再考虑到还必须给陌刀手们留下执兵杀出粮车的活动余地，故我认为陌刀尺寸比较合理判断，大约是两米左右，至长不会超过三米。
       二，唐人诗曰：“安得上方断马剑，斩取朱门公子头”，又有“尝闻断马剑，每壮朱云贤”云云。上方者，即尚方也。史有汉吏朱云请尚方剑事，出自《汉书》，其曰：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余！上问：谁也？对曰：安昌侯张禹。上大怒。”而东汉荀悦所著之《汉纪》，则谓其所请者乃“断马剑”，在《四库全书》总目中，诸人均以荀悦说为是。由此可知《唐六典》所说的“古之断马剑”，于古乃尚方之物。
虽然尚方物自古有赐臣下为用之例，断马剑到隋唐也已发展成为一种数量稀少，为特殊兵种使用的列装武器，但尚方剑是长柄大剑的可能性却极小，甚至可说完全没这个可能。盖其一，汉代无长柄刀、剑之形制，只有短柄长剑，中国古兵器中的制式长柄刀剑，要到宋朝才出现，这是公论也是常识。其二，尚方剑乃代表皇帝威仪、臣下所奉之物，断无沦为长柄大剑之理。其三，此断马剑的形制，到了隋唐时期必然未有大变，不然，唐人无由云其“盖古之断马剑”也。
       因此，身为传承汉代尚方物断马剑形制的唐陌刀，必然是短柄长剑。
       三，《旧唐书•阚棱传》有记曰：“（棱）善用大刀，长一丈，施两刃，名为拍刃。每一举，辄毙数人，前无当者。”《新唐书》中，“拍刃”作“拍刀”。很多人猜测这种所谓的拍刀，就是唐陌刀，李锦绣女士也持此说。
       这种猜测，我认为是正确的。
       按，《说文》对“拍”字作如是说：“本作𢫦。拊也”；宋《集韵》则说“拍”字音为“莫白切，音陌。击也。亦与𢫦同。”又《南史•王敬则传》有“善拍张，宋帝使跳刀，接无不中，仍抚髀拍张”之记载，此“拍张”乃当时胡人的一种徒手搏击游戏。
       综上，“拍”字有“击”的意思，与“𢫦”字通，可读“陌”音。是以阚棱的“拍刀”，是一种可读为“陌刀”、形制长大、两面有刃的大剑。因此我想已可以肯定，“陌刀”和“拍刀”就是同一物，史书中出现的记载差异，是因同音字造成的。
       但是此处所记阚棱善用之“拍刀”，长度有一丈之巨。从日本正仓院所藏的二十余枝唐尺单位来看，约三十厘米为一唐尺，唐一丈即今三米。三米长的短柄长剑，这看起来似乎不太可能，因此不少人据此认为，拍刀，也就是陌刀，乃是一种长柄大剑。
       问题在于这个尺寸，是因特写阚棱用的兵器而来，可见其本就是大异寻常之物，故作者才特地于此摹画。如果这是标准大小的兵器，则作者完全没理由特意去强调这个庞大的尺寸，所以阚棱刀乃是他个人使用的特殊兵器，不是标准尺度的兵器。
       另外，在日本的鹿岛神宫，藏有一柄被列为国宝的传世品“黑漆装唐直刀”，这就是一把尺寸巨大的短柄单刃长刀，其刀条长度为259.8cm，如果装上柄木和鞘的话，则长达271cm之巨，合唐尺九尺有余，几与阚棱刀不相上下。（虽然相当部分日本学者都认为是来自中国的唐刀，但亦有少部分日本学者认为是公元704年前后的日本本土仿制品，到目前为止，日本学界对此还未形成统一的认识。）
图：黑漆装唐直刀、金铜黑漆涂平文拵、唐刀柜，日本鹿岛神宫藏品，国宝。

而在此后的一段时间内，日本还出现过一种为部分勇士和大将们使用的短柄长刀，名为“大太刀”或 “野太刀”。现在的日本各地，还保存着大量的此类藏品。其中光是这种名为“大太刀”的短柄长刀，长度多在两米以上。目前可见的日本博物馆传世实物中，明确标明为“大太刀”、尺寸最小的两口，刀条全长也均在一米六左右，其余的基本都是两米多近三米长。这类刀大部分按上刀装后，长度超过三米。其中较长如“山金造波文蛭卷大太刀”，又号“祢々切丸”，刃长就达七尺一寸二分（约215.8cm），刀条不含外装全长为一丈一尺三寸二分（约340cm）。而尺寸最大的实战用刀，应该是吉备津神社所藏的大太刀“吉备津丸”。此刀作于1447年，为药师寺的弥五郎久用于二十一岁时请名匠打造的战刀，刃长七尺四寸八分（约227cm），刀条全长一丈二尺四寸六分（约378cm），是把近四米长的巨刀。这还是没有装配刀装时的状态，如按上刀装，足有四米多长。
图：山金造波文蛭卷大太刀，刃长：七尺一寸二分（约215.8cm），刀全长：一丈一尺三寸二分（约340cm）。



阮籍进入司马懿麾下的第二年（250），有了他这个大名士装点门面的司马懿终于对名士学者大开杀戒，何晏等学者名士遭到斩首。第三年，司马懿病死，其子司马师接替了父亲的兵权，阮籍也由此转为司马师的助手。又是三年之后（254），阮籍迎来了他一生中职位最高的时期。这一年，名士夏侯玄、李丰等被司马师以谋反罪处死，傀儡曹芳被废，另立傀儡曹髦继位。史料记，在司马师论功行赏之时，阮籍得到了连升三级的加官晋爵，“军衔”上，封上了可以世袭的侯爵，职务上，一下成了新皇帝身边的散骑常侍（入则规谏过失，备皇帝顾问，出则骑马侍从）。这也成了后世对阮籍研究的难解之谜：他是否就是拿翻(设计)夏侯玄、曹芳行动的帮凶？“散骑常侍”是否又是司马师安排在新傀儡曹髦身边的特工?
　　翌年，司马师病死，司马昭接替。于是阮籍自然转为司马昭的人。
　　从进入司马懿手下开始，随着司马家族执掌人的更替，阮籍先后在司马懿、司马师、司马昭手下混事关饷，历时十五年直到终老。这十五年，曹魏政权经历了由衰而竭的过程，傀儡皇帝先后由齐王曹芳、高贵乡公曹髦、元帝曹奂担任。这十五年，何晏、夏侯玄、嵇康等一批名士、好友的血，在司马家族的屠刀下洋溢在了阮籍的周围。想阮籍当年，观楚汉古战场，长吟“时无英雄，使竖子成名”的宏伟理想和襟怀，如今连好友的鲜血也溅在了自己身上，甚至还蒙上了帮凶的嫌疑。置身此险恶而纷繁的境地，阮籍内心的孤独和恐惧想来是难以名状的。
　　而在外人看来，阮籍始终像一位精到的魔术师，让人咋舌的表演于司马政权与曹魏傀儡之间、服从名教统治与皈依老庄自然之间、篡权者与蔑视政权的隐士之间，且能四处逢源、逢凶化吉，优哉乐哉。这难道不是个千古之谜？
　　一介文人，既贪恋官职，又贪生怕死。除了乘车荒野、穷途而恸哭，还能怎样？
　　司马昭之心阮籍最知
　　史料记载，晋文王司马昭曾称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天，说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物。
　　史料还记载，阮籍丧母其间?司马昭的宴会上，坐姿张狂地大快朵颐，何曾看不过向司马昭参了一本，当即被司马昭挡了回去。
　　阮籍的好友嵇康在《与山巨源绝交书》中也提到，阮籍的张狂，被礼法之士所不齿，疾之如仇，幸赖大将军司马昭保持之耳。
　　天下名士中，为什么司马昭就独独能够容忍原本为曹魏死党之后的阮籍？这不能不让后人费解。
　　综观阮籍与司马昭之间的交织，有几件事情实在耐人寻味。
　　及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引?大将军从事中郎。（《晋书•阮籍传》）
　　司马昭接替司马师不到半年，作为三品大员的新皇帝曹髦身边的散骑常侍，阮籍突然向司马昭提出要到一个叫东平的小县去做太守，他曾经写过一篇玩东平的游记，他说自己喜欢那里的风土人情，司马昭闻言居然大喜，当即应允。于是一匹瘦驴歪歪斜斜地驮着阮籍，一路游山玩水，一路逢店必醉，慢慢悠悠到了东平。到了东平，阮籍一不调查研究，二不拜望当地绅士名流，三不访贫问苦，四不许诺发展成果共同享受，而是命手下人请来民工，一夜之间拆除了县衙的围墙。这件闻所未闻、前无古人的拆除县衙围墙的事，让见到和听说的人无不瞠目结舌。不知又是什么原因，半个月后，无论有否人员接管，无需送行，阮籍又骑着那匹小瘦驴，哼着小调回京了。
　　这不得不让人怀疑阮籍搞的是一次另类的乡村旅游。让人惊奇的是，对阮籍的回来，司马昭无一丝怨言，一脸春风，依旧让他做散骑常侍之前的老职业“从事中郎”。
　　浑浑噩噩中，又一件喜事降临，而这一次，司马昭妥协了。司马昭的妥协，让一生钟情官场的阮籍失去了后来作为西晋开国国丈的机会。不知道司马昭到底怎么打算的，到后来成为西晋正式皇帝的长子司马炎谈婚论嫁的时候，既不找手下兵权在握的大将联姻，也不找能提供强大财力的富豪之女，更不找趋之若鹜的跑官要官者合作，却恰恰看中了阮籍。
　　文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书•阮籍传》）
　　闻听媒官要上门的消息，阮籍慌忙回到家中，抱着酒坛咕咚咕咚就喝开了，直喝到翻江倒海，天旋地转。此后，躺在床上的阮籍，只要一旦感觉自己开始清醒，就顺手拿过葫芦，躺在被窝里滥喝一气，直到醉个半死。这一醉就是整整六十天。这其间，司马昭的媒官N次上门提亲，甚至坐在床头等他醒来，也没能等到他清醒过来谈正事。媒官一而再再而三地遭遇阮大人的“酒门羹”，司马昭闻讯只得悻悻叹息，就此打住。
　　后来的事实证明，阮籍的大醉六十日，很好地保护了自己的女儿。成为西晋皇帝的司马炎，先后两次分别以五千人的数量，向宫中征选宫女。到司马炎死后，他的正室全家惨遭晋惠帝的皇后贾南风逼死。对司马集团终生不离不弃的阮籍不知道为什么，这一次竟又如此准确地预测到了作为皇后家属的悲惨结局，这不能不说是又一个谜。
　　在司马昭麾下的第五年（260），曹魏傀儡与司马昭之间又发生了一场公开对垒，被立为傀儡皇帝才几年的曹髦组织力量讨伐司马昭，以失败告终。于是司马昭?另立曹奂为傀儡。
　　两年之后的公元262年，这一年阮籍五十三岁，他又一次对自己的位子作出了选择。而这一次，仅仅是因为酒。
　　籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。（《晋书•阮籍传》）

讥嘲的冷笑了一声，鄣乐公主身后五色样光骤然涌现，原本朦胧飘忽的五色祥光向内一敛，化为五条剑芒横扫而出。以剑气归元诀运转本命神通法圞力，五色剑光凝成近乎实质的飞剑，白色绳索和五条剑芒刚刚一碰，就被绞成了粉碎。
白竹儿、白珠儿大惊呵斥，她们同时出手，两条剑光就朝燕小五，燕小九刺了过去。
一处茅屋内阴风骤然冲天而起，十几条朦朦胧胧的鬼影激圞射而出，眨眼间就到了燕小三三人面前。白竹儿、白珠儿的剑光刚刚飞出不到三尺远，贴身保护鄣乐公主的十几名鬼仙就已经将燕小三一行人牢牢的控圞制住。‘咔嚓’几声响，三人的膝盖被踢碎，三人重重的跪在了地上，痛得大声惨嚎。
鄣乐公主冷哼一声，她收起剑光，挥动小手，狠狠的对着面前跪着的三人就是一通狂圞抽。
将燕小三三人打得面目全非昏迷过去后，鄣乐公主秀眉一抖，冷笑道：“给江芯，江鑫两位师圞姐发信，让她们陪我回摘星城一趟。哼，连皇爷爷手书的密旨都能模仿？可惜你们弄混了一件事情，皇爷爷给父王圞还有本宫的书信旨意上，从来只用贴身的私玺，从来不用国玺！一群蠢货！”
其实很简单，她是皇女，虽然受燕丹宠爱，但毕竟是皇家的人，你们以为她是逆龙道的那个神仆女人？还有最重要的一条就是鄣乐神魂觉醒时的一段，你们真的仔细看了吗？
2.神力，符合天地夹道，故而有无穷妙用”能影响周天大环境。
而仙力只是天地灵气极度压缩凝炼后的产物”只能影响天仙一人。
修仙，只能让一个凡人长生不老、拥有毁天灭地的巨大威能。而修神，则能让身周世界风调雨顺、物产丰富”随着神力的增强，神力控制范围内的生灵都能受到神力影响，变得强大健壮、无病无灾，就连适合修炼的人群”都会比别处多出许多。
鄣乐公主凝结了先天神魂，元华门未来的前途”定然不可估量。
遍体金羽”只有头顶羽毛呈火红色的小雀儿欢喜的落在鄣乐公主肩膀上”欣欣然用嘴啄了啄鄣乐公主的耳朵。鄣乐公主已经将劫云驱散，神魂融入体内”脚踏一片淡淡的彩云，缓缓的飞落勿乞面前。
乍一见面，勿乞就是一呆”鄣乐公主的容貌和以前一样”但是面颊上隐隐带着一层彩光，看上去朦朦胧胧的”更增了几分秀美。原本刁钻灵动的双眸，此刻变得澄净如水、娴静灵秀”只是偶尔眼珠一转，才有了几分平时那种刁蛮任性的气息。她身上的气息，更是宛如一团暖洋洋的春风扑面而来，让人本能的觉得安宁、祥和。
勿乞直觉的发现，鄣乐公主好似从一块浑身是刺、闪烁灵动的水晶碎片”变成了一颗经过高手匠人雕琢，光洁莹润、曝光内敛的玉球。一些本质上的变化发生了”让她变得和以往有绝大的不同。
她那澄净如水、娴静灵秀的眸子，让勿乞本能的觉察到了一种属于智慧的气息。
苍老久远，宛如来自时间的初始点的智慧。这是潜藏在那些太古神灵的血脉中，一代代继承下来的智慧。关于这个宇宙，这个天地，这方世界的智慧，最本源最基本的智慧。和这样的智慧比起来，什么天仙的天道”金仙的妙理，都浅薄苍白得犹如幼儿园的孩子卖弄一加一等于二的学问，让人觉得可笑。
轻轻柔柔的对着句乞颌首一笑”鄣乐公主轻声说道：“好像睡了好久，今天终于醒了。”
勿乞的心脏微微一沉，他低声问道：，“那”紫璇，你还是紫璇么？”，他在心里念叨”千万别玩什么借尸还魂、夺血脉之躯以重生的把戏，如果是这样，哪怕站在他面前的就是某位太古神灵，勿乞也一定要将他挫骨扬灰打得魂飞魄散。
微微一蹙眉头，鄣乐公主浅笑道：“紫璇当然还是紫璇。只是。。。 ”歪了歪头，鄣乐公主轻笑道：“只是，似乎突然长大了。回首一刻钟以前的紫璇，以及过去十几年的紫璇，感觉就是一个没长大的孩子。而现在”我似乎懂了很多。只是很多东西太深奥了，我还理解不了。””
温柔的拉住了勿乞的肩膀”鄣乐公主自然而然的将头搁在了勿乞的肩膀上。
当着元华老祖的面做这样的亲昵动作，却是自然而然浑如天成”四周没有一个人觉得鄣乐公主这样做是否太暧昧了一些，所有人都觉得，鄣乐公主就应该这样做才对！她的一举一动”一言一行，任何一个动作，任何一点声音，都是那样的理所应当，好似天地生成以来，就应该是这样一般。
这就是太古神族的神奇之处！鄣乐公主如个修为浅薄，还没有太多异兆发生。当她真正拥有了太古神灵的力量”那就是举手投足风云变色、日月无光，所谓言出法随”也不过是微末小技了。
勿乞搂住了鄣乐公主的腰肢”两人肩并肩的站在一起，无比的和谐、自然，宛如大山中的两株同根而生的大树，本来就应该这样站在一起。勿乞搂住现在的鄣乐公主的时候，只觉心头一阵的舒适温馨，好似他在这个世界上原本有的缺陷，突然被填满了一样。
本来还有很多，但我不能不说，我看到自己复制的这些，已经没心思再去和那些明显无聊的家伙争论如何如何。
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8.庞暖

上榜理由：战国最后的纵横家，年近八十拜将，首战擒杀剧辛，二战收复寿陵，三战合纵攻秦逼咸阳，四战伐齐，取饶安，五战庆都破蒙骜（不是绝对）六战攻燕 克数城，负责赵国军事与外交，让江河日下的赵国再创落日余晖
庞暖早年是武灵王帐下的军官，因为像武灵王解释了“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”深刻含义，而得到武灵王的重用，后来沙丘宫变被李兑排挤，和他的师父隐居深山五十余年，最后年近八十，在赵国危急时刻拜将。
首战便大破剧辛，随后组织合纵，打败秦军，收复寿陵，之后率领合纵军绕过函谷关逼近咸阳，之后伐齐打燕也顺手的很，纵观庞暖一生，他没让赵国第三次兴盛起来，但也没让江河日下的赵国继续加速衰弱，反而再创了一次落日余晖，合纵攻秦算得上是他人生最值得称赞的战役了，可惜最后一波拼输了“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”让我们记住这位值得尊敬的老将——庞暖！
悍赵自古出良将，李牧庞暖堪称双。
李牧番吾破秦师，庞暖庆都斩秦将。
赵王若存鸿鹄志，秦皇怎得并赵疆？
“将军神勇，廉颇还赵！”
“存亡在身。微乎哉,福之所生！寡人闻此,日月有以自观。”——赵武灵王
庞暖战绩
大破燕军 擒杀剧辛——史记 （貌似资治通鉴也有 不过资治通鉴我没看过）
（燕世家 剧辛故居赵，与庞暖善，已而亡走燕。燕见赵数困于秦，而廉颇去，令庞暖将也，欲因赵弊攻之。问剧辛，辛曰：“庞暖易与耳。”燕使剧辛将击赵，赵使庞暖击之，取燕军二万，杀剧辛。
^《史记·卷四十三·赵世家》三年，庞暖将，攻燕，禽其将剧辛。）
收复寿陵——史记
合纵攻秦 至蕞 逼咸阳——史记
伐齐 取饶安——史记 移攻齐，取饶安。
复攻燕 克数城——韩非子 史记 （攻燕，取狸，阳城。）
却秦军——韩非子 （庞暖揄兵而南，则鄣尽矣） 其实没打 庞暖来了 秦军就走了
庆都之战 败蒙骜——“将军骜死以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。”
武灵王问庞暖曰：「寡人闻飞语流传曰：百战而胜，非善之善者也，不战而胜，善之善者也。愿闻其解。」
庞暖曰：「工者贵无与争，故大上用计谋，其次因人事，其下战克。用计谋者，荧惑敌国之主，使变更淫俗，哆恭憍恣，而无圣人之数，爱人而与，无功而爵，未劳而赏，喜则释罪，怒则妄杀，法民而自慎，少人而自至，繁无用，嗜龟占，高义下合意内之人。所谓因人事者，结币帛用货财闭近人之复其口，使其所谓是者尽非也，所谓非者尽是也，离君之际用忠臣之路。所谓战克者，其国已素破，兵从而攻之，因句践用此而吴国亡，楚用此而陈蔡举，三家用此而智氏亡，韩用此而东分。今世之言兵也，皆强大者必胜，小弱者必灭，是则小国之君无霸王者，而万乘之主无破亡也。昔夏广而汤狭，殷大而周小，越弱而吴强，此所谓不战而胜，善之善者也，此阴经之法，夜行之道，天武之类也。今或僵尸百万，流血千里，而胜未决也，以为功，计之每已不若。是故圣人昭然独思，忻然独喜。若夫耳闻金鼓之声而希功，目见旌旗之色而希陈，手握兵刃之枋而希战，出进合斗而希胜，是襄主之所破亡也。」
武灵慨然叹曰：「存亡在身。微乎哉，福之所生！寡人闻此，日月有以自观。」昔克德者不诡命，得要者其言不众。
卓襄王问庞暖曰：“夫君人者亦有为其国乎？”
庞暖曰：“王独不闻俞跗之为医乎？已成必治，鬼神避之，楚王临朝为随兵故，若尧之任人也，不用亲戚，而必使能其治病也，不任所爱，必使旧医，楚王闻传暮在身，必待俞跗。”
卓襄王曰：“善。”
庞暖曰：“王其忘乎？昔伊尹医殷，太公医周武王，百里医秦，申麃医郢，原季医晋，范蠡医越，管仲医齐，而五国霸。其善一也，然道不同数。”
卓襄王曰：“愿闻其数。”
暖曰：“王独不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善为医？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。’魏文侯曰：‘可得闻邪？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。’魏文侯曰：‘善。使管子行医术以扁鹊之道，曰桓公几能成其霸乎！’凡此者不病病，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然。故良医化之，拙医败之，虽幸不死，创伸股维。”
卓襄王曰：“善，寡人虽不能无创，孰能加秋毫寡人之上哉？”
庞子问鶡冠子曰：「用兵之法，天之，地之，人之，赏以劝战，罚以必众，五者已图，然九夷用之而胜不必者，其故何也？」
鶡冠子曰：「物有生，故金木水火未用而相制，子独不见夫闭关乎？立而倚之，则妇人揭之，仆而措之，则不择性而能举其中。若操其端，则虽选士不能绝地，关尚一身而轻重异之者，埶使之然也。夫以关言之，则物有而埶在矣。九夷用之而胜不必者，其不达物生者也。若达物生者，五尚一也耳。」
庞子曰：「以五为一柰何？」
鶡冠子曰：「天不能以早为晚，地不能以高为下，人不能以男为女，赏不能劝不胜任，罚不能必不可。」
庞子曰：「取功柰何？」
鶡冠子曰：「天不能使人，人不能使天，因物之然，而穷达存焉，之二也，在权在埶。在权，故生财有过富，在埶，故用兵有过胜。财之生也，力之於地，顺之於天，兵之胜也，顺之於道，合之於人。其弗知者，以逆为顺，以患为利。以逆为顺，故其财贫，以患为利，故其兵禽。昔之知时者，与道证，弗知者危神明，道之所亡，神明之败，何物可以留其创？故曰道乎道乎，与神明相保乎。」
庞子曰：「何如而相保？」
鶡冠子曰：「贤生圣，圣生道，道生法，法生神，神生明。神明者正之末也，末受之本，是故相保。」

七 性与宗教精神
　　除了鸠摩罗什的天才，破色戒是中古鸠摩罗什传记中另外一个很重要的主题。他的传记资料所记载的有关他与女性之间发生性关系的共有三次事件。僧佑和慧皎在他们的作品中都提到了其中的两个：第一件事发生在后凉将领吕光于384年征服并占领龟兹之后。据说，这位将领觉得，作为一位享有智慧美名的重要人物，鸠摩罗什实在太过年轻（关于这一点，在我们讨论有关鸠摩罗什卒年的争议问题时还将提到），他决定以通过强迫他与龟兹王的女儿发生交合来考验他。[69] 一开始，鸠摩罗什进行了强烈的反抗。但在他被强灌下了大量的酒，并和那位公主一起被锁在一间房中之后，他终于屈服；第二件事发生在多年以后，当时鸠摩罗什已在长安被后秦姚兴奉为国师。姚兴对鸠摩罗什说，大师既然被赋予了如此非凡的智慧，如果不能传递自己的“法种”，真是太可惜了，“遂以妓女十人逼令受之”。从这以后鸠摩罗什就“不住僧坊。别立廨舍供给丰盈。” [70] 《晋书鸠摩罗什传》中也提到罗什在后秦破戒，其中包含了鸠摩罗什破色戒的几次经历中听来最为不堪的一次：
　　尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听，罗什忽下高坐，谓兴曰：“有二小儿登吾肩，欲鄣须妇人。”兴乃召宫女进之，一交而生二子焉。[71]
在这一事件中，鸠摩罗什显然无法控制自己的欲望而不顾戒律的约束。无论从佛教还是中古世俗伦理的角度，这种在如此庄重的场面上公然提性要求的做法，都可以说是骇人听闻的，在有关南北朝佛教高僧的记载里大概只有关于昙无谶的性丑闻可以与之相比。[72]和僧佑慧皎所提到的两次事件的不同之处在于，那两件事中，鸠摩罗什是被逼破戒，尚可以说是世俗权利的牺牲品，但在这件事中，他完全是按照他自己的意愿行事。而且在《晋书》的文字里，姚兴向罗什提供宫女发生在罗什奇迹般的“一交而生二子焉”之后，所以似乎姚兴的行为也有顺其所好的成分在内。我们无从知道《晋书》的编纂者是通过什么材料获知这一事件的。[73]但是我们很难说，在唐代官方史家所撰的鸠摩罗什传中出现这样的内容是出于排斥佛教的目的。《晋书》的编纂者对鸠摩罗什的描写除了提到破戒的一处，其他的方面都很明显是赞扬的，这一点上和佛家的立场并无很大的不同，而且《晋书》的整个传记明显是将僧佑慧皎的传记缩略而成的，而非另起炉灶。同时值得注意的是《晋书》编者还特别通过鸠摩对罗什具有的超自然力量的强调来为其所作所为辩护。《晋书》接下来说，通过一场吞针的比赛，鸠摩罗什向那些效法他而为自己建立起家庭的僧侣提出挑战。他拿来一大把针当众宣告说：“若能见效食此者，乃可畜室耳。” 接着，就像吃正常的食物一样，咽下了大量的针。其它的破戒者惭愧之余，马上结束了他们那种罪孽的生活方式。所以《晋书》的编纂者们实际上很明显是要向读者说明：罗什并不是一位普通的僧人，因此，传统的规定和制度并不适用于他。虽然大乘教义中的“方便”（upāya）观念无疑影响到了《晋书》编撰者对鸠摩罗什的描绘，但我推测《晋书》作者之所以要特意加入罗什这种放肆的性要求及与之有关的吞针比赛，主要还是为了符合古代官修史书中为僧道立传的某种标准。僧道的代表，无论他们在各自的宗教上贡献如何，到了官方史书里，大都只能归入〈艺术传〉或〈方技传〉等范畴，与医筮卜祝之类的人物被归成一类。所以编撰者就往往需要突显传中人物的“变化伎术”的能力。[74]对罗什的这种描写正是当时读《晋书》的人所能够预期的，和对罗什的褒贬关联倒反而不大。
　　然而，对于中古中国的佛徒来说，鸠摩罗什破色戒的经历显然是一个棘手的问题。以鸠摩罗什这样的地位而不守戒律，的确会对僧侣生活中最重要的独身原则造成损害，而且也会让人对质疑罗什所提倡的教义思想的效力。针对这种质疑，七世纪时的名僧道宣就在他的《道宣律师相感通传》中对这一争论给出了自己的答案：
　　余问：“什法师一代所翻之经，至今若斯，受持转盛，何耶？” 答云: “其人聪，善解大乘。以下诸人皆俊，又一代之宝也。绝后光前，仰之所不及，故其所译以悟达为先，得佛遗寄之意也。” 又问: “俗中常论，以沦陷戒检为言。” 答：“此不须相评，非悠悠者所议论。罗什师今位阶三贤，所在通化。然其译经，删补繁缺，随机会而作。故大论一部，十分略九。自余经论，例此可知。自出经后，至诚读诵，无有替废。冥祥感降，历代弥新。以此诠量，深会圣旨。又文殊指授令其删定，特异恒伦。岂以别室见讥，顿亡玄致，殊不足涉言耳。” [75]
上面的这段问答中，道宣虽然谈到鸠摩罗什犯戒的问题，但议论的重点其实都是要对鸠摩罗什所翻译的经典作出评估。文字中包括的两个问题主要围绕相关的两点。第一，罗什的翻译，在当时一些佛徒眼中并不很完整和精确，却为何能越来越被普遍接受？第二个问题问得很简略，但是该问题的言外之意可以从道宣回答的特殊针对性看的很清楚。众所周知，鸠摩罗什在翻译佛典时常根据自己的理解对经文进行删改，也就是道宣答复中说的“故大论（指《大智度论》）一部，十分略九。自余经论，例此可知。”。当时社会上不少对他这种处理经文的方式感到不满的人，似乎都将他“沦陷戒检”的行为与他不忠于原典的翻译态度联系了起来，而据此提出非难。道宣毫不迟疑的回答说鸠摩罗什“沦陷戒检”决不影响他所译佛经的正确和权威性。他的根据出于两个方面，首先，鸠摩罗什智慧过人自然不用说，连他的弟子亦复如是，所以翻译“以悟达为先，得佛遗寄之意”；其次，从罗什的时代以来，对他译的佛经的诵读已使“冥祥感降”，而他对经文做出的删定也是出自文殊的指授，所以这些译本不能用一般佛教的规则来衡量。既然这些译本的效力也已经被大量奇迹应验，那么就不应对之有所怀疑。罗什“以别室见讥”是“悠悠者”的议论所致。对戒律提倡最不遗余力的道宣之所以会对罗什破戒做出这样全力的辩解，与其说是为了维护罗什的地位，不如说是为了维护罗什所译的佛经的权威地位，因为这些经文的有效与否对道宣来说至关重大。他大力宣传的诵经能引起感通就和这些译本有直接的关联。

　　秘府世界，勿乞盘坐在一片白云上，正带着鄣乐公主和绮霞飘来荡去的欣赏这方世界的风土人情。
这方世界内并没人类存在，但是有妖，而且都是修为还很不错的妖魔。这一路行来，短短千万里的距离，勿乞起码感受到了上百道强大的妖魔气息。其中最强的一个妖魔，大概都能有天仙巅峰的修为。
只是这里的妖魔似乎生性都很沉稳，并没有盘古世界的那些妖魔那样喜欢打家劫舍大吃活人，勿乞带着两个如花似玉的大美女从天空路过，哪怕是直接从某个大妖魔的洞府头顶过路，也从来没有小妖出面劫道或者喝问勿乞等人的来路。最多就是有些叽叽喳喳的小妖躲藏在树林草丛中，指指点点的不知道在呱噪些什么。
耗费了半个月的功夫，勿乞三人游遍了这一方小世界，发现了不少好东西，也发现了不少白鼠精留下的布置。其中最有趣的一条就是，白鼠精居然还在这一方小世界内制定了天道法则！
一如盘古开天辟地，能够自成一方天道，白鼠精利用息壤创造了这一个小小的世界，实则和盘古的手段相当。只是白鼠精没有修炼盘古的那种大神通，所以并没有随着世界的开辟而身陨罢了。
这个世界的天道规则虽然简单，但是却很有趣。几条简单的规则都是冲着这世界内生活的妖魔去的，这里能够容纳的修为最高的妖魔就是天仙巅峰的实力，只要哪个妖魔敢尝试着碰触金仙的门槛，立刻会有天劫降临，而且这天劫和盘古世界的不同，这里的天劫是不会终止的，也就是说只要哪个倒霉的大妖怪敢惹来天劫，除非天劫将他劈死，否则天劫绝对不会结束。
另外一条规则就是，这里的妖魔每年都有一定数量的『血食』指标。所谓的血食指标，就是这些妖魔每年能够吞吃多少生灵，修为越强的妖魔，血食指标就越少。一个天仙巅峰的大妖怪，他一年只能吞吃一支小田鼠打打牙祭，其他时间只能餐风饮露或者啃那些竹笋蘑菇，若是他敢多吃一丁点儿血食，哪怕他多吃一只跳蚤，他也会引来天劫，同样是不死不休的下场。
所以这个世界中的妖魔才显得这样的沉稳，这样的谦和，他们根本没有打家劫舍的动力，也没什么修炼的热切希望。如果他们只是一个灵智未开的小妖兽，他还能依仗本能随意猎食，吃吃喝喝的不要多开心。一旦他修炼到了金丹境界，他就只能三天进食一次血食，到了元婴境界，就是十天一次血食，到了元神境界，就变成了一个月才能进食一次血食，而且血食的体积绝对不能超过一支兔子大小！
因此这里的妖怪大多数都是每天在山里枯坐，发呆。尤其是那些大妖怪，他们穷极无聊，又不敢修炼，又不敢多吃血食，就只能吟风弄月，就只能玩些琴棋书画的勾当。故而这个世界的妖魔的文化水准比盘古世界的那些妖魔高出了何止万倍，这里一个刚刚结成金丹的小妖怪搞不好随口就是一句『凄凄惨惨戚戚』脱口而出。
勿乞和鄣乐公主、绮霞很是被这里的土着妖怪吓了一大跳，这么斯文，这么文静，这么有文化，这么有艺术气质的妖魔，实在是太罕见了。看看勿乞身边的那几个整日里琢磨着吃人的妖怪，这里土着妖魔简直可以用『大师』来称呼他们。
白鼠精还在这个世界布置了很多凶险的地方，其中一些险地被土着妖魔视之为『死地』，但是只要有金仙的修为就能轻松出入这些地方，这里面全部是白鼠精种植的一些珍稀的灵药灵草。这些灵药的来源可想而知，白鼠精将它们从原主人的身边拿走，然后移植来这里，长势居然都还很不错。
除开灵药灵草，白鼠精居然还种植了一些极其罕见的东西。比如说在这个小世界的极西之地，一处被白鼠精名之为小昆仑的山脉中，他居然开辟出了数千万亩地，种植了大片的『蓝田温玉』。这种灵玉是天地间极少数可以通过种植培育的美玉，其中若是凝成了蓝田玉髓，一滴玉髓就有脱胎换骨增益修炼根基的神效。
除了蓝田玉髓的神奇功效，蓝田温玉不论是用来制造药瓶还是丹鼎等物，都有着极好的温养效果。寻常仙丹若是用蓝田温玉制成的药瓶承装，只要放在灵气充沛的地方，丹药就绝对不会腐朽变坏，反而能不断的提升药力、温和药性。
勿乞的前世元灵老人穷搜混沌，也只是弄到了百多个蓝田温玉制成的丹瓶，但是白鼠精在那里开辟的玉田里的蓝田温玉若是开采出来，制成的玉瓶起码以千万计算。
对于一个炼丹宗师而言，这一片玉田的价值无法衡量。
如果说这一片蓝田温玉让勿乞心痒难耐，那么在这个小世界极东一处龙池深渊内的东西，则是让敖不尊和显圣灵君等人差点疯狂。白鼠精果然是大手笔，他应该是搬空了盘古世界龙族的祖坟，在龙池深渊内，起码有上百万条太古巨龙的尸骸堆积在一起，他又引来了几条玄阴水脉浸润那些巨龙尸骸，然后在尸骸上种满了『灵龙草』。
灵龙草对别的生物都是剧毒，哪怕是破道境的大能也不愿意服用一株灵龙草。
这种罕见的灵草只能在巨龙的尸骸上吸收巨龙的精气和玄阴之气生成，一株成熟的灵龙草能够提升一条巨龙一元会的法力。仅仅提升法力的话，对敖不尊的诱惑力还不是很大，但是成熟后的灵龙草若是超过三千六百年没有人采摘，它就会结出灵龙果！

以前哪怕是灵朝和静朝对立交战的时候，双方门人弟子也没真正意义上的决战过，损失的仙人和佛修还不如外域魔神入侵带给他们的死亡数字大。
一想到外域魔神入侵时击杀的那些仙人和佛修，七佛九道就恨不得将娲皇氏碎尸万段。那些被杀死的仙人和佛修若是能有魂魄遁入封神榜，怕是也满足了一半神职所需。但是那些外域魔神杀人，他们可是将血肉魂魄一起吞吃了，侥幸逃到封神榜内的可没几个。
总而言之，现在佛门、道门要大出血，要自己抽自己老脸的大出血，要想方设法的‘谋杀’自已的门人弟子来凑齐封神所需的人数。这一切都是娲皇氏带来的麻烦，七佛九道已经是出离的愤怒了。
但是七佛九道却连说一句愤怒言辞的力气都没有他们都被一件事情弄得惊疑不定。
大虞开国二十四帝中的穷蝉居然是早就应该魂飞魄散的蛩盅转世，那么。。。还会有别人么？尤其是穷蝉一回复前世的记忆，就立刻抢回了散魂弓的控制权，并且用它重创了紫眉道祖，打得紫眉道祖元气大伤，短期内紫眉道祖想要和人动手都是不可能了。
七佛九道如今看家的宝贝中，很有一些威力极大的重宝是和散魂弓一样用不怎么光彩的手段得来，为了这些宝贝，他们祸害死的混沌魔神可不在少数。若是大虞开国的二十四帝，或者大虞的其他重臣都是蛩盅一样的情况，这就太可怕了。
不说其他，只要是七佛九道一些镇山之宝的原本主人出现，七佛九道就要吃天大一个苦头。毕竟这些重宝虽然巴经被七佛元道祭炼过了，但是这些宝贝都是那些混沌魔神还在混沌中孕化时一并诞生的同源法器，一旦那些混沌魔神真个出现，他们对这些宝贝多少都会有一定的影响力这就足以削弱七佛九道小半的力量，甚至可能引发法宝反噬，在最不经意的时候给他们一记重创。
七佛九道苦着脸坐在道元宫中猛不丁的守心佛祖悠悠的长叹了起来：「想不到，想不到，这妨皇氏诡计多端，我们居然接连在她手上吃亏。天知道这心狠手辣的女人还有什么别的手段？」
九位道祖同时怒视了守心佛祖一眼，紫眉道祖正在咳血，所以他没力气和守心佛祖吵闹。长眉道祖两条数尺长的眉毛剧烈的飞舞着，他厉声喝道：「若非尔等七人背信弃义，违背了你我之间的盟约，以我们的计刻，早就将大虞覆灭如今封神之事已经完结，哪里还有今日的变故？」
七位佛祖的脸皮红都不红一点，守心佛祖吧嗒一下嘴，若有所思的缓缓点头道：「娲皇氏如此算计，就算当日没有静朝与灵朝相争．怕是后果鄣是一般。啧，就算老衲师兄弟七人和九位道兄精诚合作联手对付大虞，怕是在大虞覆灭之际娲皇氏依旧会出面逼我们不得将人族送入封神榜。」
九位道祖齐齐啐了一口，长眉道祖很不讲风度的往道元宫纤尘不染的地板上吐了一大口吐沫，而紫眉道祖不仅是吐了一大口吐沫，还吐了一大口惨绿色的鲜血。这次娲皇宫一行，吃亏最大的就是紫眉道祖，先被勿乞折腾了一把，又被散魂弓连中三箭，若非强行压制心中的火气，怕是这怨气已经把道元宫给震塌了。
一行人大眼瞪小眼的相互望了一阵子然后同时看向了封神榜。
轻轻的拍了拍手，守意佛祖低声说道：「人族不许送入封神榜，却也不能真个全部将我们的门人弟子送上去。啧，不说其他，仅仅镇守幽冥世界的阴兵、差役就要有万亿之众，我们有多少门人弟子经得这般消耗？而且有意送自家弟子去死，这名声传出去也太难听。」
七佛九道同时缓缓点头，他们咬牙切齿的盘算了一阵绿眉道祖掐着手指冷哼道：「自然不能将自家门人送去封神。一旦受封为神，就要受三界法条制约，很多事情就不能做了。我们还得留着门人去应付娲皇氏的后手那蛩盅居然都能死而复生，天知道还有没有其他人？」
紫眉道祖剧烈的咳嗽着，他一边吐血，一边厉声喝道：「还有贫道的伤贫道丢失的那些宝物，说不得也是娲皇氏的手段。恨啊贫道今日居然出了这么大的丑，随身宝物被偷得干干净净，居然一无所知！」
佛祖、道祖们同时忽略了紫眉道祖的抱怨，丢掉一些身外之物而已，如今最重要的事情可不是计较这些，他们必须盘算一下，如果不送自家门人进封神榜，或者少送自家门人进封神榜，那么除了人族，还能送谁进去？
沉默许久，守心佛祖突然笑了起来：「也好，也好，老衲这里刻是有不错的人选！」
长眉道祖缓缓点头道：「也好，也好，他们修为欠缺了一些，但是封为阴兵、差役之类，却是绰绰有余。而且数量也还足够，起码能顶充封神一半所需。」
佛祖、道祖们同时吸了一口气，当即就有几道灵光从道元宫中激龘射而出，迅速遁入盘古大陆。
．．．．．．．．．．．．．
抱歉，昨晚上喝得兴起，一个人喝酒喝得太多了，今天下午好容易才爬起来。。。
呃，以后一个人喝酒还是少喝点吧。。。
唔，前天晚上把家里啤酒全部干掉了，昨晚上没办法，只能喝过年的时候准备的黄酒，结果黄酒后劲太大，脑壳痛得厉害。。。
以后少喝，而且不喝黄酒了！
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黎道人一对碧绿色宛如猫儿眼的眸子乱转，他咬牙说道：“只要他们炼丹时，给他们略微制造一点点意外，丹炉爆开，炸不死他们也是一个重伤。再给他们扣一个炼丹不专心，奢靡浪费的罪名，后山洗心池等着他们呢。”
青杖仙翁重重的一巴掌拍在了黎道人的脑袋上，他笑道：“就是这么干！下个月，你专门让那群混账东西炼制１三金返火龙虎爆元丹”
这是一旦出事，爆炉爆得最厉害的丹药。要炸，就一定炸狠一点，炸个重伤什么，算什么？”
牙齿咬得‘嘎嘣，作响，青杖仙翁狞声道：“他们做得手脚，我们就做不得？老子这口闷气忍了十万年了，就好生和他们比刑比刮，看看到底谁玩不过谁！”
背着手站在一旁的勿乞抬头望了一眼青杖仙翁和黎道人，他突然喜欢上了这两个老道了。咳嗽了一声，勿乞压低了声音，假惺惺的说道：“可是师祖．师叔，门规不是说了，严禁元华门弟子相互那个啥么？”
青杖仙翁、黎道人同时瞪了勿乞一眼，两人异口同声的骂道：‘．屁的门规！”
同时一呆，青杖仙翁咳嗽了一声，背起双手，摆出了一副道貌岸然的模样来。黎道人则是瞪大了双眼，指着江云老祖说道：“门规这东西是死的人是活的。门规如果真正一直十成十的有用，江云师弟十万年前就已经是内门弟子，何必被赶出元华门呢？”
矜持的捻须一笑，黎道人微笑道：“门规这东西，总而言之，运用之妙在于一心，就看你怎么运用了！”
‘哐当，一声屋子的大门被重重踢开，一个身穿青色宫裙，用轻纱蒙面看不清容貌，但是身材高挑窈窕一步一摇之间有着十足韵味的女子火辣辣的走了进来。紧接着女子有点漏风有点沙哑的声音响了起来：“怎么？还是那边在故意惹事么？十万年了，他们还有完没完了？旼道人那老猪狗，一点脸皮都不要了么？姑奶奶我想嫁给谁就嫁给谁，他还死缠着不放不成？”
重重一跺脚，‘轰隆，一声 青木峰上下乱颤了起来山脚附近的大片林地宛如被雷霆轰击，数千棵参天大树连根折断，无数树皮木渣被炸出去十几里远。远近山林中的飞禽走兽吓得狼狈逃窜，再不敢在青木峰附近停留。
青杖仙翁、黎道人同时变得近乎奴颜婢膝的弯下了腰身，小心翼翼的迎了上去。青杖仙翁谄笑着叫‘娘子，而黎道人则是无比恭谨的点头哈腰的谄笑着连称‘师娘，不止。
青衣女子没丵理睬青杖仙翁和黎道人，她径直来到了江云老祖面前上下打量了江云老祖一阵，突然重重的叹道：“江云儿，当年倒是你争气，一剑砍下了白雀的手臂。可是也为难了你，居然为了这点事情被赶出了山门。这是师娘这些年来为你淘换的几件随身仙器，你拿去祭炼了吧！”
青衣女子手掌一翻，三件闪耀着淡淡光芒的下品仙器就出现在江云老祖面前，分别是一剑、一盾、一顶道冠。从仙器上不时闪现的符篆符文可以看出，这三件仙器虽然是下品，但是也是下品仙器中的精品，起码炼制的人花费的心思绝对不小。
江云老祖哆哆嗦嗦的跪倒在地，恭谨的接过了三件仙器：“弟子江云儿，谢过师娘厚赐！”
勿乞、鄣乐公主也随着江云老祖跪在了地上。这个风风火火泼辣无比的女子，就是青杖仙翁的双修道侣青苽仙子。当年是旼道人看中了青苽仙子，已经强行下了聘礼要娶她。结果青苽仙子干净利落的和青杖仙翁出走、同房、双修成功，重重的抽了旼道人一记耳光。
痴道人、旼道人的不合，乃至江云老祖离开元华门，一切的一切，都是从这件事情开始。
倒是没想到，青苽仙子居然还一直记挂着江云老祖，专门给他淘换了三件下品仙器等着他。勿乞那日在奇谨门的罗灵阁看到，作为镇阁之宝的，也不过是一件下品仙器，可见在普罗天境，这仙器也不是人人都能轻松到手的。而青苽仙子就记挂着江云老祖这么一点好处，十万年来给他准备了三件！
这样的师门长辈，很好！
勿乞深吸一口气，他突然又找到了当年在吴望身边的感觉。那种被护翼、被保护，有人帮忙遮风挡雨的温暖感觉！这样的师门长辈，很好！勿乞的双眼凝缩成了针尖大小，他暗自发誓，不管是谁想要破坏这种让他怀念回味的温馨，不管是谁，唯有‘杀，而已。
恭恭敬敬的向青苽仙子行了一礼，勿乞沉声道：“弟子勿乞，见过师祖母。”
青苽仙子急忙上前，一把拎起了江云老祖，然后伸手扶起了勿乞和鄣乐公主。她望了勿乞一眼，点点头，赞了一声好，然后注意力就全部放在了鄣乐公主身上：“呀，紫璇这小姑娘，果然生得秀美绝伦，是真正的神仙般的人物。唔，勿乞这小子，有点配不上你，不过，自己喜欢就好！”
勿乞被青苽仙子的一番话弄得郁闷无比，鄣乐公主则是得意的瞥了他一眼，轻声的笑了起来。
青苽仙子的动作略微大了一些，身形带起了一阵风，她蒙面的轻纱荡起了些许，勿乞站在一旁正好看到了青苽仙子的半边面颊一面骨粉碎，面肉上坑坑洼洼的，宛如雨点打过的河沙地，好生的狰狞狼狈。
勿乞倒抽了一口气，青杖仙翁说青丽仙子被打伤了面门，今日一见，果然伤得厉害啊！
难怪江云老祖到青木峰这么久了，青苽仙子还是第一次出来见他。
任何女子对自己的容貌都是无比的在意，青苽仙子这些日子来，想必都在闭关想要修复脸上的伤痕，只是那伤势太重，除非有极好的疗伤灵丹，否则难以痊愈。
而江云老祖炼出的仅有两颗七品仙丹，已经献给了元华老祖！（未完待续，如欲知后事如何，请登陆起点章节更多，支持作者，支持正版阅读！）

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身高-170
体重-90到100
性格-新时代逗比一枚，小学时候是纯洁善良的小姑凉，想法之后一入腐门深似海，由一个从来说话不带脏字的文艺女青年成功蜕变成中二无脑的逗比腐女。
比较口无，说话非常直接，因为这一点虽然在女生中人缘不是太好，但是却和一帮男生们混的风生水起，她与男生之间都以兄弟相称。
脑海中完全没有男女授受不亲的观念，开放的要命，甚至有时候还会故意调戏内向的男孩子。
非常内涵，深得腐门真传，经常脑补某个男生和某个男生之间有暧昧不明的关系，有时候就连老师也不放过。
体质天生就非常好，再加上比一般女生喜欢锻炼的缘故，体育基本都是满分的存在，因为经常看小黄书的缘故也学过一段时间的素描，绘画成绩也算过得去……然而主课，彻底扑街。
是个彻彻底底的声控，听到软萌的正太音立刻就把持不住……
同时也是吃货一枚，最喜欢和哥们一起出去吃饭然后看他们心疼钱包的样子。
外貌-独马尾一直留到腰，小时候曾经发誓要留到大腿然后去cos初音未来，长大后虽然没了这个念想但也不怎么愿意剪头发。少年是三七分斜刘海。比普通人略微出众一点的模样，不过依旧逃不了扔到人群里根本认不出来的硬伤。头发上经常戴着一个印着F字母的发卡，据说是FFF团的象征。
常服-偏爱黑白色，觉得黑白的重金属搭配会给人很酷的感觉，然而曾经因为身穿这样的服装被班主任逮到说不符合学校规则，只好改成了普通的衬衫和紧身裤，不喜欢穿裙子，但是对马丁靴和各种金属项链格外由衷，身上总是会戴一些。
特长-体育全能，厨艺，想象力（脑补力？）
喜好-各种体育运动，逛各种美食城，摇滚音乐，小黄书
厌恶-啰嗦的人，玛丽苏，嘲笑自己或者自己兄弟的人，苦，经常讽刺耽美伟大事业的人。
身份-体育课代表。
背景-家庭算很不错，父亲有一家自己的工厂，虽然比不上大型企业，一年的收入也非常可观。母亲是某公司的白领，也算不愠不火可以长久坐稳位置，曾经有一个弟弟在十岁的时候车祸去世，所以父母对自己十分宠爱，估计是想在自己身上弥补没有给予弟弟的爱。
社团-篮球社（万绿丛中一点红），学生会（当初被某哥们坑填了学生会的报名表，结果自己也不知道怎么还真的进去了，现在属于游手好闲的一类人←关于这一点经常被干活累到死的某些学生会成员们吐槽）
班级-高二一班
文科生or理科生-文科
备注-戳雷可改，觉得每个班级里一定都会有这么一只热血沸腾爱开脑洞中二无比的腐女生物√
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