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诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

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    图片来源:凤凰佛教 佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,世尊带着侍者阿难入城乞食。世尊身上所穿的袈裟,有少许磨损,尚未修补,欲藉此因缘让众生培福修慧,度化应度的众生。佛与阿难乞食结束后,就要返回精舍。有一位婆罗门,一路跟随来到佛所,向佛恭敬地头面顶礼,当他看见佛的容颜殊特庄严,心生景仰,但见佛身上的袈裟有少许破损,便希望发心布施供养,于是他回到家,割截家中仅有的少许上好白毡,供养佛陀,并向佛禀
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    飞天(图片来源:凤凰佛教) 往昔,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,佛陀告诉比丘们:“当天子在天上的寿命即将结束时,会有五种衰相现前。是哪五种现象呢?第一、头冠上的花开始凋萎;第二、天衣出现污垢;第三、身体臭秽;第四、无法安坐在天子的宝座上;第五、天宫的天女们一个个离去,犹如满天星辰四散。这就是天子即将命终时会发生的五种衰相。 天子五衰相现之时,心中极为忧愁,捶胸悲号。这时候,诸多天子纷纷来到这位天子
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    图片来源:凤凰佛教 编者按:古人说:‘善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。’这类警句,这便是因果观念。下面这则故事出自《经律异相》,原始出处是《贤愚经》。 释迦牟尼佛在灵鹫山说法时,一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬:城中有一富翁,家中生了一个男孩,不仅没有耳朵,而且没有眼睛,没有健全四肢;在他出生前一百多天时,富翁就去世了。这个男婴还有五个姐姐,没有兄长,于是成为万贯家产的继承人。 佛陀弟子听到
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    因为家母病重 上周周六带她一起去寺庙拜佛 但是我回来以后就有小感冒 就是只鼻子不舒服 其他没感觉 另
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    因为家母病重 上周周六带她一起去寺庙拜佛 但是我回来以后就有小感冒 就是只鼻子不舒服 其他没感觉 另
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    编者按:王阳明是明代大儒,宋明理学代表人物之一,也是心学大家,与陆象山合称陆王,对后世中国思想史、军事史影响很深远,也是中国历史上罕见的立功立德立言三不朽合于一身的代表人物之一。王阳明早年曾出入佛道两家,因此留下一些故事。小编当年读阳明先生作品时就曾看到一条记录,提到阳明先生早年确实有过神通。至于阳明先生轮回之事(这个故事提到前世,未曾提到来世),按照佛家教义来讲,当然也没问题。若从文献考据角度判
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    编者按:普贤菩萨,中国佛教四大菩萨之一,道场在峨眉山。四大菩萨在中国影响非常大,民间流传很多故事,比如下面这则故事就很有代表性。 峨眉十方普贤造像(图片来源:资料图片) 据说清朝康熙皇帝到了晚年,到处寻找长生不老的仙药,听说峨眉山上的普贤菩萨非常灵验,就去参拜峨眉山。为了确保安全,一路上有三百名御林军护卫,并且选择了八名替身,经过化装跟他一模一样,真假难辨。 峨眉山上的普贤寺里住着一位叫照玉的老和尚,
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    编者按:民国时期,有一位李圆净居士,他不仅与弘一法师、丰子恺居士一起参与创作《护生画集》,还曾编写不同作品,劝导世人弃恶扬善、慈悲护生。比如,从古代典籍中选取短篇故事,汇成一部作品,题为《人鉴》。在这部作品中,每一则小故事篇幅都很简单,但都很有借鉴意义。 还没进门,就看见成千上万的鸟雀。(图片来源:资料图片) 明朝末年,河南有一个人叫柏之桢,心地善良,平日非常爱护动物,小到飞禽昆虫,都曾蒙受他的恩泽
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    编者按:众生皆有佛性,在理论上都能成佛。但怎样才可以成佛实在是一门大学问,六祖大师说“不悟即佛是众生,一念悟时众生是佛”,又说“自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提”,可见众生只要发心信佛,都有可能修成正果。下面这则故事,主角是几只小老虎,在高僧指点下,对佛法生信心,最后转世成人修成罗汉。这则故事出自《经律异相》,原文参见《阿育王经》。 你们对我所说法应当生信心,对**道应当生厌离心。(图片来源:资
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    编者按:佛教常说六波罗蜜,其一就是布施。布施又分三种,法施、财施和无畏施。佛经中有很多本生故事,分从不同角度,讲述释迦牟尼前世修行经历,其中就有很多布施故事。有些故事情节曲折,甚至有些不合情理,一般人乍一看恐怕很难接受。比如下面这则故事出自《经律异相》,原始出处是《萨惒檀王经》。在这个故事中,国王乐善好施,一面之后,就携妻子舍身为奴,并且经历非人待遇,王后竟然杀死亲生儿子。前次小编所发《杂宝藏经》
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    编者按:如果自己不愿修行,即便有佛出世,也不可能有大成就;如果自己精进修持,即便不在佛世,也有可能成就果位。下面这则故事,出自《经律异相》,原始出处是《法句譬喻经》。在这个故事中,有一位比丘很贪睡,虽在佛陀身边,但却不思修行,终于命在旦夕。最后蒙佛点化,惭愧忏悔,精进修行,最终成为罗汉。这则故事另有几种版本,内容更为详实,此处则据《经律异相》原文改编而成。 投生为树上的蠹虫长达五万年(图片来源:资
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         如何做好慈善的小故事:佛祖巧度饿鬼成罗汉   摘录自《除恐灾患经》   佛适度江已竟。见八万四千饿鬼。身出烟火。其中未得道者。见此火皆恐怖。是何大火。譬如烧其大山。见此大火。或来近水。或远于水。   阿难悉知一切人意。长跪叉手。白佛言。佛天中天。佛至尊至重。天上天下最尊。一切众生。见此火者。无不恐怖。此何等火。愿佛为一切众生。说此何等之火。佛语阿难。此今饿鬼。先世不逢佛。亦不闻法。亦不见比丘
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    摘自《大庄严论经》的这个佛教故事是讲述关于信仰的故事。   以前有个村子里有两个信佛的亲兄弟,他俩都是农户,家里的主要经济来源就靠种植家里的几亩田地生活,兄弟俩个都不怎么宽裕,生活上算是勉强过得去。   于是这俩兄弟就一直挺想改善下自己的生活条件,在两人有空的时候,常会一起商量如何改善生活的办法,有天,兄弟又聊到如何发财的生活大事上面,弟弟说:“哥哥呀,我们啊,出生在这,在这生活,就懂种田,别的活计
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    编者按:在中国古代著作中,有不少故事很神异;即便在正史中,也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回转世之事,在佛教中本是常理(今人接受不同教育,自然认为轮回乃是迷信)。其他稗官野史记载之事,固然可以怀疑其真实性(其实在某种程度上,有时候野史更真实),正史所记历史名人之事,我们也能随意怀疑?上次小编发过一篇故事,题为《晋代名将羊祜,找到前
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      大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只需沿山路下得山来,再过一条大河即可,不过河上只有一座年久失修的独木桥,未知哪天会桥断人翻。   大和尚和小和尚自然走的是近路,毕竟远路太远,一天一来回,费时费力。他们轻松下得山来,正准备过桥,突然细心的大和尚发现独木桥的前端有一丝断裂的痕迹。他赶紧拉住
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      朋友小丁是一个厨师,也是我见过的最奇怪的厨师。我和小丁从小玩到大,可是自从他开始学厨师之后,我就发现他有了不小的变化,常常会有一些怪异的举动。   那年夏天,天气格外炎热,大地像是被扣在了蒸笼里一样,闷热异常。我和小丁坐在屋子里闲聊,我一边跷着二郎腿和他聊天,一边漫不经心地用遥控器选着频道。   突然,小丁大喊了一声:“别动!就看这个台!”我被他这突如其来的一声吼吓了一大跳,手里的遥控器差点掉在
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    人的寿命有可能因为对其他生命产生特别重大影响而改变。 “善恶必报是天理”如《三国演义》中诸葛亮的例子:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执
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    晋朝时有一个孝子的恐怖故事公案,话说当时孝子家里很穷,母亲过世后很久一直没钱请人来安葬,他实在没法子,只得将母亲的棺材独自背到深山中,披麻带孝地筑坟下葬。白天孝子掘土,晚上便在破庙中过夜,就这样一直守在母亲尸体边守灵,过了好些天。 有天傍晚,孝子遇到个妇人,「小兄弟,我们是赶路的人,天都快黑了,能否让我们在这破庙里借住一宿?」妇人看样子是路过此地,怀里抱着个孩子,一再恳求孝子让她们母子留宿一夜。 孝
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    我们常听一个佛学用语“随喜”,真正懂得其中含义的人却为数不多。
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    面为大家推荐这几处长年举办禅修学佛的静心之地!
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      一、熊口救猴 猴王感恩来山庄      2000年4月23日下午5点,云南省丽江市玉龙县九河乡河源村的李金先驾驶着拖拉机回群龙山庄。经过人迹罕至的黎光岭时,他忽然发现前方不远处的竹林里竹子一片片倒下。倍感惊奇的他停下车,抬头朝竹林里望了望,顿时惊得目瞪口呆。只见竹林里一头棕熊吼叫着,正朝一只黑白相间的滇金丝猴扑过去。滇金丝猴凭着灵活的身子,在高大的竹子子之间荡来荡去,弹跃腾挪,与棕熊周旋,而远处一群滇金丝猴
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      有位名人,曾对我讲了一个故事──      有一天,他的朋友跟他说:“生死很可怕,随时都有变化,不一定能让我们有个完整的生涯规划,谁都不知道自己到底能活多久,但是人们往往订下很长远的计画。其实错了,我要重新规划自己的人生,因为我觉悟到人生无常。”      他问朋友:“是什么样的无常法?我也常常听说,但是很难体悟。”这位朋友就告诉他:“不久前我突然倒下去,莫名其妙不能呼吸。当时我好像做了一场梦,梦
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    佛在身边莫远求 【云南】管青山 佛是什么样子? 很多人都认为就像寺庙里的塑像一样,清净庄严。 事实上,佛千变万化,有不同的形相。 佛,无相无不相。 什么是佛? 你开心时,他是喜悦。 你伤心时,他是安慰。 你口渴时,他是一杯水。 你饥饿时,他是一碗饭。 你生病时,他是一粒药。 你烦热时,他是清凉的风。 你寒冷时,他是一件衣。 你孤独时,他是陪伴的朋友。 你困难时,他是伸出的援手。 你行善时,他是赞叹和回报。 你作恶时,他
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      大约400年前,有一位叫莲池的高僧。有一回,他看见有个人拿着撺在竹条上的一串蜈蚣……它们正在
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    有一次佛陀带领一千多位比丘出去游化,他们走到象头山。象头山留有佛陀许多的回忆,站在山上可以看
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    佛陀居住在舍卫国只树给孤独园时,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,从很远的地方来拜见佛陀。   当

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