攸宜府参谋，上疏曰："恩制免天下罪人及募诸色奴充兵讨击契丹，此乃捷急之计，非天子之兵。且比来刑狱久清，罪人全少，奴多怯弱，不惯征行，纵其募集，未足可用。况当今天下忠臣勇士，万分未用其一，契丹小孽，假命待诛，何劳免罪赎奴，损国大体！臣恐此策不可威示天下。"

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姚广孝，本一籍籍无名的僧人罢了，都能辅佐燕王夺了以仁德著称，得天下臣民之心的建文帝的江山。伯虎早有才名，宁王又虚心纳士，反观武宗，却行事荒唐，君臣离心离德，奸臣当道。唐伯虎若全力与宁王合作，一举夺了昏君的江山，出将入相，岂不胜似一个“四大才子”虚名？到时候，别说傻傻的秋香，春夏秋冬四香都可尽入囊中。

　　1.奉天承运 　　“奉天承运皇帝诏曰”这是古装剧里太监宣读圣旨必然的开头，相信大家都耳熟能详。现在的古装剧甭管哪朝哪代都是这样的开头，其实

刚看完《大秦帝国》，心里那个迭荡起伏呀。 中国历史说什么都绕不开的商秧变法。小时候学历史学到这块儿，看到商秧逃魏“作法自毙”那个小段落，心里