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成田氏是日本的氏族之一。
出身有藤原氏说和武藏七党之一的横山党说。至少在镰仓时代以前，被认为是武藏国北部。
藤原氏说有将祖先作为藤原道长的说法和藤原基忠的说法两种。道长说看起来像《藩翰谱》，道长的子孙任隆向下向武藏国幡罗郡，其曾孙助隆自称是成田机场。但是在《藩翰谱》中指出道长的子孙看不到任隆。
基忠说是江户时代成田氏后裔制作的《成田氏系图》，以藤原行成的弟弟基忠为祖。基忠成为武藏守，开始居住在武藏国崎西郡。基忠的子宗直成为崎西郡司，与家忠、道宗继续，助隆时居住在成田乡，以地名为氏。
另一方面，横山党说是《武藏武士》（渡边世佑?八代国治共著）提倡的，小野姓横山党的横山资孝之子?成任称成田，藤原姓是这个系统的临时冒犯。《埼玉县史》是横山党等武藏武士出身的。
在文献上可以看到成田氏的活动是《保元物语》，在源义朝方可以看到成田太郎。在行田市乡土博物馆编的《忍城主成田氏》中，在《成田系图》中，助隆（助高）的孙子·广能在保元之乱中战死，这难道不是来自《保元物语》的援用吗。
在镰仓时代，成田氏被认为是御家人。《吾妻镜》是文治5年（1189年）7月，在源赖朝的奥州藤原氏追讨军中可以看到成田七郎助纲。从古文书中得知，在当时的恩赏中，成田氏在鹿角郡获得了领地。在承久之乱中，成田五郎和成田藤次在宇治川合战中取得了功绩，成田兵卫尉和五郎太郎战死。建保5年（1217年），北条泰时的家人，被认为是成田一族的成田五郎发生了刀伤事件。
建长2年（1250年）和建治元年（1275年），分担镰仓幕府内里、寺社建造费的御家人名册上有成田入道遗迹的名字。
根据《成田（氏）家谱》，接下来是助隆、助广、助纲。助纲的弟弟助忠跟随源义经取得了功绩。据说助纲的嫡子资泰在承久之乱的宇治川合战中战死，嫡子忠纲因为年幼，助纲的弟弟家助成为助纲的养子进行了忠纲的辅佐。
在镰仓幕府灭亡的同时，被认为是成田助隆子孙的秀纲·家纲被没收了领地。由此，镰仓幕府御家人的成田一族没落了。根据《鹿角市史》[要文献特定详细信息]，郎左卫门尉家纲与被认为是儿子的四郎太郎秀纲一起在镰仓幕府灭亡时，与北条氏共同命运。取而代之的是继承成田氏的武藏七党之一丹党的安保氏。
安保实员庶子、信员娶了成田家资的女儿，与成田氏结为亲家，信员的孙子、行员通过祖母继承了成田氏的领地。行员之子·基员自称是成田氏，从基员继承为其子·泰员时，也拥有成田氏领地的成田乡。因此，安保氏庶流一族继承了因亲家关系而没落的御家人成田氏的领地和名迹，成田系图上从镰仓时期开始一直持续的战国时代的忍城主成田氏，实际上被认为是安保氏系。虽然泰员参加了白旗起义等活动，但在应永2年（1395年）将播磨国须富庄北方捐赠给只园社的记录以后，成田的活动就看不见了。
成田五郎家时被认为是成田氏菩提寺龙渊寺的始祖，传说是中兴之祖。在后世的军记中，家时的嫡子英年早逝，继子继承家业的资员是愚昧的，据说是资员之子显泰年幼继承的。但是家时和资员的名字只能看到后世史料，同时代史料无法确认。
室町时代后期（战国时代）作为山内上杉家的家臣活跃的成田显泰或其子·成田亲泰，消灭儿玉氏、忍氏等势力扩大，以忍城为中心演出了成田氏的最盛期。但是，在上杉显定死后的上杉家督之争中，上杉显实站在自己这边败北，势力衰退啦。显泰的孙子成田长泰看到了虚弱的山内上杉氏，之后侍奉了北条氏，顺便侍奉了上杉谦信，但由于谦信的不高兴，再次回到了后北条氏，表现出了令人眼花缭乱的动作。长泰之子成田氏长的时代，在小田原征伐中站在后北条氏一边，一时失去了领地（忍城之战）。但是氏长的女儿甲斐姬作为丰臣秀吉的侧室受到宠爱等幸运，作为大名归还了下野国乌山。氏长的遗迹是弟弟成田泰亲继承家督，关原之战后属于德川氏，但由于其子代发生了继承人之争，所以改易了。子孙是御家人，其次是旗本。
另外，关于室町时代后期到战国时代初期的成田氏，根据近年的研究，被指出“成田系图”记载的生卒年与同时代史料中的成田当主的名字不符，实名的比较根据成田系图的显泰、亲泰时期的业绩有偏差。
忍城筑城主认为筑城年代是忍周边的领主从岩松氏代替成田氏的文明年间，从“成田系图”生卒年推测为显泰的筑城，但从同时代史料的“文明明应年间关东禅林诗文等抄录”中指出，文明11年（1479年）时忍城存在，由于筑城在那之前，所以筑城主提出了抄录中可以看到的显泰的养父正等说法。关于卒年，显泰的卒年不是成田系图中的卒年、天文16年（1547年），而是系图中亲泰去世的大永4年（1524年），也有说法认为亲泰本来的卒年是天文14年（1545年）。

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