众所周知，李达是一个非常低调的大师，虽然在业内获得了巨大的成就，但是却极少公开露面。几十年如一日，专注建盏烧制传统工艺，因此市面上李达的作品可谓是少之又少。 李达先生长期致力于研究传统铁釉系。其作品如铁胎骨，釉色古朴典雅，宁静脱俗，釉面斑纹自然形成，品种丰富。斑纹晶莹剔透，金属感强烈，威力非凡。具有鲜明且强烈的传统风格，建窑建盏之所以如此美丽，就是因为斑纹在烧制时自然形成，属于铁钙晶釉。 完美的建盏

　　大家好，我是福建宋韵建盏品牌的创始人小刘。 我们宋韵建盏专业做建盏已有20多年的积淀，在当地，我们有自己的厂子和门店，在国内部分城市也有体验店和合作供货商，算自产自销。既做零售、也做批发;与多位知名匠人、老师傅、非遗传承人有深度签约合作，做优质的建盏茶具。从源头开始，建立直销渠道把精美的建盏送到消费者手里。 　　网上的建盏鱼龙混杂，很多便宜的，上色的建盏，商家却鼓吹多好多好，而实际这样的建盏对人体是

建盏胎底取自建阳水吉含铁量高的粘土，其中含有一些未风化的斜长石、钙长石。釉料也取自当地，且铁量也比较高。需要在回收的釉土中掺入草木灰，以增加釉中的钙含量。使用三氧化二铁高的釉为着色剂，在1300度的高温下还原烧制成建窑建盏。 建盏最大的亮点就是斑纹，在烧制过程中，不仅需要含铁量高的釉料，而且胎土也是颗粒较为粗的天然矿物，有这两个条件才有可能烧制出好建盏。 建盏胎底颜色接近深灰或者深褐，且质感比较粗糙坚硬，

建盏开片属于瑕疵吗？ 首先建盏开片不是瑕疵损坏，不会影响品相，其次建盏开片，在某些特殊的环境之下，甚至有可能锦上添花，为瓷器带来不一样的美感。 开片是瓷器釉面自然形成的一种不完全开裂现象。开片形成的独特质感，让有的窑口以开口为美，比如宋代哥窑就是其中的典型代表。 虽然建窑不会刻意追求开片效果，但其他窑瓷器的开口不影响釉面完整，建盏也是如此。开片从视觉上看给人一种裂开的感觉，但从宏观并没有裂开，对瓷器的

这些年来，建盏备受瞩目，发展趋势汹涌如潮。在这个过程中，许多杰出的陶艺家为此倾注了心血，一项又一项地复原了流失了近千年的传统工艺，用器型斑纹点缀了建盏之路。 李达（油滴派）：中国陶瓷艺术大师 孙建兴：中国陶瓷工艺美术大师、国家级非遗传承人 陈大鹏（鹧鸪斑盏）：中国工艺美术大师 黄美金（金油滴盏）：中国高级工艺美术师 陆金喜 （曜变盏）：福建省陶瓷艺术大师 蔡炳昆：福建省非遗建盏传承人 裴春元（彩金油滴建盏代

曜变建盏以其五彩斑斓、变幻莫测的斑纹，被誉为无上之神品。就像蝶衣、彩霞一般，逆转八百年时光不朽于世。而曜变建盏，则是很多建盏匠人的梦想。 人生目标就是这样，只有守候才可能等到昙花一现的美好，否则你所以为的不过是作为一个泡影罢了。这是属于建盏匠人吴周福的场子，而在这片风云场里，他也将成为继承者所拥有的姿态。吴周福也是普通的一个人，他没有想到过爱好有一天会成为一个人助跑器，但他能好获得建盏界的支持也是

众所周知，在宋代，斗茶活动风靡各地，这不仅丰富人们的业余生活，也成就了建盏这一茶器。而在斗茶没落之后，那一只只名贵的建盏也逐渐消失不见。 明代的《茶谱》记载：茶瓯，古人多用建安所出者，取其松纹兔毫为奇。今淦窑所出者与建盏同，但注茶，色不清亮，莫若饶瓷为上，注茶则清白可爱。 青花瓷茶具自明清以来一直都很流行，而独特的紫砂茶壶也至今犹盛。建盏与此相比，真就在漫漫的历史尘埃之中。消失了好几百年，不过幸运的

不经常接触建盏的朋友，可能疑惑建盏的清洗和保养问题，还有的比如接触过紫砂壶的朋友会疑问，建盏需要像紫砂壶开壶一样需要开盏吗？下面就来简单谈一谈建盏清洗、开盏等问题。 如何理解建盏开盏？ 建盏其实没有开盏这个词，可能是玩紫砂的朋友开始玩建盏，把开壶的习惯带到了建盏这边。不过，建盏开盏虽然不用太讲究，但简单的清洁还是必要的。用烧开的沸水寖泡一下，然后再用清水洗干净就可以正常使用了。建盏开盏就这样简单，有

现在人喝茶大多都是用茶杯，各种茶杯也带有手柄，拿起来就可以喝，不会烫到手。而使用茶盏很喝茶的人，相对来说比较少，有的朋友甚至还以为茶盏是最小的。 其实，并非都是如此，比如“推杯换盏”就是用来形容筵席上的场面，从这个成语可以看出，古代的茶盏比茶杯更大。 不过，时过境迁，茶盏和茶杯有了很大的变化，有的茶盏比茶杯大，有的茶盏比茶杯小，就看厂家怎么设计了。当然二者之间最大的差别，还是茶盏没有手柄，也没有盖子

建盏与茶相得益彰，甚至可以说，建盏的出现直接影响了茶文化与品茗的审美思想。一只小小的茶盏，不仅牵引味蕾，也可以带动一个人的审美，更能让喜欢的建盏在品茗之时逐渐光彩，好茶成全了好盏，好盏也衬托了好茶。 有的朋友认为，不就是一只喝茶的杯子嘛，有必要那么讲究，非建盏不可？其实不是非建盏不可，只是茶盏的力量足以改变茶汤的风味。不同颜色、形状、质地的杯子，用来品茶时也会呈现不同的气质，有时差异之大令人惊讶。

不少刚接触建盏的朋友，对建盏了解还不多，只想选择一只具有性价比的产品，其实这只是相对的概念，根据不同的价格来进行定义的。有人要价1000左右的入门盏，有人则想要要价不到100的盏，所以符合他们性价比的作品也是不一样的。 购买建盏之前要明确价格 选择建盏，需要初步定位想要的价格区间，口径有多大，对仪器造型和标线有没有具体要求，再根据要求选择，通常会选择合适的作品，因为每个人的审美角不同，各花入各眼。大师的作品和

关于建盏的欣赏，每个人都有不同的看法，有朋友觉得建盏本身就很不错，喜欢各种绚烂的斑纹；有朋友则觉得泡茶之时的建盏很漂亮，喜欢那种气雾飞腾的感觉。 其实建盏之美的巧妙就在于每一处线条，装饰和实用的高度统一，双向配合恰如其分。而且建釉色之美，也离不开建盏线条起到的作用。 烧制建盏的釉料很特别，采用纯天然的草木灰和含铁量较高的红色粘土。在烧成过程中，气氛还原时间和温度的变化会产生不同的纹理和颜色，建盏成品

中国的制瓷史已经有数千年，而历史的变迁和时代的发展，让人们对陶瓷品质的要求变得更高，更多人开始追逐古朴。而柴烧建盏又是一个符合这样审美标准的瓷器，但你真的了解柴烧建盏吗？ 何为柴烧？ 建盏柴烧是一种宋代的古老烧制方法，烧制时用匣钵覆盖建盏，以木柴作为主要燃料，匣钵将木灰与火分离，避免直接接触，使建盏的釉面完好无损。 龙窑自然通风，窑内火焰与窑底平行流动。这种窑建在山坡上，火焰抽力大，升温快，降温快；能

每个人对于建盏的审美观是不同的，建盏的斑纹是不同的偏好。有的盏友非常喜欢建盏，有的盏友却毫无感觉。因此，每一款建盏都有独特的粉丝群。建盏，说到底是喝茶的茶具。 很多朋友，尤其是刚接触建盏的朋友，在准备入手建盏的时候，总会有很多顾虑。因此，下面就简单说一下关于建盏的一些误区，聊一聊如何选盏。 有的盏友买盏喜欢先把眼光放在底款之上，而不是以作品为主，其实这就是一个误区。当然这不是说作者名气不重要，仅仅是

宋代作为茶文化的繁荣时期，宫廷不仅设立了专门从事茶事的地方，而且还规定了饮茶的礼仪。 宋代从皇帝到士大夫，都有关于茶的专著。在《大观茶论》中，有关于斗茶习俗的详细记载：搅动茶膏，渐加击拂……如酵蘖之起面，疏星皎月，灿然而生。茶已经成为宋人生活中不可缺少的一部分。 建盏也在宋朝斗茶文化的氛围下进行影响下，达到一个鼎盛时期，成为宋人斗茶的首选茶器。 随着后来饮茶方式的改变，建盏基本退出了历史舞台。而现在的

建盏养盏，可谓是最大乐趣之一。建盏作为传统名瓷，也是很多茶人喜爱的茶具之一。喜欢建盏，除了泡茶的独特效果之外，养盏的乐趣同样是很多茶人所追求的。 建盏因为特殊的气孔结构，可以吸附茶汤中茶浸出物，加上建盏釉面含铁量比较高，茶叶的物质可以使釉面发生变化，散发出茶的气味。 经常喝茶，因为喝茶的方式，釉面会发生不同的变化。有的很美，有的很暗淡，但讲究一下也无妨。有些朋友不在乎，习惯随意养盏，那么建盏自然就不

建盏始烧于唐末五代，盛于宋代。由于斗茶之风的影响，建盏成为宋代第一茶具。蔡襄在《茶录》中评价；茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫。由此可见，建窑烧制的茶具确实制作精良，品质上乘，尤以兔毫最具盛名。 建窑出产的茶具作为宋代最好的饮茶器皿，不仅供应给民间百姓，也成为宋代皇室使用的御用茶具。这些专供宫廷所用的建盏最为上乘，器型、斑纹皆为一流，供御盏底则刻有“供御、进琖”字铭。“供御”供予御用，“進

建盏作为实用器，无论是工艺品还是艺术品，其实都离不开一定的难度标准。烧制建盏的艺术就是窑火中去捕捉最佳的影像，追追寻不变中的变。 建盏一旦入窑，斑纹与釉面的形成，很大一部分不是人力能够干预的了，最后考验的是工艺师的经验技巧，更是窑内的氛围。由于建盏烧成受到许多不稳定的因素制约，因此任何时候，优秀的建盏都非常稀少。 建盏天然粘土矿物釉中含有大量的不确定因素，工匠无法将其全部过滤掉。许多天然杂质仍然保留

建盏的烧制方法，其实和评价建盏的好坏差不多，一般都是从坯泥釉料、成型工艺、烧制窑炉，还有烧成系统温度和烧成气氛这几个方面入手。 坯泥选择 建盏胚胎的原料选用建窑窑址附近的原矿土，由于含铁量高，烧制后表现出“铁胎”的特点。原矿土作坯料的好处，可以最大限度地表达建盏的整体外观，还有窑口特征，不过，通常洗泥过筛不可过细，以免影响建盏的古朴粗犷之美。 釉料配制 釉料选择的基本原料为宋代建窑所用的原矿釉石，再加

玩盏首先是要学会认识建盏，对于建盏更应该有个人的判断能力，不能随波逐流。玩盏的时候有很多有争议的观点，这些直接影响到了对建盏的判断，下面来简单谈一谈对建盏的几个误区。 一只建盏只可饮一款茶？ 不少茶友都知道，紫砂壶通常一壶配一茶，建盏却可以引用各种类别的茶，只要每次喝茶记得清洗干净就好。当然，如果希望建盏能够更快的出彩，可以喝一些颜色比较深的茶，比如普洱、岩茶等等。 老盏一定比新盏值钱？ 其实这个说法

建盏作为风格独特的茶器，由于其原料和烧成工艺，导致建盏铁含量比别的茶器高得多。然而，正因为建盏铁元素高的特点，建盏的成品率低，所以精品建盏很少，收藏价值也因此而增高。 但是，这不能成为建盏不属于实用器的理由。作为一个消费者，尤其是涉及到个人健康问题，有一点点怀疑是很正常的。建盏那么好看，是不是加了别的有害金属？下面就来谈一谈建盏喝茶真的安全吗？ 首先，建盏作为实用茶器，从开始烧制就是要用来喝茶的，如

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建盏的鼎盛时期是两宋时期，作为饮茶器具中的极品，文人雅士吟咏把玩，贵戚权门竞相追逐。建盏一开始会感觉不起眼，但仔细观察釉面，灵动的斑纹或如银萍，或如星辰，或如山海，耐人玩味。 只有不断了解，才能可以发现建盏华丽。宋人欣赏建盏时，一般都是借助阳光，这样可以清楚地看到一些斑纹。而现在，则可借助放大镜，发现建盏的绚丽世界。 建盏之美宁静且不张扬，乍一看，建盏或许并没有那么的吸引人，只是静静的呆在那里，等待

抖音小店建盏紫砂壶瓷器类目怎么开通？需要哪些条件？ 为什么开通小店没有紫砂壶这个类目？怎么上架紫砂陶瓷茶具？需要哪些条件？需要入驻直播基地吗？ 相信不少开通抖音小店的朋友，发现小店没有紫砂壶，陶瓷，茶具这些类目，那是因为抖音平台统一管理，此类目已经变成定向招商的类目。需要经过定向招商链接申报，通过申报的才能开通此类目。但是很多朋友发现自己也申报了一直没有结果，通不过，那是因为平台定向招商链接针对的是

中华五千年历史，茶文化一直伴随着，茶具也由此形成了一个庞大的体系。而建盏正是这个体系中浓墨重彩的一笔，建盏曾在宋代茶器中占据主导地位，是皇帝认可的受欢迎的茶具。那么，建盏中的“盏”究竟有什么含义吗？“盏”代表的又是什么茶皿？ 先秦时期，茶还不算是主流饮品，喝茶所使用的器皿往往与酒皿混用。秦汉开始，茶逐渐占据了一席之地，形成了特有的器皿。 到了唐代，饮茶越来越普遍，越来越流行。随着陆羽《茶经》问世，人

不少朋友喝茶时，一般都是随心而为，不会在乎茶叶要什么温度的水，也不会考虑泡茶是要放多少茶量。这样泡茶不说错误，但口感方面还是要差一点的。 那想泡一盏好茶难吗？其实也不难，掌握泡茶的技巧，水的温度，还有简单的小细节，了解一些这方面的知识，离泡出一盏好茶也就不远了。 泡茶，不要用反复烧开的水，泡茶用水，以初沸、二沸为宜，沸腾后的水冒泡就行，不要等到长时间沸腾。反复煮沸的话，水中钙物质会不断增加，破坏茶叶

好盏的感觉是什么？那就是在众多建盏能一眼看到，能够在过目不忘。即便是刚接触建盏，可还是一定会知道好盏的感觉。 好盏是遇到后就爱不释手，即便优点不能完全说出来，但当手握建盏之时，心里还是会充满了快乐和幸福，这些感觉也是无疑是发生的，所以一直不忍放下而让美好的感觉消失。 好盏就是可以禁得把玩，能够百看不厌，越看越喜欢。有的盏，初美的让人心动，仔细看却发现有这样那样的问题，让人越看越觉得没意思。 其实，优秀

建盏作为瓷器，属于易碎物品，因此在平时的使用中要轻拿轻放，防止磕碰。虽然碰了之后可以修补好，但茶盏终究不是完好无损了。 每次喝完茶，千万不要把茶水留在盏中，更不要故意不清洗建盏。这样不仅养不出七彩，时间长了也会使得建盏的釉面灰暗、干涩，盏面晶体也会变得逐渐暗淡无关。 建盏养盏从不来一蹴而就的事，这是一个长期积累的过程。有的朋友一开始很喜欢建盏，刚入手的那几天，恨不得从早喝到晚，可是过几天，就会突然没

谈到宋代美学，洗去盛唐的大红大紫，留下了简单、朴素、纯真的感觉。宋人画水墨画，烧单色瓷，可以说宋代美学的核心之一就是极简主义。不过，极简并不是形式方面的简单，摒弃形式上的追求，回应内心对美的追求，这也是对自然的向往。 建盏与别的瓷器不同，艺术风格追求的是朴实无华，千百年来，建盏也就对对瓷业、茶业和人文，产生了比较深远的文化影响，建盏自然也慢慢被收藏界所青睐。 复古风格是对古代文化的一种倡导，很多烧盏

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怎么鉴别建盏的好坏啊

建盏柴烧是什么？顾名思义，就是柴窑烧出来的建盏。泥为骨、火作衣、风成韵，此外柴烧的特点。汉晋至唐，柴烧发展到一个高峰，从以陶器为主，慢慢变成到陶器和瓷器一起发展。 柴烧可以说是一种非常古老的烧制方法，其中木材是最主要的燃料，烧制时将瓷胎罩住，避免木灰与火产生接触，然后使釉色保持一样，如果在釉面上落了灰、或在胎体上走了火的痕迹，这在古代正统的制瓷标准中是不被欣赏的，属于瑕疵。 传统观念中的陶瓷总是干净

建盏之美，不同人欣赏有不同的视角，美在人的眼中，也美在人的心中，有人觉得建盏斑纹很美，有人觉得建盏在品茗时很美。其实这都是建盏之美的不用表现。 建盏之美巧妙在每一处线条，装饰与实用高度统一，恰如其分，不增不减。而建盏釉色之美也离不开线条的存在，烧制过程中气氛的还原、温度的变化，都影响色彩和脉络的产生。 山水上，江水中，还有井水下。三者是为泡茶时选水的标准，建盏之美，也美在水的选择方面。而好茶遇到好茶

最能代表中国茶道的茶具是什么？中国人喝茶最喜欢什么样的茶具？这个问题看似简单，却不是三言两语就能解释清楚的。比如日本茶道只有一条脉络，就是源于中国的唐宋茶道。但中国茶道，唐宋时期和明清时期却差别很大。 中国茶道出现在不同的历史阶段，人们崇尚喝茶的方式与风格不同。因此，每个阶段喝茶方式的不同，茶具自然不会相同，甚至连质地与颜色也可能不同。 唐宋“研磨煎点法”饮茶的主要方式，所谓研磨就是把茶饼碾成茶末，

建盏作为茶器有“高级感”吗？其实是有的，因为好盏不一定很名贵，不一定完全符合所谓的标准，但就是这样的建盏，有握过一次就忘不掉的魄力。 一盏香茗，无论地位高低，是名流权贵，还是普通百姓，都可以在闲暇时端上一盏茶。不管是慢慢品尝着功夫茶，亦或粗口豪饮的大碗茶，都让生活氤氲着淡淡的香，建盏与生俱来的“高级感”也确实是别的茶器不能比的。 不少建盏爱好者，家里都有文化气息较浓的客厅，或是专门的书法，然后闲暇之

很多人都喜欢喝茶，闲暇之余，沏一壶茶，看着上升的水汽，茶香扑鼻，感觉温暖舒适。把茶倒进建盏里，享受着茶香，欣赏着像浩瀚星空一样的斑纹，仿佛世界静止在这一刻，然后深深地沉浸在其中。 宋代流行斗茶活动，建盏作为最重要的茶器，可以说是大放异彩。茶汤盛在小小的建盏之中，像秋水一般，品评茶的色香味，甚至于建盏的优劣，火候的缓急。 现在人们对茶盏的需求，已经从一般的功用需求，逐渐演变成一种文化精神生活需求。对于

选择建盏之时，有时候总觉得品类太多，感觉无从下手，于是买盏成为了不少盏友实实在在的问题。而选择一只合适的建盏，器型、斑纹、釉色等等，都是需要考虑的一件事。 敞口、撇口、敛口和束口，是为建盏传统四大器型。但不管哪一类器型，正宗建盏必须要满足于器型规整，没有明显的变形和突起，不开裂，少针眼，不脱釉，不残缺都是正宗建盏最基本的条件。建盏器型线条的特点是简洁、工整，因此建盏以中小器型为主，毕竟烧制工艺复杂

茶之为饮，盏之为品。第一次看到建盏，只觉得颜色朴素、造型朴素，但正是这种质朴无形中打动很多盏友。那么喜欢茶，喜欢建盏，如何更好的品茶和品盏呢？ 品茶，首先茶叶的品质要好，无真茶不品味。如果是劣质茶或者添加茶，先不说品饮的价值，对人的身体健康而说，也不算好。 品茶，反过来即为茶品，无论是卖茶之人，还是品茶之人，都要保持良好的茶品。心境的不同，品茶的感觉也不同，心情决定茶的味道。 如果不喜欢茶，那何来品茶