这个地牢里有大量似乎是被传送过来的怪物（五花八门，不是属于矮人废墟应该有的）。法师公会兄妹被传送消失，那个浑身矮人装备的NPC说他们可能被送到了别的时间甚至别的次元（大概是，我英文不好，也没逐字细看对话）。中途哥哥再出现的时候，身上穿的衣服变成了锻莫风格（让我想起了大话西游唐僧那段），说自己看到了许多惊奇的东西。但是最后完成任务时传送回来的哥哥穿的又变回了普通的法师公会袍子。 如果衣服的问题不是制作失

泰姆瑞尔大陆的历史上有什么比较有名的lgbt代表人物吗

是用法术把灵魂石里的能量注入到武器里面，还是直接灵魂石往武器上砸

很久不碰老滚，还停留在多年前的认知，今天看teslore讨论tsaesci问题，顺便去UESP看了下新版资料 看对应页面贴出来的图，原来4代是有tsaesci形象出现的，就是普通的人类外表；而eso里的tsaesci服饰显然也都是给人类穿的。看teslore的讨论，似乎大多数人也认为所谓“蛇人”只是穿着鳞甲的人。 完全打破了我原本对蛇人的想象，联系到前几天也是在teslore看到的有关OL是不是弱化了绿约的问题，这种把原本很天马行空的lore“合理化”成平平无奇的解释方法

关于我对星空剧情的期望

比如说2920-暮星月，场景扩展 原文： 8日，暮星月，2920 卡尔·苏维欧，西罗帝尔 格拉维乌斯爵士是在维威克及其侍从到达时迎接他们的首位使节，一路上不停在为林间道路崎岖难行道歉云云。别宅四周的枯树上挂着排排灯笼，在寒冷夜风中轻轻摇摆。维威克能嗅到屋内传来的简餐香气，还听到了一曲悲伤高调。那是传统的阿卡维尔冬至圣歌。 维斯度-沙耶在别宅前门迎接了他。 后面二人就开始谈判停战了。 但在eso如此强调阿卡维尔东亚风格的当下，

想请教一下大家，泰姆瑞尔诸多种族，有各色的文化和宗教，那么在这些种族之间会不会发生一定程度的融合现象？比如说常年在帝国做贸易的卡吉特会不会放弃艾斯维尔的信仰而改信八圣灵，或者被掳掠到晨风的亚龙人被迫接受暗精的信仰呢？

镇楼

如题，45两代附魔设备不同的原因是什么？是设定上的区别还是纯粹游戏性上的区别？

再次欢迎老熟人，女船长回归

精灵和矮人的后代是什么种族？ 玩老滚的时候，一直想知道这个情况

之前翻的，这篇好像很多人都感兴趣。

最近在玩上古ol，打算先建些小号养着。 但名字不想起的太随便，求lore老哥根据老滚背景，取些贴合游戏背景的名字 希望能起些复合种族形象，和老滚历史真实存在的家族取名。 游戏中，职业有龙骑士、巫师、夜刃（刺客）、守望者（猎人）、死灵法师。

好几年前刚入坑的时候就听说过这个设定，但是都只是在贴吧上的相关设定讨论贴才见到这种说法，一直都找不到具体的出处来源。 请问下关于莫拉格·巴尔在上一世是鱼人王，这个设定具体是出自哪里？

经常能看到这说法但从没见过有人给过出处的

维微克为何能成为老滚最具魅力和探讨价值的人物之一？以及他的官方结局也只是去向不明吗？杯赛往后会不会在mk不再的前提下再把他挖出来？

帅哥镇楼，欢迎老朋友回归！

关于虫王

如果在另一个不同的kalpa中，时间龙的统治形式和形象是否会发生变化?这一kalpa是传统社会的形式，而在传统社会中统治体现为时间的宏观叙事。一种是通过节日，使国王成为时间的化身，比如巴比伦国王每年新年都会以扮演马尔杜克的方式重复世界起源时马尔杜克与提亚马特的战斗，强调宇宙、季节与社会秩序的重新创造(许多神话中开辟混沌，创造秩序的神明往往都具有父和王的属性，并受统治者崇拜），将时间循环与国王的行为整合在一起，维持

(前文缺)以及尤库达人们，他也被称作“星人”，研习星辰并绘制其轨迹。他观测到战士座高踞于天时，胜利便相从其后。而当战士座从天幕匿去，饥馑灾荒便接连而来。 历经四季变迁，他将这一循环绘制成图，在两次升落之间记录下战士星座巡天的辙迹。 于是星人言于族亲：“让我们跟随战士星座，追寻他的休憩之所，向他结立盟誓，以使胜事永随吾属。彼时我们便再也不受饥馑、灾荒之患。” 随后，星人的建言得到一致认可。星人率尤库达人乘

Was there ever a time during the development of ESO that you came up with a brilliant idea but weren’t allowed to implement it? I’m sure the community would love to hear it! Constantly! Lesser mortals continually thwarted me by refusing to recognize the genius of my brilliant ideas—the blind, mad fools! To give just one example, clearly Abnur Tharn will, by virtue of two centuries’ close contact with the Amulet of Kings, become mystically warped into that mad creature known to later history as Zurin Arctus. It’s obvious! But NOOOOOOOO.

莫里豪斯设定里是凯娜之子，诺德神话（不算拜龙教体系）里凯娜是地位仅次于朔尔的神明，莫里豪斯既然身为凯娜之子，那么按理说在诺德人的宗教观里也是很重要的一位英雄吧。 但实际上在滚5里却几乎找不到有关于莫里豪斯的事物，只知道莫索尔这座小城是来源于他的名字。在赛洛迪尔他还有个很壮观的莫里豪斯雕像，在天际省就完全没有存在感了。 还有牛头人这个种族也完全在天际省找不到存在迹象，虽然莫里豪斯是不是牛头人也说不准……

请问在瑞驰领见到的巨石阵对于瑞驰原住民有什么特殊意义吗？

申请人：uiop无义 申请感言：作为长期关注本吧的爱好者，有信心和决心维护本吧的秩序和发展。我会代替N姐好好管理V吧，把这里的安定和谐维持下去。请大家投我一票。

因为怀上了宝宝，预产期在今年5月，所以时间精力都变得有限，无法再及时正确履行吧主职责了。 因此只能卸任啦。这算是我个人的Amaranth，但像维克一样，我依旧会在光界凝视这里分享内容哒。 感谢各位朋友，尤其是各位小吧主在这两年间给我的支持和帮助。希望我们的vivec吧在以后依旧是lore-buff们的乐园，大家可以在这里尽情欢笑，纵情思考，把一个个更新的有趣故事加入到上古卷轴的大事件中。 光界凝结并非离别，我们必在今后的相聚中重逢

兄弟会是好还是坏的，另外夜母和西帝斯究竟算什么样的神明？

记不住外国名，在ol主线中，撤离的暗岩岛龙祭司。 感觉也太拉了，还被死灵法师拉出来鞭尸。

玩上古卷轴5的时候看书和游戏人物对话只觉得吸血鬼是莫拉格巴尔用祂的力量催生出来的，但是吸血鬼城堡里那个雕塑又没什么互动。 玩上古卷轴ol的时候发现天际西女巫的魔法产物也能制造出类似低配吸血鬼的东西。 转职吸血鬼任务发现第一个吸血鬼是阿凯的祭司，变成吸血鬼后，她向阿凯祈祷却得不到回应，所以她跟莫拉格巴尔和阿凯都不对付。 很类似的，阿卡托什的大主教在感染吸血鬼后，也得不到阿卡的回应，所以他向太阳复仇。 我想知

作者：奥皮斯·沃特波里克斯伯爵 ——描述帝国望族萨恩家族之一卷 夏丁赫尔的萨恩家族乃是被尼本奈最显贵的豪族之一，早在第一纪元早期，他们就已拥有大量田产。他们声称，他们的家族如第一纪元本身一样古老：一如家族历史学家指出：1E200年的《泰姆瑞尔文策》提到了“红手”塔兰努斯·叶(Tharanus Ye redder - hand)。在阿莱西亚奴隶起义之前的那个年代，这个萨恩始祖显然是法那卡斯（Fanacas）的亚历德精灵所雇佣的奴隶监工，而法那卡斯正是位于

凭圣阿莱西亚之代祷，汝等将满载恩典，一并自恩典而来的力量与智慧，藉此教义，汝等可体悟八圣灵及其荣耀真谛。欲使真理美德之精奥尽数传授，实属无稽，使瀚海为墨，苍穹为纸，亦不能尽书其智。阿卡托什，以人类躁进，不愿步真理之艰途，恩准以简明九诫彰其智识。 一、斯丹达尔诫曰：亲善慷慨以对泰姆瑞尔之人，保护弱小，医治病患，周济穷困。 二、阿凯诫曰：礼敬俗世及其生灵、精魂的生死。守护凡世之馈赠，不可亵渎死者精魂。 三

作者：副教士 海塔-米恩 ——阿尔贡人的近期历史 数百年来，黑沼泽（Black Marsh）受尽误解与压迫的毒害。我的蛋生同胞历尽帝国征服的涂炭还有丹莫的奴役压榨。装甲铁蹄践踏着我们的传统与文化。万幸的是，我们拥有这片沼泽，若无它阻挡这些倒霉的干皮（dryskins，因为阿尔贡的皮肤鳞片是湿润的，外族自然就是所谓的“干皮”了），我们的生活怕是已经归为尘土。尽管我们历尽磨难，但希斯特（Hist）会继续指引我们。而这是我记忆中的第一次，

第二十三期：圣蛾女祭司问答（Questionsfor the Moth Sister） 欢迎来到第二十三期。圣蛾女祭司特然·阿米尼丝（Terran Arminus）收到了你关于上古卷轴的疑问，并与你分享她的知识。今天我们很荣幸和她进行交流。本期无书籍。 答佛欧问曰：关于上古卷轴，我所听到唯一能确定的是，它们拥有巨大力量，常被用于预言。然而，我很想知道，是否存在两卷上古卷轴所预言之事相矛盾的情况？如果是的话，那这种情况是如何发生的？人类的干预？圣灵的意志？

修道院院长克拉西乌斯·维里亚(CrassiusViria) 著 昨晚，一位修道士打断了我的冥想，他睁大眼睛，心烦意乱。“院长，”他叫道，“我做了一个十分可怕的梦。我在他们的小屋里照顾他们，给他们送食物和水，听他们舒缓的歌。飞蛾们温顺的翅膀扇动着，一如既往地宁静，这时我突然遇到了可怕的幽灵!虚无的死者在大厅里游荡，在我看来，飞蛾似乎在以它们为食——把一缕缕可怕的物质，也许是它们的灵魂，吸进饥饿的胃里!求你了，院长，快告诉我这

听贴吧玩家说ol的龙奥其实是诺德龙神，奥杜因有新设定了么？以前听大佬说，神奥不止能吞奈恩，还包括光界、湮灭领域。

求问一下，泰伯是完成镜像后立即成为塔洛斯，还是说完成镜像后通过龙破成为塔洛斯？另外成神有什么用，还有阿卡他们创世的目的，审判席是什么，听说他们比阿卡都厉害。求大神简单的讲解

奥王究竟干了些什么？

想了解官方设定，和lore有什么不同。 如何去区分？

瓦雷利卡的说法是"The Blood of Coldharbour's Daughter will blind the eye of the Dragon."据我所知，就这个预言里其他地方是没有把太阳和龙用奥瑞埃尔联系起来的。而戴西翁说的是"Among the night's children, a dread lord will rise. In an age of strife, when dragons return to the realm of men, darkness will mingle with light and the night and day will be as one."这里出现了龙，可是是复数也就是说的是实体意义的龙，可这些龙和奥瑞埃尔侧面没什么关系啊。能不能理解为第一个龙指的也不是奥

5代里主线任务，抓根宝寻找龙卷轴的时候发现矮人曾经用投机取巧的“科技”手段窥视了卷轴的内容，那么有没有可能矮人把自己全体玩没的骚操作，就是从被窥视的卷轴内容里学到的呢？毕竟按理说这种投机取巧的方式是挺作死的，应该有几率会被卷轴内容带沟里吧？ 图文无关，镇楼而已。

按照我了解的lore，伊德拉实际上也是魔神，但是参与的创世，失去力量于是就“死”了，迪德拉则是没有参加创世的魔神，还保存着力量所以能直接干涉现世，那么为什么总有人说伊德拉就压迪德拉一头？

吸血鬼每代老滚里几乎都是看得见摸得着还能亲自下场体验的能力，但是我一直对吸血鬼的这种能力的原理和机制还是不太清楚，有些问题希望大佬们能够解答一下： 1、吸血鬼在老滚里被定义为不死族，和骷髅，尸鬼这些属于一类，但并没有完全失去自己的所有灵魂和意识，吧里大佬解释为类似被“莫拉格巴尔盖戳了”，我想问一下莫拉格巴尔对这些已经变成吸血鬼的人还有什么控制力或者影响吗？还是说想变吸血鬼直接得到buff和debuff后完全不受它

我是刚刚下了OL来玩的，我知道要开加速器，加速器选中国香港直接游戏都打不开，选美服一直卡加载，求解决办法

把洛克汗比作蛇基本上各个社区都知道，但今天我想查一下出处的时候发现官方文本没有一个地方提到了这两者的关系，唯一一个是优库达神话称之为Sep，但考虑到优库达神话里Satakal本来就是蛇，这里似乎也不是特指洛克汗为蛇。查了一下英语论坛之前也有人问过这问题但貌似也没什么好回答 所以我想请教一下将洛克汗指为蛇最开始的出处是哪里，OOG还是什么

一个非lore的问题，国内滚5前的滚4生态，是否仍存有可考的历史记录？以及——哪位大佬还有汉化的mod集合啊，无论3还是9，除开整合包外散装mod……已经基本完全失效了，后来人大约都会觉得滚5前的老滚是不存在国内圈子的吧，当然本来绝大多数人就只识滚5

看了dalao们的讲经，意思是说游戏里的圣灵和魔神，他们都来自创世的原灵们，除了马格纳斯之外没有真正的从创世前“活”到现在的？

晨风里The Four Suitors of Benitah这本书提到了这个定理可以直接证明一个人不存在，被证明的人就直接消失了（消失前留下了Tomasin定理，证明了阿卡托什，奈恩和湮灭是一个）。这其实和零和的蛾祭司有点类似，零和的蛾祭司留下的乐谱听到的人也会零和，但不同之处在于这里定理的证明人是不会蒸发的。 不过由此我想到的是，原灵应该不会因为乐谱和定理有反应。同时考虑到零和和CHIM两种状态对自我以外认知的同一性，是不是可以认为，这实际上是支

云息城的库纽尔，泰姆瑞尔细枝末节的四级学者 梭默报告：第一纪元亚历德大流散 此报告由梭默联盟关系委员会委托，目的是调查亚历德在融入我等木精灵表亲血统上，是否具有教义优势。在维纶森林的远行让我得以确定这背后的历史真相，而这些真相是否足以推动一场促进联盟关系的有益活动，取决于委员会和教化智曲。

那里是精灵起源之地吗？

话说九圣灵上面那七个戴兜帽的是谁啊？