读《西游记》，有一个现象常常令人大惑不解，就是孙悟空给 人的印象是本事前后出现了巨大的差异。在大闹天宫之时，他给人的感觉是威风八面、所向披靡，而在保唐僧取经的过程中，则屡屡受挫，要到处找人帮忙。在取经 路上，真正由孙悟空独立降伏的妖怪没有几个，主要是白骨精、金角大王、银角大王、车迟国的三位国师、驼罗庄的红鳞大蟒、隐雾山的豹子精等等。大多数妖怪是 在各路神仙的帮助下降伏的。如果没有各路神仙的帮助，光靠

OpenCL篇：
《前文》中有坛友提出OpenCL的内容没有，其实已经讲到了，只不过用了“中文”代替而已，可能感觉没有技术文的那种“神秘范儿”吧，毕竟前文的宗旨是把神秘拉下神坛，而不是故作神秘。
要说OpenCL，就不得不提API，什么是API？程序要想实现某种功能，就要调用系统中的某个函数，而一大堆函数的集齤合体，人们就称之为API了（中文简称为“程序编程接口”），API提供什么功能，那么依此开发的软件就能展现什么功能。硬件如果兼容某坨API，那么就能兼容依这坨API开发的程序。也就是说，当一坨API被某个领域广泛采用的时候，也就成为了该领域的软硬件发展的技术标准，它的升级也会带动软硬件随之升级（虽然它本体只是一坨函数包）。
在图形领域有两坨主要的API被广泛采用，一坨是DirectX，另一坨就是OpenCL了。
DirectX是微软开发，集成在自家Windows系统中，由于Windows系统的普及性，DirectX就自然而然的成为多媒体（包括游戏）开发的主流API。XP系统集成的DirectX9.0c版本（简称DX9）至今还是主流游戏开发API。XP之后的Vista系统集成了DX10，再之后的Win7系统集成了DX11，目前的Win8系统集成了DX11.1。每一代DX都加入了更先进的仿真技术，使游戏开发者能调用更先进的功能做出画面更逼真的游戏，但同时也对显卡功能、性能有了更高要求。比如微软在DX10上已经不再区分像素和顶点单元，而是定义了通用的运算单元来统一负责，这时候显卡要想兼容这坨DX10，就必需取消像素、顶点单元，设计出统一运算功能的单元来，从而导致当年N卡A卡大换代，管线换成流处理器，开启了DX10时代。
（小提示：系统中集成的DX函数并不是完整的，如果碰到一些调用了冷门函数的游戏，那就需要用户下载安装完整DX包才能正常运行了）。
而图形领域的另一坨主流API，就是大有来头的OpenCL了，由苹果首创，一堆大佬来开发，其开放性成就了众多领域通用的地位，虽然也有用在游戏领域，但更多的是用于专业图形领域及通用计算中，所有专业的2D、3D图像设计软件都对其支持，所以专业图形显卡都必需支持庞大的完整的OpenCL功能。Windows系统虽然没有集成OpenCL这坨死对头，但显卡厂商都在驱动程序中集成了OpenCL包，只要安装了完整版的显卡驱动程序，OpenCL就有了。不过常见的游戏显卡只支持少部分OpenCL功能，驱动程序也只集成了部分OpenCL函数，而不支持的部分只能由CPU进行运算，效率极低，所以在专业图形领域中，再顶级的游戏卡也远弱于入门级专业卡，稳定性也远远不及。相对的，专业卡虽然完美支持OpenCL，却对DirectX极度轻视，几千元的专业卡在游戏上也只相当于几百元游戏卡的性能，兼容性也较差。所以做设计的同学们要注意了，是游戏重要还是工作重要，自己来衡量吧，所谓术业有专攻，这是没办法的。至于两家的专业卡的对比，多年来两家都拼得忽高忽低，但NV占优的时间较长，市场占有率上NV专业卡是占了大头的。就产品本身而言，其实两家都非常专业而优秀，完全能满足各级专业人员的需求，没什么可挑的（套句俗话：专业大师级都不挑，你这水平挑什么？）。
在通用计算方面，由于DirectX的通用计算功能实在羸弱，主流的通用计算还是基于OpenCL的。N卡自DX10以后就开始了通用计算之路，并且走得大刀阔斧，架构中的缓存、双精度浮点单元也是为通用计算而设计（对游戏却没有太多帮助），最关键的是支持了C++语言，推出基于OpenCL的CUDA开发套件，使更多开发者投入到N卡阵营中来。而AMD虽然早在X1900XT性能过剩时代就提出了显卡通用计算的概念，但之后却没有太多发力，架构设计也没有考虑到通用计算的支持，导致周边支持较少，这种情况直到HD7000系列以后才有所改观。
加强通用计算的支持就意味着显卡不止用于图形渲染，还能代替CPU用在其它通用的领域上，看上去有点“不务正业”是吧，但正是由于显卡核心的恐怖计算能力和N、A两家的推动，显卡正慢慢侵占着CPU的领地。NV就是凭着通用计算的能力在科研、医疗、大型计算等领域占了一席之地，一台超级计算机几千上万颗计算芯片里，可能就有几千颗N卡的核心。AMD悔恨之后终于“改过自新”，在HD7000上重新设计了架构，不惜大费晶体管增强通用计算能力。当然，AMD与NV的策略有些区别，AMD由于同时是CPU领域的巨头之一，在自家显卡的通用计算上更多的是倾向于与CPU的极致协作，倡导GPGPU的概念，与只有显卡业务的NV压力是不同的。
对普通玩家来说，显卡通用计算目前只有视频转码、网页加速（IE9支持，IE8、7、6免谈）、文件压缩、解密、图形设计、少部分游戏特效等用途，还没有到非用不可的程度，也就很难理解两家巨头的决策方向了。
也就是说，在《前文》中已经通过专业图形及通用计算两块内容简述了OpenCL，只不过为了减少过多连带解释搞花了初学者的眼睛，也就隐去了这些鸟语。

OpenCL篇：
《前文》中有坛友提出OpenCL的内容没有，其实已经讲到了，只不过用了“中文”代替而已，可能感觉没有技术文的那种“神秘范儿”吧，毕竟前文的宗旨是把神秘拉下神坛，而不是故作神秘。
要说OpenCL，就不得不提API，什么是API？程序要想实现某种功能，就要调用系统中的某个函数，而一大堆函数的集合体，人们就称之为API了（中文简称为“程序编程接口”），API提供什么功能，那么依此开发的软件就能展现什么功能。硬件如果兼容某坨API，那么就能兼容依这坨API开发的程序。也就是说，当一坨API被某个领域广泛采用的时候，也就成为了该领域的软硬件发展的技术标准，它的升级也会带动软硬件随之升级（虽然它本体只是一坨函数包）。
在图形领域有两坨主要的API被广泛采用，一坨是DirectX，另一坨就是OpenCL了。
DirectX是微软开发，集成在自家Windows系统中，由于Windows系统的普及性，DirectX就自然而然的成为多媒体（包括游戏）开发的主流API。XP系统集成的DirectX9.0c版本（简称DX9）至今还是主流游戏开发API。XP之后的Vista系统集成了DX10，再之后的Win7系统集成了DX11，目前的Win8系统集成了DX11.1。每一代DX都加入了更先进的仿真技术，使游戏开发者能调用更先进的功能做出画面更逼真的游戏，但同时也对显卡功能、性能有了更高要求。比如微软在DX10上已经不再区分像素和顶点单元，而是定义了通用的运算单元来统一负责，这时候显卡要想兼容这坨DX10，就必需取消像素、顶点单元，设计出统一运算功能的单元来，从而导致当年N卡A卡大换代，管线换成流处理器，开启了DX10时代。
（小提示：系统中集成的DX函数并不是完整的，如果碰到一些调用了冷门函数的游戏，那就需要用户下载安装完整DX包才能正常运行了）。
而图形领域的另一坨主流API，就是大有来头的OpenCL了，由苹果首创，一堆大佬来开发，其开放性成就了众多领域通用的地位，虽然也有用在游戏领域，但更多的是用于专业图形领域及通用计算中，所有专业的2D、3D图像设计软件都对其支持，所以专业图形显卡都必需支持庞大的完整的OpenCL功能。Windows系统虽然没有集成OpenCL这坨死对头，但显卡厂商都在驱动程序中集成了OpenCL包，只要安装了完整版的显卡驱动程序，OpenCL就有了。不过常见的游戏显卡只支持少部分OpenCL功能，驱动程序也只集成了部分OpenCL函数，而不支持的部分只能由CPU进行运算，效率极低，所以在专业图形领域中，再顶级的游戏卡也远弱于入门级专业卡，稳定性也远远不及。相对的，专业卡虽然完美支持OpenCL，却对DirectX极度轻视，几千元的专业卡在游戏上也只相当于几百元游戏卡的性能，兼容性也较差。所以做设计的同学们要注意了，是游戏重要还是工作重要，自己来衡量吧，所谓术业有专攻，这是没办法的。至于两家的专业卡的对比，多年来两家都拼得忽高忽低，但NV占优的时间较长，市场占有率上NV专业卡是占了大头的。就产品本身而言，其实两家都非常专业而优秀，完全能满足各级专业人员的需求，没什么可挑的（套句俗话：专业大师级都不挑，你这水平挑什么？）。
在通用计算方面，由于DirectX的通用计算功能实在羸弱，主流的通用计算还是基于OpenCL的。N卡自DX10以后就开始了通用计算之路，并且走得大刀阔斧，架构中的缓存、双精度浮点单元也是为通用计算而设计（对游戏却没有太多帮助），最关键的是支持了C++语言，推出基于OpenCL的CUDA开发套件，使更多开发者投入到N卡阵营中来。而AMD虽然早在X1900XT性能过剩时代就提出了显卡通用计算的概念，但之后却没有太多发力，架构设计也没有考虑到通用计算的支持，导致周边支持较少，这种情况直到HD7000系列以后才有所改观。
加强通用计算的支持就意味着显卡不止用于图形渲染，还能代替CPU用在其它通用的领域上，看上去有点“不务正业”是吧，但正是由于显卡核心的恐怖计算能力和N、A两家的推动，显卡正慢慢侵占着CPU的领地。NV就是凭着通用计算的能力在科研、医疗、大型计算等领域占了一席之地，一台超级计算机几千上万颗计算芯片里，可能就有几千颗N卡的核心。AMD悔恨之后终于“改过自新”，在HD7000上重新设计了架构，不惜大费晶体管增强通用计算能力。当然，AMD与NV的策略有些区别，AMD由于同时是CPU领域的巨头之一，在自家显卡的通用计算上更多的是倾向于与CPU的极致协作，倡导GPGPU的概念，与只有显卡业务的NV压力是不同的。
对普通玩家来说，显卡通用计算目前只有视频转码、网页加速（IE9支持，IE8、7、6免谈）、文件压缩、解密、图形设计、少部分游戏特效等用途，还没有到非用不可的程度，也就很难理解两家巨头的决策方向了。
也就是说，在《前文》中已经通过专业图形及通用计算两块内容简述了OpenCL，只不过为了减少过多连带解释搞花了初学者的眼睛，也就隐去了这些鸟语。

　　作为一名颇具成就的古筝演奏家，喜爱民族音乐的观众对罗小慈的名字并不陌生，非凡的演奏技巧、极具个性与张力的音乐表现以及内敛大气的舞台气质使她的演奏既富有朝气又充满诗情，每一次聆听都令人印象深刻、回味不已。她从不固步自封，始终尝试接触不同类型的音乐。这种广泛的兴趣促使她从上世纪九十年代起就与不同风格的作曲家和音乐家合作。无论是由她首演的一批筝与管弦乐作品，还是和世界著名长笛演奏家James Galway等西方音乐家的跨界合作，无不显示出她对中国音乐发展所持有的开放与兼容的态度和理念。
　　在潜心研习筝艺的同时，罗小慈在中国书画、民族声乐、戏曲诸多方面的涉猎，融铸了其飘逸洒脱的演奏风格和言尽旨远的艺术情趣，她是中国民族音乐领域极具大家风范和丰富文化底蕴的艺术家。作为中国古筝界的代表人物，演奏家带来的种种光环并未让她满足与止步。中国民族音乐有着几千年的文化传承，然而符合当代观众审美情趣的优秀原创作品却屈指可数。在过去的六、七年间，她把视角投注到了创作领域。
　　2008年她在上海音乐厅(微博)成功举办了《罗小慈作品音乐会》，并首次提出“新文人音乐”理念，今年由上海新汇文化娱乐集团、上海音像有限公司出版发行的《罗小慈原创音乐作品集―墨·戏》收录了七首罗小慈潜心创作并演奏、演唱的音乐作品，是罗小慈的又一张倾心力作。本张唱片同样秉承了她一贯的极具个性化的艺术风格，丰富、细腻、不拘一格的音乐语言从不同角度展现出中国艺术的人文精神和民族神韵。她的创作吸收了各种类别的音乐元素，将传统文人音乐与当代审美情趣相结合，用不同的题材，不同的重奏形式诠释了当代中国音乐的多维性与丰富性。
　　唱片的前四首为器乐作品。筝独奏《墨戏》宛如一个人的交响乐，时而深沉古拙，时而素淡空灵，时而淋漓挥洒，多变的音乐律动展现出中国书法气象万千的黑白世界。大提琴也是她钟爱的乐器之一，大提琴与筝二重奏《静夜思》体现了中西乐器的碰撞与交流，她运用了中原地区的民间音乐素材，用女性特有的细腻笔触、流畅动听的旋律线条将这两件中西乐器进行对话式的应答互动，将思念的主题刻画的丝丝入扣、动人心弦。
　　七重奏《山居》、筝与打击乐《功夫》也是罗小慈在民族室内乐方面的新尝试。摒弃了传统音乐中单一线性旋律思维和具像表意的表达方式，强调抽象化了的中国气质、神韵，注重虚实对比，将块面织体和复数的线性旋律通过多变的节奏切换，呈现出丰富的声音动象。《山居》的童趣、素朴、快乐，《功夫》中的粗犷张狂和力量感，无一不闪现出作者丰富的内心世界和灵感四溢的才华。
　　《咏梅》、《如梦令》、《蝶恋花》则是三首筝歌作品，这也是本张唱片的亮点之一。筝与箫《如梦令》如今已成为上海民族乐团的经典保留曲目。《咏梅》与《蝶恋花》是首次收录在唱片中，后者是为上海民族乐团建党九十周年大型民族交响音乐会《东方的太阳》而作，本次收录的是独奏版。
　　琴歌自弹自唱的形式古已有之，而创造一种个性化、具有中国古典气质同时又能体现时代性的新声腔是罗小慈一直探索的方向。在这三首筝歌作品中，她将自己喜爱的多种声腔要素融为一体，借鉴了戏曲的润腔用韵，融合了民族声乐及通俗的演唱方法，一方面追求音乐的格调和韵味，另一方面注重与当代观众的交流与共鸣，力求明白晓畅，既有特点而又好听。
　　兼具作曲和演奏家身份在音乐界已是不可多得，而同时能在作曲、演奏、演唱三方面都进行尝试并有所突破的音乐家更是少见。对于这样充满挑战的转型，她却淡然表示：“艺术本无边界，古代的琴棋书画均是文人墨客必备的修养。头衔身份不重要，哗众取宠或故作艰深的心态亦不可取。创作是一个长期积累的过程，一个不断学习、不断否定、不断超越的过程，其间充满乐趣。”

杜秋娘 - 名家集评
明·钟惺：风情甚豪，仍有悯世之意。（《名媛诗归》）
清·陆昶：词气明爽，手口相应。其“莫惜”、“须惜”、“堪折”、“须折”、“空折”，层层宕跌，读之不厌，可称能事。（《历代名媛诗词》）
清·孙洙：即圣贤惜阴之意，言近旨远。（《唐诗三百首》卷八）评价
杜秋娘李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，今在秋妃身上—一可见，我还求什么？”李元膺的“十忆诗”是这样的：
其一：
瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长；
裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。
其二：
椅上藤花撩面平，绣裙斜罩茜罗轻；
踏青姊妹频来唤，鸳履弓弓不易行。
其三：
绿蚁频摧未厌多，帕罗香软衬金荷；
从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。
其四：
一串红牙碎玉敲，碧云无力驻凌霄；
也知唱到关情处，缓按余声眼色招。
其五：
纤玉参差象管轻，蜀笺小研碧窗明；
袖纱密掩嗔郎看，学写鸳鸯字未成。
其六：
小阁争筹画烛低，锦茵围坐玉相欹；
娇羞惯被郎君戏，袖掩春葱出注迟。
其七：
漫注横波无语处，轻拢小板欲歌时；
千愁万恨关心曲，却使眉尖学别离。
其八：
从来一笑值千金，无事夸多始见心；
乍问客前犹掩敛，不知已觉两窝深。
其九：
怩娇成惘日初长，暂卸轻裙玉簟凉；
漠漠帐烟笼玉枕，粉肌生汗白莲香。
其十：
宫样梳儿金缕犀，钗梁水玉刻蚊螭；
眉间几许伤心事，不管萧郎只画眉。


　　周铁梅对联已录哀挽类，予最爱其自赠一联云：“数幅石兰称著作；一庭花木似儿孙。”盖铁梅能画喜诗，庭罗花木，点缀幽敻，年过五十无嗣，故有花木似儿孙之句。今再相见，则公然娶妾生子女，闻而著其事，盖重为老友庆也。铁梅生子后又题联云：“书经水毁留儿读；花到秋开为女簪。”喜极语而以和霭出之，故佳。与铁梅同城居亦工书画者，又有晏伯勤。伯勤联语亦在哀挽篇，兹录其楹联二首，一云：“多多栽种些好花，于己亦便；远远让开条来路，尽人去行。”朴实说理，寄托深远。一云：“容吾日在此忙碌真福分；有客时来前论难大吉祥。”按，以忙碌为福分，知作者治事精神，高乎一般惰民万万矣。又，吴晋壬唐林赠金溎生联云：“忽发狂言惊四座；分其余事了十人。”按，集句能曲肖所赠人之身分，得未曾有。铁梅述某一联云：“当以文章横行一世；分其余事足了十人。”语亦名贵。又，何廉昉赠金溎生联云：“身行万里半天下；眼高四海空无人。”亦特雄浑。
　　吾国城隍庙旧列祀典，其堂庑尝悬一大算盘，额曰“不由人算”，旁有联云：“你的算计特高，得一回，进一回，那晓满盘都是错；我却模糊不过，有几件，记几件，从来结帐总无差。”语隽旨远，可唤醒一切睡梦人。又，药王财神合祠有联云：“纵使有钱难买命；须知无药可通神。”颇可风世。天津城隍庙戏台梅宝璐联云：“善报恶报，循环果报，早报晚报，如何不报；名场利场，无非戏场，上场下场，都在当场。”奇兀恣肆，说理亦颠扑不破。又，薛慰农题金椒城隍庙戏台联云：“休怪他快意登场，也须宿世根基，才能够屠狗封侯，烂羊作尉；姑借尔寓言醒世，一任当前煊赫，总不过草头富贵，花面逢迎。”颇有昂头天外之壮采，然却语语带指点。
　　《粟香三笔》云：王泽山赠友联云：“白练裙，黄紬被，紫绮裘，草圣诗伯酒仙，郑虔三绝；玉条脱，金仆姑，铁如意，美人英雄名士，何偃一双。”可称强对。丹徒严问樵罢会试出都，道山东，旅资告罄，时通州徐树人巡抚为泰安知府，初未谋面，严投以联云：“千里而来，徐孺子可容下榻；一寒至此，严先生尚未披裘。”徐亟款留，并馈厚赆。《随笔》又集录他人赠联，兹转录之。一、汪子渊云：“随笔续编耆旧集；爱庐待赋归来辞。”二、张小浦云：“灵运诗篇工述祖；康成经学喜传孙。”三、李经畦云：“交满四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。”皆若浑成可诵。又，黄敬舆自元赠黄性田运藩嵌字联云：“天命之谓性；人情以为田。”集句亦工浑。
　　田东溪有常澧镇守使授勋礼成演剧题联，绾合工雅，气体遒上，录之以证题无大小难易，惟解雅切，即目无全牛矣。联云：“世界田海惊心，萃稗史四千余年，儿女英雄演出黄帝魂，顿令旧案翻新案；汉家旌旗在眼，看云台二十八将，公侯文武高陪紫微座，莫谓今人无古人。”东溪又有题镇署阵亡将士追悼会门联云：“贼氛甚噩，我武维扬，还九澧大好河山，民亦无恙，岁亦无恙；马革何常，羊碑不朽，看诸君争光日月，生安足论，死安足论。”

明词在创作中也有近俗的一面。这主要表现在语言与意境上的“曲子本位”倾向。赵尊岳《惜阴堂汇刻明词记略》中曾指出明词的一个疵累在于“境界”有限:“词贵境界。夫五代之促拍，进而为北宋之曼吟，约其消息，则小令多以秾挚胜。北宋清微淡远，斯为新境界。迨南宋之遥情寄咏，托兴咏物，又为一境矣。至于柳七之笔力矫健，东坡之清雄两绝，美成之雅正，白石之遒上，开宗成派，莫不各树一帜。明代诸家则大都有所因袭，未获阐扬。斯其境界之限，足以坠其声华也。”(《明词汇刊》附录)明人词拘泥于一心一己的所思所感，流连于风花雪月，陶醉于儿女情长，因而缺乏体现文人主体生命意志的高远雅正的境界，导致了“格卑”的局面，直接造成了词与曲的接近。明人为词往往会掺入一些曲语。清初词论家邹祗谟云:“卓人月、徐野君《词统》一书，搜奇葺僻，可谓词苑功臣。而珂月《蕊渊》、野君《雁楼》二集，亦复风致淋漓，艳佚竞响。但过于尖透处，未免浸淫元曲耳。”(见《远志斋词衷》)其实不独卓、徐二家，明人词语都有好尽露、好尖巧的弊病。为词缺少含蓄意态。沈雄《古今词话·词话》卷下载孙执升语:“顾宋梅常言词以艳冶为正则，宁作大雅罪人，弗带经生气。词至施子野《花影集》，旖旎极矣，宋梅独痛删之。良以词之视曲，其道甚远，词之去曲，其界甚微，又不能不为词家守壁耳。”《花影》一集乃施莘为慕张子野“三影”之名而题之，但其语言却无子野之雅丽俊洁而好入俚俗语。如其《忆秦娥》中有句云:“黄金脱赠盘龙镯，含情送出秋千索，秋千索记奴腰样，为郎如削。”又有“娇慵抬起双鬓落，欲兜鞋失教郎索。”正可与俗曲子相比拟。王士禛《花草蒙拾》有云:“仆尝与苕文、伯玑、家兄西樵、子侧，共论明震川、荆川、鹿门、遵岩诸公之文，于唐宋大家，可谓肖子，然不及前人者，其趣浅也。尝试移评伯温、公谨、升庵、元美诸公长短句，程村、金粟亦以为然。”所谓“趣浅”恐也就是指浅切俗语，不耐咀嚼。
二、明代词学特征的生成缘由
构成明代词学特征的因由主要来源于受市民文化和“复古”为旗帜的诗学观念影响最为剧烈。同时也不无元代词学的承传因素。
首先，我们必须看到，明人身处于封建社会的衰退期，文人在思想上受到的束缚更为酷烈。作为士人进身之阶的科举考试笼罩在浓重的理学阴影之下。朱熹的《四书》注本成为统一的教科书，程式化的“代圣人立言”式的八股文写作成为读书人学问的重心。在这种文化高压政策之下，明代文人生命活动的创造力受到了严重的束缚，使他们更多地沉湎于对历史的回味而缺乏对现实的正视。然而，明代社会恰恰又是一个资本主义经济萌芽滋生的社会。城市经济有了很大的发展，市民文化的兴起与活跃给正统文化意识带来了巨大的冲击。一时间戏曲发达，山歌流行，拟话本大量出现，浓重的俗化意识浸染了文人的创作心理，使他们不自觉地对之加以迎合。就词学而言，这种俗化的趋势也未可避免。清人吴衡照在《莲子居词话》卷三中有言曰:“金元工于小令套数而词亡，论词于明，并不逮金元，逗言两宋哉?盖明词无专门名家，一、二才人如杨用修、王元美、汤义仍辈，皆以传奇手为之，宜乎词之不振也。其患在好尽，而字面往往混入曲子。昔张玉田论两宋人字面多从李贺、温歧诗来，若近俗近巧，诗余之品何在焉?又好为之尽，去两宋酝藉之旨远矣。”话虽说得绝对，但明词受到传奇、曲子的影响有近俗的一面的事实却不容否定。市民文化意识中除了“俗化”以外，给文人最大影响的便是“重情”。被压抑得太久了的文人个性在情的感召下得以复苏，文人对于人的本体情感与欲望需求的关注达到了空前的程度。万历年间，名士吴从先曾指出:“情也者，文之司命也。”(《小窗艳记叙》，见《小窗自纪》)以为天地之间，万物莫不有情，它是一切生命的肇端，更是文学创作的根本。这种对情的张扬突破了传统礼教观念的束缚。纵观有明一代的诗坛与文坛，“尊情”之风随处弥漫，特别是在明代中期以后，随着“心学”的深入人心，情的观念愈益受推崇。李梦阳之“情真说”(李氏《诗集自序》，《空同集》卷一)、李贽之“童心说”(李氏《焚书·童心说》)、冯梦龙之“情教说”(冯氏《叙山歌》)，仿佛一线贯通。这种大文化的背景导致了词学中“主情”意识的复归，这是文人对正统文化意识束缚的一种挣扎，也是对市民文化心理的主动接受。具体说来，南宋和元以来已渐渐失去主要地位的儿女情长之作，在明代又重新被人所重视，婉娈近情成了明代词学的主导风尚。I

□唐(朱文) 鉴藏印：中秀审定(朱文)、观雪楼主(朱文)、秀(朱文)、俾勿坏(朱文)、试研斋珍藏印(白文) 引首：十种兰。 钤印：城南惰农(半朱文半白文)、半园外史(白文) 题跋： △己亥中春二月偶过茸城，遂滞匝月。仅得两日晴好，其馀尽在雨声中。兀坐无赖，童仆争购侧理清兰戏，盖借此为余破寂忘覊愁也。间有题句，或云：道是楚江遥，谁谙吴泽畔。聊写破覊愁，翻令意撩乱。或云：曾向春风占蚤，此日空山甘老。任呼玉人生刍，莫认王孙芳草。或云：衡门春正好，胡为巨茸城？自惭游子憺，聊写幽人贞。或云：濡豪画幽草，谁知是国香。凡作数十纸，此亦其一。儿辰喜而藏之，庶学此生竟体之芳，勿学尔父空谷之摧也，识。 钤印：云客(白文) △半园楷书取法於信本，行草得力於元章。名重康熙间，为毗陵书家之一。初不知其能画也。此卷画十种兰，超秀绝俗，奕奕如生，可见文人艺事，无所不极其工也。跋语笔意纵恣，腕下如有阿章鬼。诗虽五六言绝，亦皆言近旨远，信乎可称三绝。诗末章“此亦其一”下脱一字，当检半园集补之。嘉庆庚辰夏至后三日，七十四叟赵悠力疾题。 钤印：怀玉印信(半朱文半白文) △胡问遂获观因题。 钤印：会稽胡氏(朱文)、问遂之印(白文)

诸如此类，皆为以威势得财而罪相似者也。古，司夫刑者，司理之官；理者，求情之机，情者，心神之使。心感则情动于中，而形于言？畅于四支，发于事业。是故奸人心愧而面赤，内怖而色夺。论罪者务本其心，审其情，精其事，近取诸身，远取诸物，然后乃可以正刑。仰手似乞，俯手似夺，捧手似谢，拟手似诉，拱臂似自首，攘臂似格斗，矜庄似威，怡悦似福，喜怒忧欢，貌在声色。奸真猛弱，候在视息。出口有言当为告，下手有禁当为贼，喜子杀怒子当为戏，怒子杀喜子当为贼。诸如此类，自非至精不能极其理也。知正文律之名例，非正文而分明也。若八十，非杀伤人，他皆勿论，即诬告谋反者反坐。十岁，不得告言人；即奴婢捍主，主得谒杀之。贼燔人庐舍积聚，盗赃五匹以上，弃市；即燔官府积聚盗，亦当与同。欧人教令者与同罪，即令人欧其父母，不可与行者同得重也。若得遗物强取强乞之类，无还赃法随例畀之文。法律中诸不敬，违仪失式，及犯罪为公为私，赃入身不入身，皆随事轻重取法，以例求其名也。斋豢夫理者，精玄之妙，不可以一方行也；律者，幽理之奥，不可以一体守也。或计过以配罪，或化略以循常，或随事以尽情，或趣舍以从时，或推重以立防，或引轻而就下。公私废避之宜，除削重轻之变，皆所以临时观衅，使用法执诠者幽于未制之中，采其根牙之微，致之于机格之上，称轻重于豪铢，考辈类于参伍，然后乃可以理直刑正。主锻夫奉圣典者若操刀执绳，刀妄加则伤物，绳妄弹则侵直。枭首者恶之长，斩刑者罪之大，弃市者死之下，髡作者刑之威，赎罚者误之诫。王者立此五刑，所以宝君子而逼小人，故为敕慎之经，皆拟《周易》有变通之体焉。欲令提纲而大道清，举略而王法齐，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。通天下之志唯忠也，断天下之疑唯文也，切天下之情唯远也，弥天下之务唯大也，变无常体唯理也，非天下之贤圣，孰能与于斯！古谓之夫刑而上者谓之道，刑而下者谓之器，化而裁之谓之格。刑杀者是冬震曜之象，髡罪者似秋雕落之变，赎失者是春阳悔吝之疵之。五刑成章，辄相依准，法律之义焉。知表：是时侍中卢珽、中书侍郎张华又表：“抄《新律》诸死罪条目，悬之亭传，以示兆庶。”有诏从之。斋患及刘颂为廷尉，频表宜复肉刑，不见省，又上言曰：主邸３臣昔上行肉刑，从来积年，遂寝不论。臣窃以为议者拘孝文之小仁，而轻违圣王之典刑，未详之甚，莫过于此。古奸。今死刑重，故非命者众；生刑轻，故罪不禁奸。所以然者，肉刑不用之所致也。今为徒者，类性元恶不轨之族也，去家悬远，作役山谷，饥寒切身，志不聊生，虽有廉士介者，苟虑不首死，则皆为盗贼，岂况本性奸凶无赖之徒乎！又令徒富者输财，解日归家，乃无役之人也。贫者起为奸盗，又不制之虏也。不刑，则罪无所禁；不制，则群恶横肆。为法若此，近不尽善也。是以徒亡日属，贼盗日烦，亡之数者至有十数，得辄加刑，日益一岁，此为终身之徒也。自顾反善无期，而灾困逼身，其志亡思盗，势不得息，事使之然也。知玳古者用刑以止刑，今反于此。诸重犯亡者，发过三寸辄重髡之，此以刑生刑；加作一岁，此以徒生徒也。亡者积多，系囚猥畜。议者曰囚不可不赦，复从而赦之，此为刑不制罪，法不胜奸。下知法之不胜，相聚而谋为不轨，月异而岁不同。故自顷年以来，奸恶陵暴，所在充斥。议者不深思此故，而曰肉刑于名忤听，忤听孰与贼盗不禁？古割质ネ踔迫庑蹋队猩罾恚涫驴傻枚裕峭匠推湮钒割之痛而不为也，乃去其为恶之具，使夫奸人无用复肆其志，止奸绝本，理之尽也。亡者刖足，无所用复亡。盗者截手，无所用复盗。淫者割其势，理亦如之。除恶塞源，莫善于此，非徒然也。此等已刑之后，便各归家，父母妻子，共相养恤，不流离于涂路。有今之困，创愈可役，上准古制，随宜业作，虽已刑残，不为虚弃，而所患都塞，又生育繁阜之道自若也。主桃韵今宜取死刑之限轻，及三犯逃亡淫盗，悉以肉刑代之。其三岁刑以下，已自杖罚遣，又宜制其罚数，使有常限，不得减此。其有宜重者，又任之官长。应四五岁刑者，皆髡笞，笞至一百，稍行，使各有差，悉不复居作。然后刑不复生刑，徒不复生徒，而残体为戳，终身作诫。人见其痛，畏而不犯，必数倍于今。且为恶者随发被刑，去其为恶之具，此为诸已刑者皆良士也，岂与全其为奸之手足，而蹴居必死之穷地同哉！而犹曰肉刑不可用，臣窃以为不识务之甚也。古，使臣昔常侍左右，数闻明诏，谓肉刑宜用，事便于政。愿陛下信独见之断，使夫能者得奉圣虑，行之于今。比填沟壑，冀见太平。《周礼》三赦三宥，施于老幼悼耄，黔黎不属逮者，此非为恶之所出，故刑法逆舍而宥之。至于自非此族，犯罪则必刑而无赦，此政之理也。暨至后世，以时嶮多难，因赦解结，权以行之，又不以宽罪人也。至今恒以罪积狱繁，赦以散之，是以赦愈数而狱愈塞，如此不已，将至不胜。原其所由，内刑不用之故也。今行肉刑，非徒不积，且为恶无具则奸息。去此二端，狱不得繁，故无取于数赦，于政体胜矣。知Ｓ催疏上，又不见省。古榕犷至惠帝之世，政出群下，每有疑狱，各立私情，刑法不定，狱讼繁滋。尚书裴頠表陈之曰：主夫天夫天下之事多涂，非一司之所管；中才之情易扰，赖恒制而后定。

名家集评        
明·钟惺：风情甚豪，仍有悯世之意。（《名媛诗归》）
清·陆昶：词气明爽，手口相应。其“莫惜”、“须惜”、“堪折”、“须折”、“空折”，层层宕跌，读之不厌，可称能事。（《历代名媛诗词》）
清·孙洙：即圣贤惜阴之意，言近旨远。（《唐诗三百首》卷八）
评价
杜秋娘李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，今在秋妃身上—一可见，我还求什么？”李元膺的“十忆诗”是这样的：
其一：
瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长；
裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。
其二：
椅上藤花撩面平，绣裙斜罩茜罗轻；
踏青姊妹频来唤，鸳履弓弓不易行。
其三：
绿蚁频摧未厌多，帕罗香软衬金荷；
从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。
其四：
一串红牙碎玉敲，碧云无力驻凌霄；
也知唱到关情处，缓按余声眼色招。
其五：
纤玉参差象管轻，蜀笺小研碧窗明；
袖纱密掩嗔郎看，学写鸳鸯字未成。
其六：
小阁争筹画烛低，锦茵围坐玉相欹；
娇羞惯被郎君戏，袖掩春葱出注迟。
其七：
漫注横波无语处，轻拢小板欲歌时；
千愁万恨关心曲，却使眉尖学别离。
其八：
从来一笑值千金，无事夸多始见心；
乍问客前犹掩敛，不知已觉两窝深。
其九：
怩娇成惘日初长，暂卸轻裙玉簟凉；
漠漠帐烟笼玉枕，粉肌生汗白莲香。
其十：
宫样梳儿金缕犀，钗梁水玉刻蚊螭；
眉间几许伤心事，不管萧郎只画眉。