回复 恒星图腾 :在玩，有车队吗，你都什么时间有空

彝族虎历与虎星占
彝族不仅认为宇宙万物是虎创造，地球是由老虎推动的，而且发明创造并使用传承了虎日和虎星占。云南哀牢山自称“罗罗”的彝族把曾在历史上实行过的“十月太阳历”称为“罗摩尼僧”（即母虎历法），此历法以虎、兔、龙、蛇、羊猴、鸡、狗、猪、鼠、牛等十二兽轮回纪年、纪月、纪日、纪时，其中虎被列为十二兽之首。很多地方彝族，把恒星地球的旋转、月亮的圆缺、太阳的升落，看作是三重天球，它们各自以不同的速度旋转。而三重天球所以能够旋转，是由彝族世代所崇拜的名叫“塔伯”的三个神虎所分别推动。公“塔伯”（公虎）推动恒星地球，每日旋转一周；母“塔伯”（母虎）推动太阳天球，每年旋转一周；子“塔伯”（虎子）推动月亮天球，每月旋转一周，从而彝族将自己的历法称作“母虎历法”。
至于彝族虎星占，彝族学者安伍合先生在《彝族虎星占的科学、哲学意义》一文中详细论述了其占法、特点和功用。安氏说：
四川凉山彝族虎星占法有三十六占、九占、八占，都是四川凉山彝族自治州德昌县银鹿乡凉山彝族古侯部落什列惹古成员世袭星占师拉伙比古提供的。安氏进一步论述说：
虎星三十六占的基本特点：是以白虎（拉曲）、小虎（拉惹）、黑虎（拉诺）各自从头到尾，复回到头，各代表十二颗星，其以三十六颗天星定每月三十六日之吉凶。其程序是白虎之头、耳、目、口、心、前掌、腰、肝、肺、脚、尾、回代表前十二天分别代表十二颗天星，以小虎的头、耳、目、口、心、前掌、腰、肝、肺、脚、尾、回代表中十二天分别代表十二颗天星，以黑虎的头、耳、目、口、心、前掌、腰、肝、肺、脚、尾、回又代表后十二天分别代表十二颗天星。
也就是白虎、小虎、黑虎的躯体各部位十二个部位分别代表各十二颗天星，以同时分别占十二日，共三十六占日，三只虎三十六日为一个月，轮回十周为三百六十日。
在纪日上，它以九星占九日为一轮回。其特点：是在纪日以九天计，方位上以八方计，故称八方九日虎星占法。如若初一东白虎头则吉，初二东南白虎口则吉，初三南白虎腰则吉，初四西南白虎脚则凶，初五仔塔则驱鬼送神日，初六西北狮头则吉，初七北狮腰则吉，初八东北狮尾则凶，初九东南白虎头则吉，依此类推占卦。
虎星八占法。其以八日为一周期，是按照东、东北、南、西南、西、西北、北、东北八方循环一次为一个周期，轮回循环九周期为七十二日，为一个季节，一年五个七十二日为三百六十日。有学者评论：
安氏调查研究的虎星三种占法，综合地体现了彝族虎宇宙观，虎图腾崇拜的原始哲学、原始宗教思想。
纵观所述，滇川黔桂彝族从虎生宇宙万物的神话传说到人虎互变的神话故事，从图腾信仰崇拜到祖先崇拜，到耍虎舞到崇虎敬虎，从虎历虎星占到绘虎绣虎、服饰工艺，无处不及，无处不有的虎文化，可谓丰富多彩，数不胜数的虎文化特征。从表层看，意在于企盼自己的子民，都象虎一样勇猛果敢膘悍，具有非凡的生存竞争能力。从深层看，虎是彝族的图腾标志、徽号、族号。彝族是虎的后代子孙，与虎自命。总之，具体生动地反映了彝族以虎图腾崇拜、祖先崇拜，并具体体现了彝族与虎有血缘关系，是虎子虎孙的这一文化中心。

瑶族，中国最古老的民族之一，民族语言分属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、汉藏语系苗瑶语族苗语支、汉藏语系壮侗语族侗水语支。 瑶族是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。 中国瑶族共有2796003人（2010年），分布在中国南方广西、湖南、广东、云南、贵州和江西六省（区）的130多个县里，其中以广西为最多，有1471946人，约占全国瑶族总数的百分之55

大陆与台湾区别和名称来源：
汉族：华族，取自汉族原名“华夏族”之“华”，在世界各国亦称作“华人”。汉族，其名称来自中国古代朝代“汉朝”。又作华夏族。
蒙古族：蒙族，“蒙古族”的简称，“蒙古”在本民族语言里意为“永恒之火”。又作蒙兀族。
回族：大陆称呼与台湾相同。名称来自回族人所信奉的伊斯兰教的原名“回教”，另一种说法是该民族起源于古代回鹘族。又作回民、回回族。
藏族：蕃族，因藏族自称“蕃（博，bod，藏语意为“人”）”或“蕃（博）巴”，故名。大陆名称来自藏族聚居区核心—西藏日喀则境内的“蕃藏巴”，一作“乌斯藏”。又作藏民、蕃民、博族（民）。在台湾，大部分藏族人聚居的中国大陆西藏地区，又被称作“西蕃”。
维吾尔族：缠回族，因清政府统治新疆，该地的许多维吾尔族人在公共场合时常有“白布缠头”（色兰）的习惯，且普遍信仰“回教”（伊斯兰教），故名“缠回”。大陆名称来自该民族语言里的“团结”（uygur）一意。台湾又作疆族、畏兀儿族。
苗族：大陆称呼与台湾相同。名称来自该民族祖先—上古华夏南蛮集团某首领“蚩尤”所在的三苗部落。台湾又作赫蒙族。
彝族：倮族，“倮”字在该民族语言里代指该民族图腾—老虎，另一说为其祖先百越“僚”人之异名。大陆名称由“夷族”（名称来自该民族祖先“西南夷”）之“夷”更名，寓意该民族今后“有房子，有吃有穿，能过好日子”。又作夷族、僚族、猡族、倮倮族、濮拉族、仆拉族。
壮族：僮族，大陆读音与台湾相同。“僮”字源于“撞”，代指该民族祖先勇猛好胜，其心性有能撞倒大山之力。南宋时更名为“獞”，至清末改称“僮”。大陆名称由同音的“僮”字改名（壮），寓意该民族“国富民强，身体健壮”。又作獞族、布壮（僮）族、僮倮族。
布依族：仲族，名称取自“僮”（大陆称壮族）和“藏”的误读。因该民族先祖自称来自青海、甘肃一带以“博弋”（一作“蕃伊”）为代表的氐羌藏族群，在四川地区被包括倮（彝）、僚（壮）等侗台语族群先民“榆椮羌”同化后，为怀念族群，以该民族祖先“蕃伊”的译名“布依”命名。大陆名称基本沿袭该民族自称“蕃伊”的异名。另一说法是，布依族的名称取自百越后裔“布越人”的异名。又作海浍族（“浍”音“快”，四川，一作纳归族、纳浍族）、布越族（贵州）、濮越族、蕃（博）弋（伊）族、狆族、仲（狆）家族。
朝鲜族：韩族，源自该民族自称“韩”，意为“大人”，一说源自该民族另一自称“迦蓝”（karan或korean，一作高丽兰）的连读。如今世界上朝鲜族人口最多的国家—韩国（南韩）即以“韩族”命名，北边的朝鲜亦称作“北韩”。在大陆，这两个国家分别又作“南朝鲜”和“北朝鲜”。该民族因其为大陆人口最多的外来民族，因此该名称取自本民族原先居住地“朝鲜半岛”（包括朝鲜和韩国）。

第1章世界的陌生来客 “时间流逝，历史在时光中铭刻，记载却随着光阴而逝去，上古时代的模样，在人类选择记录中，还有几分纯与真？ 胜利者谱写的历史，改变着事实的根本模样，那人类幻想的神话传说，妖魔鬼怪，真的仅仅是故事而已么？” 奕星辰拿着一本《山海经》和一本《聊斋录》，看完所有的文字，心有所感，独自呢喃的说着。 离开学校图书馆，奕星辰看看时间还早，便独自走在黑夜中，想起自己的身世。 奕星辰刚出生的时候，父母亲

《龙图腾》 作者：张翼飞 那是来自于远古最神圣的崇拜， 那是想象于自然最崇高的主宰。 那是承载着人们最美好的愿望， 那是几千年国人最骄傲的血脉。 相传伏羲以蟒为宗，征服部落聚义为盟。 望天指物神龙降世，方始全民九州一统。 龙之神影，无处不在！ 上可飞腾于九天云宵，下可遁地于苍茫四海。 龙之威力，势不可挡！ 既可惩戒于罪恶天神，亦可镇煞于妖魔鬼怪。 它在天为雷，化地为雨。 掌管着四季生杀大权，供奉在民间高堂庙宇。 它

因为牛头人这个种族历史非常悠久，可以追溯到精灵居住在永恒之井那个时代，而恐怖图腾氏族又是当时第二大牛头人氏族光辉图腾的后代，所以他们自视甚高。但随着牛头人总是被欺负，这个氏族就慢慢有点扭曲了。然后正好，玛加萨·恐怖图腾的爹给她托梦，说是有带来灾难的外敌。结果，恐怖图腾氏族就认为所有非牛头人的种族都该屎淋到头，甚至对于牛头人内部的弱者，它们也很看不起，经常去攻击人家。在老牛死后，小牛就把这些内部的不稳定因素给放逐了。结果呢？恐怖图腾氏族跑去跟精灵结盟了，结完盟又偷摸去打人家，把精灵也惹毛了，和牛头人联合起来打恐怖图腾……

你应该理解成所谓的古神其实相当于各部族的图腾神，族人其实和人类差不多大，不可能个个长的都像古神那么巨大

《山海经》中雨师妾实际上是河伯凴夷部族的上古名字 一、原文： 《山海经·海外东经》：“ 雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。” 二、注释： 〔39〕“雨师妾”：是《海外东经》中的第七个国家。郭璞注：“雨师谓屏翳也。”“屏翳”是谁？先看拼音píng yì 即是“凴夷”，拼音píng yí，《海内北经》写作“冰夷”。《海内北经》说：“从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。”还

《山海经》中雨师妾实际上是河伯凴夷部族的上古名字 一、原文： 《山海经·海外东经》：“ 雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。” 二、注释： 〔39〕“雨师妾”：是《海外东经》中的第七个国家。郭璞注：“雨师谓屏翳也。”“屏翳”是谁？先看拼音píng yì 即是“凴夷”，拼音píng yí，《海内北经》写作“冰夷”。《海内北经》说：“从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。”还