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0【圣经章节】 ‘我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。’ (马太福音 11:17 和合本)
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0“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’却不遵我的话行呢? (路加福音 6:46 和合本) 当你读到这句话时有没有
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0我们听道常是为别人听的,以所听的道衡量别人,看他所结的果子如何。 好吧,就算他听了,懊悔悔改了
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0那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。 (马太福音 24:40-41 和
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0【马太福音 9:36】 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 我们礼拜是
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0【经文】 爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。 (约翰福音 12:2
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0【经文】 人凭着自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。
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0“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。他
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2父母信了几十年佛,现在刚认识主,根基不稳,如果一味把佛像打碎,他们心中有顾虑,所以我想把佛像
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3为了与异端学说划清界限,早期教会开始明确而系统地表述自己的信仰。早期教父从圣经的先知和使徒的言论中寻求判别正统与异端的标准。伊里奈乌和 Q.S.德尔图良 概括了使徒传下来的基督教信仰,提出一套信仰规则。以后,教会开始通过 公会议 来确定正统,斥责异端,并以编定新约 正典、公布 信经 的形式,把正统信仰固定下来。在西部教会中,最终形成了正统教义须经教皇批准的惯例。早期教父认为异端起自冥顽的意志,是一种罪过,这种评
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9你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。 这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己. 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐. 凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。没有爱心的人,便是不认识神;因为神就是爱。我怎样爱你们,你们也
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0以马内利
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0我们的救主耶稣不计算我们的恶,就爱我们这些不可爱的人,甘心为我们舍命。 当我们计算人的恶时,会发现我们爱不出来。 好像约拿,宁可违背耶和华的旨
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0荒漠甘泉 9月21日 “不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:8) 现
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0凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。【罗马书13:8】
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5被神爱之家欺负多年,如今又这样!可怜!
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5王子亦大象: 回复 @兰州的纠结 :那你们有向圣母敬拜(你们所说的敬礼)、祷告和供奉马利亚雕像么?若是这样,万教归一就近了。 举报 | 2013-1-5 19:25
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9信主后才知道这个贴吧
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0【歌词】 如何使我脱罪恶 唯有主耶稣的宝血 如何使我得平安 唯有主耶稣的宝血 主在十架流血 洗我罪恶清洁 使我洁白如雪 唯有主耶稣的宝血 如何救赎我
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1人为什么一定要受苦?因为不讲道理。其实人最怕的就是痛苦!甚至有人受不了苦而去自杀。这是一个需要深思的问题: 《希伯来书》 12:7 你们所忍受的,
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0【经文】 “没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在灯台上,叫进来的人看见亮光。 因为掩藏的事没有不显出来的;隐瞒的事没有不露出来被人知道
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2关于不能向教会捐赠二手物品的理解是错误的,这并不是神的本意: 《利未记》 7:6 祭司中的男丁都可以吃这祭物,要在圣处吃,是至圣的。 《利未记》 2
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0我们的心,不要单为世上的事挂虑,乃要为主的事挂虑。你若肯,单为主的事挂虑,就更好了。 我们基督徒若只对今生有指望,就比世人更可怜。 主说:“生