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103和所有同胞一样，我生在一个无神论的国家，从小受得就是极端的唯物主义教育，不一样的是，这种教育
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348南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 我是一个业务员，典型的现代人，现代生活节奏，现代的道德水平。 背了三年，感想真的很多，现在这个社会像我这样的人太多了，大家每天做不同的事，见不同的人，说不同的话。一点定性都没有。 说什么都是假的，好好背吧。 就像种地一样，口说无益，每天耕种，不问收获。 过程中也经历了一些事，有福报认识大善知识，深知正确的行为和见解的难得。 关于金刚经的任何细节，如果大家有什么问题，
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96末学三十有余，找了一份工作需要频繁上夜班，现在已经坚持了三个多月了，按照金刚经里的概念，上夜班产生的痛苦都是着相，但是总觉得上夜班损害很大，但是自己身无长处，不敢辞职，如何想通夜班带来的困扰，诵读金刚经几个月了，夜班带来的痛苦是实实在在的！
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4驳斥吕澂低劣邪说！ Bob切莫继续谤经谤法，切莫给自己继续造无间重罪！奉劝Bob公开忏悔，改恶从善！
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00从南澳回来，休息整顿，愿小宝尽快恢复！阿弥陀佛19今天早上读金刚经，读到一半的时候突然身体发麻，还有一阵子寒意，大概持续了五六秒又没了 开始念经的这几天白天偶尔会突然鬼压床，之前没有过…请问佛友这是怎么回事？10
净缘
2020-12
大事，小事，想开了就不是个事！01须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉统称四果罗汉，是小乘佛法的名相，指代修行的4个层级，是修行人要努力的方向。 禅宗也有类似的说法，即“见山是山，见山不是山，见山是山”，也是指修行的3个境界。 在须陀洹阶段，我们知道自己才是生命的主人，世间所有的相都是仆人，以前是仆人当道，篡了主人的位。须陀洹能分清主仆，可还是要时时和仆人拉扯； 修到仆人被驯服，乖乖听话，即是斯陀含； 再修，修到没有主仆分别，要做什么的时候，该11我们抄写的佛经，闲置的佛经或者我们买的香包装纸上有的时候有佛像，有的时候有佛字，还有一些书怎么处理？ 这些都是需要解决的，其实在一般比较大的寺庙里，都有一个地方，专门让居士放这些东西，家里面的老居士，老菩萨往生了，子女不怎么学佛，他也不知道该怎么办，总得有个地方，所以，寺庙里有一块地方，你可以把老人家的东西放在那里，寺庙会去处理，一般来说，只要是放在那里的东西任何人都可以拿走，因为是结缘，跟大众结0诵金刚经有感： 1.佛的定义：离一切诸相，则名诸佛。 2.菩萨的定义：须菩提菩萨亦如是，若做是言，我当灭度无量众生，即不名菩萨。何以故，须菩提，实无有法名为菩萨。是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提，若菩萨作是言，我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄言。须菩提，若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 愿：愿人心向善！忏悔改过！风调雨顺！无诸灾难！世界和平！0002实无众生得灭度者，观照无生无得之理，乃真实无，非假想无也。古德以五义作观甚妙。（一）缘生。一切众生，莫非四大五蕴之假合，当体即空，安有众生。（二）同体。我与众生，相虽别而性实同，所谓一法界是也。然则见有众生，便是自心取自心，非幻成幻法。（三）本寂。所谓众生者，乃是缘合假现生相，其性则本无生。本无生则本无灭，安有所谓得涅槃乎。（四）无念。如上三义观之，可知见有众生，见有众生得涅槃，全是妄念分别。若无0金刚经是按江味农居士校对版经文写的，不喜勿下。经文为繁体横版，对照抄写的形式，可直接双面打印A4纸。由于字体为繁体原因，同时提供了pdf下载。经格大致为1cm见方，适合钢笔书写。心经也是一样。word文档提供，也方便其他朋友自己编辑。 链接: https://pan.baidu.com/s/1CMdvBQ2raXhGzDwE_J69-w?pwd=amtf 提取码: amtf共 4 张02为孩子发愿抄写108部金刚经。希望大慈大悲救苦救难观世音菩萨加持弟子。05救水火险难 ●唐时，王待制（官名）乘船到汉江，风涛汹涌，樯倒、楫断，船上所有的人都很惊恐。王不得已，把平日所持诵的《金刚经》投到江里，于是风息浪平。王非常怀念此经。过了两个月，船到江苏镇江，看见船尾有一个东西像球，用网打捞上来，竟然是螺蛳结成团，包裹着他投到汉江里的《金刚经》。《金刚经证果》 ●唐时，白仁皙（音西），运输米粮到辽东，过海时遭遇大风，急忙念《金刚经》，共念了三百遍。忽然像在梦中，看见一0刚刚接触金刚经，准备每天诵读，请教大家，金刚经怎样回向给孩子。017初听“金刚经”三个字大概是五、六岁时，那时在看西游记，唐僧师徒取了假经后被弥勒佛变成老鹰提醒，回去又求取真经，这时天空中飘来空灵回荡的声音：某某经，多少多少卷，某某经，多少多少卷，金刚经，多少多少卷，当时这么多经法，只记住了“金刚经”三个字。 再听“金刚经”大概是20岁左右，那时高考后患上了抑郁症，大学期间无聊，也不知怎么脑子里就出现了“金刚经”三个字，就去图书馆借了这本书，当作兴趣爱好读，但并没有太0佛教四圣谛“苦集灭道”的集谛可以理解为“召集”之意，召集三界生死苦果。如果一定要用一个比喻来理解的话，大家可以理解为量子纠缠。两个量子，即使处在不同的时空，但当一个量子运动的时候，另一个量子也会随之运动。佛陀在2500年前就已经洞悉了这个真理，每当我们心念一起，因果便同时种下了，就好像人走路，左脚出右脚必随，永远是两只脚一起往前走的。所以说苦是我们每一个起心动念招引而来的，集是苦的成因。2中国的毛笔字，墨尽了写完了，可是那个韵还在，余韵悠长啊~ 这也是中国人最喜欢讲的“势”，气势汹汹，气势磅礴，掎角之势，等等。用佛家的话来讲就是所有的相后面承托它们的真如；用道家的话讲就是那个一，能生二也能生万物的一。气势非凡呀！ 就如同我们敲磬时，从初始的冲击的铛声、到微弱、到完全无声，只是声音在消逝，但我们的听性并没有消失。尝试见到这个声音背后的寂静，并安住在里面。无二无别，即是离相归性，也是降服了6是触碰到什么敏感的事情了吗0信有因果报应的事实，叫做缘事，若信非因非果法性之妙理，则叫做缘理。47梦见鬼啊，陌生的地方，昨天好像梦见阴间，吓死我了，一闭眼就是梦，各种鬼来找我……有一次还梦见，鬼给我写感谢信，说他们解放了什么的，还给我写上诗虞
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42持此金刚经，方便有缘人。 若有人喜欢金刚经，但对其中语句有不理解的，尽可提出来，我将尽力解答。 并非戏言。2背景：今天和老婆商量拆迁房的事情，聊到对于安置房做好心理准备，要求不要高有就行了。那房子的设计施工估计都只是合格而已。 老婆说道：“那没关系，以后儿子决定回来他住我们现在的大房子，我们去住那小房子”。 我想到《金刚经》21品，然后把划线部分背给老婆听，告诉她：“事情既然还没来，我也不用表态。” 发现自己在学着思路说话和思考事情了。 背书还是有好处的 一楼放图正能量
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000观自在菩萨白佛言。世尊。若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲。何缘世间现有众生贫穷可得？佛告观自在菩萨曰：善男子。是诸众生自业过失。若不尔者。菩萨常怀饶益他心。又常具足无尽财宝。若诸众生无自恶业能为障碍。何有世间贫穷可得？譬如饿鬼为大热渴逼迫其身。见大海水悉皆涸竭。非大海过是诸饿鬼自业过耳。如是菩萨所施财宝。犹如大海无有过失。是诸众生自业过耳。犹如饿鬼自恶业力令无有果。 -----《解深密经》 观世音白佛言。0一鬼问言。我得此身。粗涩不净。何罪所致。答言。汝为人时。不尊有德。轻贱善人。而以沙土。掷坌沙门。今受花报果在地狱。 ——《饿鬼报应经》 于时须陀耶。礼已还坐。复有一比丘。名曰阿难。即从座起。整服作礼。长跪叉手。白世尊曰。我念宿命生罗阅只国。为庶民子。身生恶疮。治之不差。有亲友道人。来语我言。当浴众僧。取其浴水。以用洗疮。便可除愈。又可得福。我即欢喜。往到寺中。加敬至心。更作新井。香油浴具。洗浴众僧。0《斋戒感应，息增怀诛具足》：最近几个月斋戒，佛友们各种感应很多，也许我已经司空见惯了大家的汇报，我竟然都懒得说来激励大家，大家私下斋戒发福，有一些也很少对我说利益，我自己也不喜欢说，大家也发现我最近很少说斋戒感应：有斋戒视力提升的，有梦见毗沙门天王赐予一屋子金银财宝的，有在银行金库工作的，梦中要偷窥一下某斋戒者财富，于是梦中看到人家账户数字接近1亿（当时那人斋戒才十几天），有斋戒于现实中收入大幅度0《大智度论》婆罗门以树叶考验佛神通 鸿蒙飘凌：有人怀疑释迦佛的神通，砍倒一片竹林，拷问佛陀有多少竹叶，佛陀精确回答，和最后事实验证结果，完全一致！请问师兄，这个出自哪里？我好找来增加未学佛的信心哈。 吉祥观点：我只记得这个案例，但的确记不得出处了。我以前博文提及此公案多次，但也没有去查证确切的出处。所以，今天被你一问，我还想要抽时间去检索佛经。可是，我还没做检索呢，香港的Carl师兄已经替你找到了依据，也0
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
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净缘
控梦喵
