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53北京电视台有个节目叫《我爱我家》,是访谈类的,最近这几期都是相声演员做客,所以特地转来和大家分享。话不多说,二楼开始转视频。
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218感谢网友@吴中商城1 提供的链接。 3月2日天津文艺台《曲苑大观》 整理播出的录音,包括采访田立禾先生,袁老的燕青招亲。 链接:http://pan.baidu.com/s/1c0iyr9A 密码:lvz82360相声是笑的艺术,非艺术的搞笑不是相声。 相声的特征是“包袱”,并不是所以笑料都可以称为“包袱”,只有笑料没有包袱的段子也不是相声。 相声的笑,是“相”与“声”有机结合的效果,那些用脏活、臭活硬胳肢观众的表演,更算不得相声。65《相声的彷徨》、《今后谁来写相声?》、《相声江湖还能维持多久?》是我对“相声、相声的人和事”30年来的困惑与思考。 我爱相声,我怕它完了,作为圈外人,没有能力改变现状,只能把自己的想法写出来。 今年进入古稀之年,思维已缺乏条理性,只能是一段一说,中间没有衔接,没有逻辑。我只是一吐为快,至于您看不看,我就管不了。 祝各位吧友新春愉快!75不抬杠相声大会就是不抬杠! 继上次不抬杠相声大会首演获得各位朋友的喜爱之后,本着公平公正公开原则,杠头我特意对本次封箱的内容进行了民主投票,最后经过11个人的激烈角逐,相声票友以7票的高得票数获得了冠军,老先生们一票之差获得了亚军。 所以,本次封箱大会的主题就是观众里的演员、演员里的后备军,那些多年来曾经在相声界的票友朋友们。他们比普通人多了一份演出的热忱,比演员又少了些上台的机会,其中还有一些通过不断55我说过相声,但算不上相声演员,连业余演员都算不上;我写过相声,但算不上相声作者,连业余作者都算不上。 我使过别人的本子,别人也用过我的本子。不管是谁使谁的本子,都会对本子进行多多少少的改动。只有初学者才会照本宣科,因为他还没有改本子的能力。 经历多了,了解全面了,反而糊涂了,相声的著作权真的是说不清、道不明,剪不断、理还乱。67相声是起源于市井的口头文学,因此,相声的基因必然是:贴近生活,通俗易懂。 从张三录初创、穷不怕建行,到八德称雄,是相声的发展时期,使相声与相声门得到了完善,可以说从那以后,相声再没有新的突破,任何所谓的“创新”都可以从发展时期找到它的原型。 “寿字辈”、“宝字辈”是相声的巩固时期,相声的产业得到丰富,相声的地位得到提高,从撂地进入剧场,从倒末二上升到攒底,从曲艺界小老弟变成了魁首。12特意贴上本人的创作过的一段农村相声,这里是为了要证明两个问题:一:艺术确确实实需要来源生活,这段节目是北京文联组织我们相声作者在黄土岗住了三天,采访、参观、讨论后用一晚上的时间创作的,当时获得了一等奖和两千元稿酬(80年代末)。二:歌颂相声不是容易写的,不要老对歌颂型相声有所非议,既有包袱儿还能让上人见喜那才是本事。13在这里先预祝金笑缘票房各位朋友,今后的生活一团和气气轩昂,双喜临门门户旺,三星高照照四方,四季平安安福享。 也祝贴吧的各位好朋友,您一帆风顺,顺顺利利,立党为公,恭喜发财。 马年票房演出顺利封箱,二楼上照片。128昨天有幸去金笑缘观摩了演出,第一次去,演员们都很卖力,现场效果很棒。拍了几张照片,拍得不全,欢迎大家补充。40老艺人王大宝,本名王瑞云,艺名王伯麟,生于1927年,幼时学艺,师父是评书艺术家顾存德。出师后正式登台演出,曾由有“相声学校校长”之称的相声老艺人周德山(艺名周蛤蟆)捧哏。1953年,王大宝加入了天津静海曲艺团,1958年转到天津河北区曲艺团,担任主演。传统相声、太平歌词、北京评书、中外戏法等无一不精,相声大师马三立曾经送给老先生四个大字:“相声博士”。 不多废话,2楼上视频。196不抬杠相声大会就是不抬杠! 很久之前,曾经和朋友聊天的时候说起过,如果以后有钱了,要办一场超级好的相声大会,都是名家名段名人名言,把一场超精品相声呈现在真正爱相声的观众面前。很多很多年过去了,这个愿望现在只能实现一半,就是把名家名作的视频资料找到,但依旧没钱。 视频资料我会本着语言清楚、画面清晰的原则来转,记录相声精品,保留相声幽默,希望真爱相声的朋友还记得曾经的感动、曾经的愉。还记得为了去天津飞奔11092在过去啊,有很多这些个所谓的父母官,戴着乌纱帽,却专不干人事,只顾着自己中饱私囊,判了不知多少糊涂案。 我今天说这个事情呢,发生在明朝。明朝具体什么时候我记不得了,反正是明朝中期。在浙江嘉兴府治下的一个县。县里有两个渔夫。一个呢,姓张,叫张伯伦;另一个呢,姓贾,叫贾巴尔。您要问我那年代有这么起名字的么,其实这名是我编的,正好想起来这俩名字,就安这俩人脑袋上了。 这俩人呢,比邻而居,住在一起。打鱼时候1以下言论均系在下个人观点,存有偏颇之处,欢迎阅后一起探讨! 相声《结巴论》(磕巴论)是一段讲述患有口吃者说话闹笑话的节目,从某种角度来看,似乎这段相声的绝大部分内容均带有对于语言障碍者缺陷的嘲讽,毕竟所有的包袱也都源自于演员对口吃者的模仿。有人也许会说了,既然这样的话,这段节目干脆不要演不是就好了嘛!在末学看来,只要掌握好演员在表演这段节目的态度以及整段节目立意上的积极方面,《结巴论》还是完全可以10135293品评先放后面,慢慢说,先上图图。22【金笑缘】2014年11月票房照片202最近背“莽撞人”的时候发现一直背的“…姓张名飞字益达…”,这是我意识到的时候,没意识到的时候还指不定背多少遍了 。各位帮帮忙,出出主意,我怎么才能不留后患地改过来……81上周在河北旅游广播听了两段相声,一段是小岳的《作个有钱人》,一段是喵老师汪老师的,没听到名字,大概是《杯酒人生》,有些想法。 现在流行的相声,就暂叫新相声吧,咱们吧里很多同志觉得不好听,它不好听在哪?我觉得是两点。一是没有好的结构,都跟葡萄似的,一拎一嘟噜,找不着梗;二是情节都靠无休止的夸大来推动,“无厘头”大概就是这个意思吧?二者大概还有联系,正因为没有结构,所以要保持逗笑、推动情节发展,就得不17李金斗最难过的事 2014-09-08 09:31:24 来源: 中老年时报(天津) 有一天,李金斗跟徒弟方清平说:“你陪着我,去看看几位老先生。” 便带着方清平开始在北京转。最后在四环路上堵车下不来了。 金斗说:“坏了,我内急!”“哎哟,您要是坚持不了,在紧急停车带解决吧?” “不行!要是有人用手机给我照下来,一上网,我还活得了吗?!”“没关系呀,您就说我爸是李刚!” “李刚呀,李莲英也不行!”“那给您打开收音机,分散点儿精力。”一开12( 转自 瀛海客 的博客) 相声大赛的现场点评屡屡推崇文哏,让我想起了一件旧事。 话说1980年我升入初中,学校订阅了几份刊物,在老师们手中传阅,如《文学季刊》(后易名为《青年文学》)、《故事会》等,都是文革后创刊或复刊。而最广受好评的是《故事会》里的民间故事,那是师生们一致推崇的文学作品。 《故事会》就是当年初中师生们所仰视的文学! 三十几年过去,当年的初中生的文学概念,好赖已经嬗变升级。而高43