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12Ayleid (Bosmeri) Creation Myth - TheOriginal Anuad 和游戏内发行的Anuad有几处比较明显的不同,对照5代的蒹葭翻译修订了一下
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248大约从15年起,在知乎上匿名回答了一些与上古卷轴Lore相关的问题(因为那是从我本名qq号关联的账号,我也懒得再注册一个知乎号) 这些个人回答全部放来这里吧,如此有些问题也就不必再重新回答一遍了
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2奈恩是神创的世界,但是游戏里只讲了泰姆瑞尔大陆的各种信仰体系,而阿卡维尔、阿特莫拉这些大陆的信仰体系却没怎么讲过…
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64这个说法出自MK在Reddit上关于c0da的一楼回复: > Everyone agrees that there existed a Tiber Septim. Or eight of them. Or 24, because one mustn't forget the time he was an Orc War Chief. Fighting his human self. To allow for the court of public opinion to be swayed on both sides. Let's be clear on this.
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14很好奇《费福根》与《最后一课》这两本书属于哪种类型,是像2920那种基于史实而改编的小说吗?还是单纯只是一个谁都可以拿这个模板编个故事的一个框架?因为这俩书虽然里面的人物一样,都是塔克西姆、冯高达克和他们的老师大贤者,但是内容却有冲突……费福根开头有说加里兰于2E创立法师公会,并发明附魔术,但是最后一课却又讲了一个1E的附魔师的故事。这两个故事总觉得真实性都很高,但是却的的确确的有冲突……
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13rt,就类似dnd拜ao一样(虽然ao不会鸟你),老滚世界观里有没有崇拜神之头这一本身概念的教团?
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63度受对手机端真不友好,真真不友好
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11披甲是只能发生在人身上的吗?一些武器道具什么的是不是也可以呢?比如说将一把剑打造的几乎完全和破晓一样,再拿它砍了莫拉格巴尔,这把剑是否能变得像魔神器一样?
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47几乎每个迪德拉王子都会让LDB帮他们完成一些任务,拉你入教,让你当他们的“冠军”,还给予很多有价值的奖励,但从没见过艾德拉给过信众什么,甚至都不在迪德拉王子前保护自己的信徒(比如五代的维鲁鲁斯,ESO的拉米巴尔),这到底是为什么?
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40翻译自帝国图书馆访谈部分,访谈时间:2021年4月 这次对劳伦斯·希克(eso前背景主设)的采访发生在2021年,由代表奥德莫神话起源学彩图百科全书的Atharaon进行提问,该工程意图探索奥德莫里斯的实质。Atharaon与希克都强调本次采访仅表述单独作者的观点,而并非是Zenimax在线或Bethesda的官方声明。 采访的前半部分采用角色扮演,希克扮演埃林希尔的弗拉斯图斯。后半部分为个人解答,由希克提供相对确定的回答与一般背景描述。 Atharaon: 名誉背景主
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18我只记得貌似有个亚历德蓝眼和高精金眼的区别,其他种族有这种设定吗
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9好像是滚2的书。圣灵教会的双月起源故事。我觉得故事挺好的,所以试着翻了一下。三代以后就没了,可惜。
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30不问什么比较高深的问题,就问些不怎么重要的细节,其实主要是想构思一个比较真实的同人小说(主要是五代背景)与跑团的剧情(同样主要是五代背景,毕竟这个最熟)……emm……总觉得杯赛也不会认真设定这些东西(忽然感觉自己脑回路好清奇) 1.泰姆瑞尔是有正常的学校的对吧?不是像冬堡学院和吟游诗人学院那种,而是正常教人读书写字的学校。我知道是好像有格维林大学和尤里安诺斯学院什么的,但是一些像小学中学什么的呢?游戏里我
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9官方那个翻译看得我恐怖谷,假期找点事做。全翻完(的话)会放出markdown文档全文。
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10我的lore知识水平很低,可能问出来一些连基础设定都不清楚的问题,或者由于不了解而问一些毫无逻辑的问题,请各位大佬包涵。 第一个问题是,单纯因为众人的信仰会不会有龙破的产生呢? 假设一个骗子团伙凭空捏造了一个不存在的神,把他渲染得很像真实存在的,然后借助某个军阀的征服战争强行在被征服的土地上推销信仰,当一个省甚至整个泰姆瑞尔大陆都被征服,信仰推行到全大陆,那久而久之会不会发生龙破,让这个神会不会凭空产生呢
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5想问问大佬们都是如何系统的了解lore的。最近在读n大的“阿卡之后的时间轴”贴,但是在中间也出现了一些晦涩的词语和我并不了解的事物。玩老滚途中都是遇书必读,也正是因此才发现游民星空的资料有多不靠谱(黎明纪元创世论资料直接挪用《给孩子们的创世寓言》),大佬们讨论的峭壁分离、光界啥的也是到处找都没找到解释,有时候是去看一个问题结果回答里又出现了许多新名词。 笔记本早就已经准备好了,如今只求各位大佬给个门路
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3查Trinimac的时候看到mk说要讨论Trinimac可以查阅密特拉。不太会研究这个只会看看维基就想来问一问。罗马密特拉教中心意象是密特拉杀牛,这还是能理解的,密特拉(Trinimac)杀牛(洛克汗)时回头看索尔(奥瑞艾尔)。那么Trinimac被波耶西亚蒙骗吞噬排泄成玛拉卡斯又能否和密特拉联系起来呢?杀牛时周围喝牛血的狗和蛇、抓emmmm牛子的蝎子和或盘旋或停在牛身上的渡鸦,这些意象能套到Trinimac杀洛克汗的故事上吗?
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222E5,日暮月17日 仪式主亚奇西斯: 距离我上次汇报已经过去了六年七个月零九天,尚不到例行的十年。但如您所知,林代在莱曼三世统治末年经常被盗匪侵袭,而在阿卡维尔人篡位后,我们实验室附近的混乱状况有增无减。我们不得不轮流排出人手强化防御,而在最近一个月内,实验室周围的迪德拉教徒活动明显增多到危险的水平。所以我不得不立即向您汇报试验ALDMER-01的进展,并希望您尽快过来亲自对其进行验收。 上一次例行汇报时,我们提到,
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20最近重温了四代,仔细的看了一次剧情,感觉有些疑惑。 首先,感觉狂躁和痴呆这两个词对疯狂的两种描述非常不准确 因为狂躁以金黄色为基调,景色优美,衣着相对光鲜,市容环境井井有条 痴呆以黑色为基调,景色阴森,衣着相对破旧,市容环境脏乱 这一眼看上去狂躁还沾点边,痴呆那是完全的谈不上。 然后结合聚气以及角色的各种表现再仔细思考了一下,感觉应该是语言差异,或者本来就别有所指,这个狂躁和痴呆本身是有很强的误导性的。
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19九圣灵祷词
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23那这个"i am the city that walks"是咋回事。。
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7魔法分类论 亚奇西斯,亚蒂姆 魔法的全部乃是梦之创造与光之信念。吾等凝练,吾等滋养,如变化若芽自创质波纹的间隙生发,经由仪轨找寻目标与答案。如是千万魔法均是十一力凝练之梦化为现实,吾等将其一 一存入盆缻,同等照看而已。如此,人为划定魔法分类只是远离真实梦境的阻碍罢了。 沙利多,光界 这世上已尽是愚人,殆于迷信不求甚解。而对多少保存着智慧种子之人,简明的魔法分类会令他们触类旁通更为精进。但这也只是权宜之计
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85秘术系 瓦努斯·加里兰: 秘术所操作的实质是我等终生都不可独以逻辑解析之物,一即灵魂,一即奥比斯能量的来源与归属之本身世界。正如你面前之人可以拥有诸多不甚相同乃至自相矛盾的侧面,全部侧面却经由他的灵魂归并到他独一无二的完整自我之上,放眼秘术的自相矛盾谜团也是如出一辙,在自我这一世间最大无穷且模棱两可之幻影的期许下逻辑只能溃败。因此,只要你不惧与他人交谈,对秘术的操作也便如同用言语碰触周围无数人等的灵
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47在哪里看到一个说法是曼妮因为研究毁灭法术被焚毁四肢,故被同学戏称蠕虫之王。求教真伪,有文献链接最好orz 还有维威克童年流落维洛希德街头的说法又是出处何在?
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28高中学sin cos的时候只觉得神奇但从来没认真过。。。最近语音学中常常用到傅立叶变换,然后就头疼了。但刚才发现了这篇文。。。
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