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0链接:https://www2.ntj.jac.go.jp/dglib/contents/learn/edc22/index.html 该网站含有乐器科普、曲目源流介绍、舞容介绍以及部分雅乐视频片段,可以帮助更好了解这些曲目。
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5申请人:@琴弦上的忧愁 申请感言:日本雅乐爱好者,业余研究、阅读日本雅乐与唐乐论文已有四年。擅长演奏龙笛/唐横笛,曾学习二胡六年,有二胡十级证书。
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0链接:https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/result?IS_KIND=hiera 该谱撰写于明治三年(1870),其谱面与此后于明治九年(1876)、明治二十一年(1888)撰定的《明治撰定谱》差异极大。首先是曲目数量少,且没有附加同时代已出现的假名谱;其次是谱面旋律与后世的《明治撰定谱》相去较大,更接近于《龙笛要录》等镰仓时代以来的乐谱。或许一直以来乐家都在不断对谱面加花处理演奏,但是始终作为秘传,极少示于公共谱面。因此,《明治撰定谱》将谱面
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0链接:http://m.chaoxing.com/mqk/read_38502727e7500f26a75ed4875fa6b9875
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0该谱版本较多,搜索页面链接如下:https://shoryobu.kunaicho.go.jp/Search?keyword=%E9%A1%9E%E7%AE%8 二十卷版本:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100278324/1?ln=ja 该谱编纂于弘安六年(1283),收录了唐代海州冰阳县人孙宾赴日所传的几首唐筝调子品曲,与后世的日本雅乐筝曲有较大的不同。。
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2链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100261922/52?ln=ja 该谱由高桥俊彦抄写于天保七年(1837年),彼时已是幕府时代末期,抄写的内容依然是平安时代的《博雅笛谱》,可见彼时在实际演奏极为繁复且放慢的情况下,对于古谱依然有比较明确的认识。除此以外,还有一份是明治时期的笛谱抄本,旋律特征与《龙笛要录》等谱几乎一致。
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1链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100077790/1?ln=ja 原藏地点:高知県立高知城歴史博物館,山内文庫 和琴在古时应用范围极广,从唐乐、高丽乐的管弦合奏到各种歌物、国风歌舞几乎都有应用,但是,近代以来,和琴逐渐退出了合奏,如今基本上只在少部分歌物、国风歌舞中能够见到,管弦合奏中的和琴则几乎绝迹。 这份乐谱中的和琴奏法旁配以笙谱,或许为演奏时做搭配提示使用的。
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2链接:https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/teika/t_siryou1 《和汉朗咏集》《新撰朗咏集》中的不少句子来源于白居易的诗,白居易在平安时代的文化影响力可见一斑。然而在日本雅乐的现存朗咏十五首中(《池冷》《春过》《花上苑》《嘉辰》《九夏》《十方》《松根》《泰山》《晓梁王》《新丰》《一声》《德是》《东岸》《二星》《红叶》),来自中国的诗句并不多,典故多出自中国,但大多数是日本人的自行创作。其中《十方》并未收录在上面
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2(册装版)链接:https://doi.org/10.20730/100293309 (卷轴版)链接1:https://clioapi.hi.u-tokyo.ac.jp/mirador/?manifest=https://clioa 链接2:https://doi.org/10.20730/100293650 此图作于十二世纪,由信西入道绘制,图中有自唐朝、东南亚、东北亚等传入的各种舞乐百戏及乐器图,但是须要注意部分内容与现实相去较大,例如“鸡娄”所对应的乐人仅持一鼗鼓而没有绘制鸡娄鼓,而根据各种资料显示,乐人应当将鸡娄鼓系在一边腋下(中国出土文物显示)或挂在胸前(日本雅乐《
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2链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100310485/1?ln=ja 原书藏于祐德稻荷神社,实际旋律与现行雅乐基本一致,可能是明治以来的推广用谱。其与他谱不同之处在于:记谱时不使用口亍五丄夕中丅六的横笛谱字,而是用日本雅乐十二律的简字,例如:壱越(一)、平调(平)、下无(下)、双调(又)、黄钟(サ)、盘涉(皿)、上无(上),另外用ノ表示打音也与今谱有异,セ表示责吹则一致。
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0链接:https://shoryobu.kunaicho.go.jp/Toshoryo/Detail/1000314890000?in 此书推测成书于江户时代末期到明治时期,共有四册,含有江户末期各种左方舞、右方舞、杂乐、国风歌舞以及乐人表演的图画,可供了解明治前的雅乐表演。
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0链接:https://www.digital.archives.go.jp/file/1250029.html 该谱收录了日本雅乐舞蹈相关指导,以及部分乐器奏法的秘传密说。知名的《兰陵王》也在其中有一版舞谱。 需要说明的是,日本雅乐舞谱与敦煌舞谱、韩国雅乐舞谱的内容与记录方式可以说是大相径庭,尤其是敦煌舞谱,其内容实则为酒令游戏的舞蹈,并非日本雅乐来源的燕乐百戏舞蹈以及日本贵族自创的舞。
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2(注:加括号的流程表示现行雅乐中已废绝的流程) 1.小乱声:龙笛独奏,太鼓、钲鼓伴奏。(高野天皇之前有用《古乐乱声》即《林邑乱声》的记载,后改用《新乐乱声》,今之《小乱声》实为《新乐乱声》删节后的段落。此段疑似有舞,现已失传。) 2.陵王乱序:打击乐器奏《乱序》,舞人上台起舞,龙笛奏《陵王乱序》,共有六段,并以乱声吹止句收尾。 (3.啭、乱序、啭、乱序:开始唱啭时无乐,其后打击乐器奏《乱序》,龙笛奏《陵王乱序
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0链接:https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/result?IS_KIND=hiera 一共11册,含有舞乐使用的舞谱,以及古代的各种乐家秘说。其中便有《兰陵王入阵曲》的舞谱。
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0链接:https://emuseum.nich.go.jp/detail?content_base_id=100396&con 该谱为卷轴装,后附有筝谱的《万秋乐》的《大和万秋乐》《慈尊万秋乐》等诸说异谱,又附有《团乱旋》《皇帝破阵乐》筝谱,并附有鞨鼓、太鼓的鼓谱。
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0链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100231732 感觉上这个谱的风格还是比较复古的风格。
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0这本书的年代相对较早,但是资料相当全面,对于乐曲来源传说与风貌、舞乐装束、道具、乐器形制介绍、国风歌舞与歌物的歌词等方面都有很详尽的介绍。 通过百度网盘分享的文件:雅楽壱具.pdf 链接:https://pan.baidu.com/s/1ZOhq6i1qZwPvGtNpYMTV1Q?pwd=nbsc 提取码:nbsc 复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」
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0东大史链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100293427/1?ln=ja 国文研链接:https://doi.org/10.20730/100293427 其中收录了多首如今不常见的曲目(我此前以为这些曲子失传了),有的与唐代音乐关联紧密,例如《惜惜盐》《曹婆》《胡渭州》等,然而有些曲目还需考证。谱面形式主要是笛谱、琵琶谱。另有关于部分催马乐歌词、踏歌人员安排等 最后部分有关于古琴的指法、定弦介绍相关资料。
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1链接:https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100377108/1?ln=ja 前半部分为各种不常见的《青海波》(大食调、平调)《春庭乐》(大食调)《鸟》(双调)谱本,以笙谱、龙笛谱为主。后半为鼓谱打法为主。
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0链接:https://rcjtm.kcua.ac.jp/toppage 内含多种雅乐研究信息、讲座信息、馆藏唱片录音资料。内容不局限于雅乐,还包括各种民间音乐,例如能乐、三曲、囃子、神乐等。
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0链接: https://musashino-gakki.com/ 雅乐方面主要有乐器及其配件、乐谱、初学者自学资料、唱歌教学、管弦装束、雅乐专辑、雅乐师著作等。 同时还有发布演出情报、乐器修理、雅乐教学等。
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0链接: https://shoryobu.kunaicho.go.jp/Toshoryo/Viewer/1000717550000/4d 该谱的成书年代早于《三五要录》,其中部分曲目的旋律片段也与《三五要录》相异。
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1https://www.imjs-jchi.org/gagaku-dayori/
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1(虽然也已经冷到没有吧主了吧,但是讨论相关的帖子更多些)
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