释迦吧
关注: 308 贴子: 2,723

护持百度释迦道场,觉悟人生奉献众生

  • 目录:
  • 个人贴吧
  • 2
    静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
  • 0
    四无量心 愿一切众生永具安乐及安乐的因 愿一切众生永离诸苦及诸苦因 愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因 愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空
  • 1
    精品艺术欣赏
  • 1
    有人批评和诽谤你时,绝对是自己有错,一定是事理律法之间的矛盾,至少都是自己的言行没有争取到对方的认可和敬慕,所以必须多作自我批评。
  • 1
    一柱擎天 焦红艳姿薄如纱,一柱擎天出龙华。 灯煌幻影公赞绝,典史情怀有人家。
  • 1
    南无始祖报身佛的国画作品 荔枝成熟,压弯了枝头,仿佛在躬身感恩哺育自己成长的土地母亲;芭蕉枯萎了,弯弯的叶脉连同腐朽的叶子也低垂到了地上,似乎将要把自己化作泥土,回归大地母亲的怀抱。正所谓“落叶不是无情物,化作春泥更护花” 画家妙笔一挥,便把无常岁月的真实,以及自然现象所涵容的哲理,呈现在画面之中。美学大家宗白华曾这样说过“以宇宙人生的具体为对象,赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的、最高
  • 1
    分享贴 观《水国莲池》七言律诗: 观《水国莲池》画作之一 墨梗参差绿藕垂。金辉点点照莲池。 飞梭锦尾扬泥雾。泛碧花蓬卷菟丝。 精笔勾填须绝艳。巨濡渲染更殊奇。 余心恰似鱼心乐。一任逍遥作我师。 (白话解释:墨色的花梗参差有趣,绿色的莲藕倒垂摇曳著;太阳洒下点点金光,照在莲花池水上。锦鲤像飞梭一样游动,扬起了池底的泥土如同雾一般;泛著碧绿的花蓬鲜透自然卷著细丝。图中用工笔技法精细描绘,必须说真是绝代的艳丽;
  • 0
    分享贴 一颗慈悲心, 是最好的养身! 现代人养生的方式多种多样,数不胜数,但是却忘了,养生不如养心。 最好的养生,是内心慈悲。 《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。” 一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。 人有了慈悲之心,就会变得宽和 一个慈悲的人,从不斤斤计较。 他们总是站在对方的角度去考虑问题,为对方开脱。 被别人冒犯,情绪也不容易走极端 他们能容人,能谅人,内心常常处于安宁的状态。
  • 1
    玉花寿之王博士作品展 顶级艺术盛宴 2018年12月15日至17日,在深圳大鹏画院举办了一场世界顶级的艺术展——玉花寿之王博士的艺术作品展。 王玉花博士曾任美国奥本大学人文学院教授,现任美国国际艺术馆终身名誉馆长,作品被联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会命名为“联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会2013”,在美国首都华盛顿举办过个人作品展,个人作品集《世界顶级色彩和水墨画》由国际艺术出版社出版发行,
  • 0
    精品艺术成就
  • 0
    精品艺术欣赏
  • 1
    南无始祖报身佛的国画作品 荔枝成熟,压弯了枝头,仿佛在躬身感恩哺育自己成长的土地母亲;芭蕉枯萎了,弯弯的叶脉连同腐朽的叶子也低垂到了地上,似乎将要把自己化作泥土,回归大地母亲的怀抱。正所谓“落叶不是无情物,化作春泥更护花” 画家妙笔一挥,便把无常岁月的真实,以及自然现象所涵容的哲理,呈现在画面之中。美学大家宗白华曾这样说过“以宇宙人生的具体为对象,赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的、最高
  • 0
    今天是国际家庭日,学会理解,学会倾听,把耐心留给家人,别对他们的爱视而不见,有爱才有家,有家才幸福
  • 0
    国画《一尘不染》 枯叶低垂,荷柄弯弯,如折钗股。三朵红莲,亭亭玉立,含苞待放。叶柄花梗相互交叉,形如山势错落,左边的落款、图章既打破叶柄的等边均衡,又使整体构图形成了环抱之势,极简的画面显得浑厚丰满。画面下方的几滴淡墨,力透纸背,似乎落笔有声,叮咚作响。静中之声更显其静,画面的意境顿时显得清雅高洁,纤尘不染。 作品的用笔极其老辣沉雄,却又不执著于客观色相。国画大家齐白石说:“太似则媚俗,不似则欺世,艺
  • 0
    中国画《達摩祖师》 讚達摩祖師 聖尊求心心豈有,無得聖心心自留。 妄識凡情心有得 ,原本有為心作愁。 兩度心法由心見,只在心迷悟心頭 。 若是心隨心外轉,無常心即心幻求。 不執心法即心覺,了證心性佛心舟。 中国画《达摩祖师》 这是一幅写意泼墨的人物国画作品。健劲苍辣的笔力、逸笔草草的皴(cūn)嚓、一波三折的飞白, 使整幅画气势磅礴,撼天动地。那浓重的墨色、淳朴的赋彩,触人心弦。 达摩祖师的造型,奇特高古。“须云髯
  • 0
    下拉刷新 一个桔子,唤醒罪恶的灵魂 有一个逃窜了整整一年的杀人犯,来到这个小镇时,已经饥渴难耐。水果摊前的桔子深深诱惑着他,他久久不想离开。 可是,他身上没有一分钱。是乞讨?还是持刀抢劫?逃犯犹豫着,慢慢把手伸向了身上携带的尖刀...... “这是你的。”摊主说话了,逃犯面前出现了一个桔子。原来,摊主已注意逃犯好久,知道他是想吃桔子而没有钱,便拿了一个桔子递给了他。 “你吃吧,不要钱的。”摊主继续说道。逃犯感到
  • 0
       这位中医姓殷,前几天拜访过她,她有一个中医诊所叫“妙手保健”,相信在大连有人听说过吧,口碑特别好。通过和她聊天了解到,殷医生能
  • 0
    分享贴子 中国画《牧牛歌兮》 牧牛歌兮是当代住世佛陀的一幅充满南国诗意的国画作品,曾见到这幅作品时,蓦然被带入纯真诗意的精神境界。画面虽然廖廖数笔,但气韵尽显,简洁如洗。 牧牛歌兮作品的艺术特色是用笔至简“知黑守白”。画面以大面的空白作为载体 m m m m,进而呈现出异常丰富的美的意境,仿佛让人能够聆听到乐曲的弦外之音。 久违的感动顿时充满内心,眼睛与画面接触的瞬间,内心的纯真似乎再次被唤醒。真正艺术作品是具有
  • 0
    分享贴 观《水国莲池》七言律诗: 观《水国莲池》画作之一 墨梗参差绿藕垂。金辉点点照莲池。 飞梭锦尾扬泥雾。泛碧花蓬卷菟丝。 精笔勾填须绝艳。巨濡渲染更殊奇。 余心恰似鱼心乐。一任逍遥作我师。 (白话解释:墨色的花梗参差有趣,绿色的莲藕倒垂摇曳著;太阳洒下点点金光,照在莲花池水上。锦鲤像飞梭一样游动,扬起了池底的泥土如同雾一般;泛著碧绿的花蓬鲜透自然卷著细丝。图中用工笔技法精细描绘,必须说真是绝代的艳丽;
  • 0
    一柱擎天 焦红艳姿薄如纱,一柱擎天出龙华。 灯煌幻影公赞绝,典史情怀有人家。
  • 0
    云团玉 青绿玉云团,色道丽天然。 雅趣收不尽,笔弄来几番。
  • 0
    别把所有希望都寄托在明天,过好每一个今天, 明天才会更有价值。
  • 0
    精品艺术成就
  • 0
    精品艺术欣赏
  • 0
    一柱擎天 焦红艳姿薄如纱,一柱擎天出龙华。 灯煌幻影公赞绝,典史情怀有人家。
  • 0
    中国画《牧牛歌兮》 牧牛歌兮是当代住世佛陀的一幅充满南国诗意的国画作品,曾见到这幅作品时,蓦然被带入纯真诗意的精神境界。画面虽然廖廖数笔,但气韵尽显,简洁如洗。 牧牛歌兮作品的艺术特色是用笔至简“知黑守白”。画面以大面的空白作为载体 m m m m m,进而呈现出异常丰富的美的意境,仿佛让人能够聆听到乐曲的弦外之音。 久违的感动顿时充满内心,眼睛与画面接触的瞬间,内心的纯真似乎再次被唤醒。真正艺术作品是具有恒久艺
  • 0
    玉花寿之王博士作品展 顶级艺术盛宴 2018年12月15日至17日,在深圳大鹏画院举办了一场世界顶级的艺术展——玉花寿之王博士的艺术作品展。 王玉花博士曾任美国奥本大学人文学院教授,现任美国国际艺术馆终身名誉馆长,作品被联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会命名为“联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会2013”,在美国首都华盛顿举办过个人作品展,个人作品集《世界顶级色彩和水墨画》由国际艺术出版社出版发行,
  • 0
    精品艺术
  • 0
    国画《一尘不染》 枯叶低垂,荷柄弯弯,如折钗股。三朵红莲,亭亭玉立,含苞待放。叶柄花梗相互交叉,形如山势错落,左边的落款、图章既打破叶柄的等边均衡,又使整体构图形成了环抱之势,极简的画面显得浑厚丰满。画面下方的几滴淡墨,力透纸背,似乎落笔有声,叮咚作响。静中之声更显其静,画面的意境顿时显得清雅高洁,纤尘不染。 作品的用笔极其老辣沉雄,却又不执著于客观色相。国画大家齐白石说:“太似则媚俗,不似则欺世,艺
  • 0
    中国画《達摩祖师》 讚達摩祖師 聖尊求心心豈有,無得聖心心自留。 妄識凡情心有得 ,原本有為心作愁。 兩度心法由心見,只在心迷悟心頭 。 若是心隨心外轉,無常心即心幻求。 不執心法即心覺,了證心性佛心舟。 中国画《达摩祖师》 这是一幅写意泼墨的人物国画作品。健劲苍辣的笔力、逸笔草草的皴(cūn)嚓、一波三折的飞白, 使整幅画气势磅礴,撼天动地。那浓重的墨色、淳朴的赋彩,触人心弦。 达摩祖师的造型,奇特高古。“须云髯
  • 0
    這才是好画一张 暗香伴隨着清風, 她輕柔的梳妝浮動着亭廊, 她無言的歌唱孕育着華章, 我迷醉的眼睛, 縂是东張西望, 這舒心的芳香, 它從哪裡流放? 没有颜色, 没有形象, 捉摸不到, 越是這樣, 越是緊張。 我醉迷的眼睛, 縂是东張西望。 目光不輕意地移展在纸上, 哇塞! 是你在散芳! 梅花真是好樣, 這才是好畫一張。 暗香伴隨着梳妝, 清香荡漾 長長地荡漾, 荡漾。
  • 0
    南无始祖报身佛的国画作品 荔枝成熟,压弯了枝头,仿佛在躬身感恩哺育自己成长的土地母亲;芭蕉枯萎了,弯弯的叶脉连同腐朽的叶子也低垂到了地上,似乎将要把自己化作泥土,回归大地母亲的怀抱。正所谓“落叶不是无情物,化作春泥更护花” 画家妙笔一挥,便把无常岁月的真实,以及自然现象所涵容的哲理,呈现在画面之中。美学大家宗白华曾这样说过“以宇宙人生的具体为对象,赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的、最高
  • 0
    常怀感恩 古人说:“滴水之恩,当涌泉相报。” 不能报答一万,也可报答万一;不能报答万一,也要常怀感恩之心。心怀感恩的人,内心是柔软的,世界是明亮的。 感恩不仅仅是付出,也是自我情绪的愉悦。 感恩过往的每一季春夏秋冬,感恩过去的每一次起伏悲喜,一切都是最好的安排。 感恩至爱亲朋,感恩万物众生,感恩此时此刻,尼采说,“感恩即灵魂上的健康”。 勤于读书 古人说:“一日不读书,尘生其中,两日不读书,言语乏味;三日
  • 0
    人生路上 人生路上,谁也不能一帆风顺。有平坦,也有坎坷,有顶峰,也有低谷。总有一些人,陪着我们并肩前行,指引我们走上大道,帮我们做出正确的决定,替我们选择合适的途径引路之恩,必须回报。
  • 0
    回春 望日娥容影最明,江畔柳行风助声。 寄语波光休笑我,三昧意下可回春。
  • 0
    国画《一尘不染》 枯叶低垂,荷柄弯弯,如折钗股。三朵红莲,亭亭玉立,含苞待放。叶柄花梗相互交叉,形如山势错落,左边的落款、图章既打破叶柄的等边均衡,又使整体构图形成了环抱之势,极简的画面显得浑厚丰满。画面下方的几滴淡墨,力透纸背,似乎落笔有声,叮咚作响。静中之声更显其静,画面的意境顿时显得清雅高洁,纤尘不染。 作品的用笔极其老辣沉雄,却又不执著于客观色相。国画大家齐白石说:“太似则媚俗,不似则欺世,艺
  • 0
    国画《野鸭》诗意清,两处闲情伊相浓 国画《野鸭》出自当代艺术家玉花寿之王博士之笔下。 走近画面,映入眼帘的是两只水鸭嬉戏水面。从岸堤凌空伸出的繁枝与硕大的树叶,纵横交错、罩在水鸭上方,其间点缀着三两片水红的花瓣,顿然生起盎然春意! 国画审美素有“远观其势,近取其质”之说。远观画面,一点一线一面似乎轻松平淡毫不费力;细看却用笔遒劲,以书法之笔融入画中,增加了画面的书写性。画面构图点线面运用合理,各类景物
  • 0
    观《水国莲池》七言律诗: 观《水国莲池》画作之一 墨梗参差绿藕垂。金辉点点照莲池。 飞梭锦尾扬泥雾。泛碧花蓬卷菟丝。 精笔勾填须绝艳。巨濡渲染更殊奇。 余心恰似鱼心乐。一任逍遥作我师。 (白话解释:墨色的花梗参差有趣,绿色的莲藕倒垂摇曳著;太阳洒下点点金光,照在莲花池水上。锦鲤像飞梭一样游动,扬起了池底的泥土如同雾一般;泛著碧绿的花蓬鲜透自然卷著细丝。图中用工笔技法精细描绘,必须说真是绝代的艳丽;而大笔濡
  • 0
    分享 孩童与年长者,谁的受触力强?受触力强是黑业还是白业? 触具强弱之别,孩童的时间受着力弱,年长的时候受着力就强了。就是根啊,它主要负责吸入尘境的功能,那么吸入以后呢,就是入则生缘,而这里一定要记住,根虽然吸入,但是它必须要以心而分别才能产生触缘作用。缘则入触,有缘了以后,自然就入触,心就会产生分别。因为缘起和合,就我上面讲的因果的道理,没有缘生,就不会产生感受、不会产生果实,有了缘,自然就会触,
  • 0
    人生路上 人生路上,谁也不能一帆风顺。有平坦,也有坎坷,有顶峰,也有低谷。总有一些人,陪着我们并肩前行,指引我们走上大道,帮我们做出正确的决定,替我们选择合适的途径引路之恩,必须回报。
  • 0
    中国画《牧牛歌兮》 牧牛歌兮是当代住世佛陀的一幅充满南国诗意的国画作品,曾见到这幅作品时,蓦然被带入纯真诗意的精神境界。画面虽然廖廖数笔,但气韵尽显,简洁如洗。 牧牛歌兮作品的艺术特色是用笔至简“知黑守白”。画面以大面的空白作为载体 m m m m,进而呈现出异常丰富的美的意境,仿佛让人能够聆听到乐曲的弦外之音。 久违的感动顿时充满内心,眼睛与画面接触的瞬间,内心的纯真似乎再次被唤醒。真正艺术作品是具有恒久艺术
  • 0
    中国画《達摩祖师》 讚達摩祖師 聖尊求心心豈有,無得聖心心自留。 妄識凡情心有得 ,原本有為心作愁。 兩度心法由心見,只在心迷悟心頭 。 若是心隨心外轉,無常心即心幻求。 不執心法即心覺,了證心性佛心舟。 中国画《达摩祖师》 这是一幅写意泼墨的人物国画作品。健劲苍辣的笔力、逸笔草草的皴(cūn)嚓、一波三折的飞白, 使整幅画气势磅礴,撼天动地。那浓重的墨色、淳朴的赋彩,触人心弦。 达摩祖师的造型,奇特高古。“须云髯
  • 0
    中国画《威震》 旃檀林、无杂树,郁密深沈狮子住; 境静林间独自游,飞禽走兽皆远去。 狮子儿、众随后,三岁便能大哮吼; 若是野犴逐法王,百年妖怪虚开口。 非不非、是不是,差之毫厘失千里; 是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。 震法雷、击法鼓,布慈云兮洒甘露; 龙象蹴踏润无边,三乘五性皆醒悟。 谁知道这是一幅何等禅境深深的造诣? 只能搬来永嘉禅师的证道歌来坐阵:“……旃檀林……狮子住……飞禽走兽皆远去……三岁便能大哮吼…
  • 0
    国画《玉花图》 秀长的荷干、含苞的花蕾,国画《玉花图》撑起一片意象天地 初见《玉花图》,就给人殊妙的感觉,三根秀长的荷干撑起一片意象天地,透亮的浓墨点化出淋漓的荷叶,一朵含苞欲放的花蕾,日夜不停地追寻着光明,此刻终于超越了荷叶的遮挡,亲眼目睹了太阳的容光。 玉花寿之王博士的国画作品《玉花图》 可是,还没等她步入成熟的花季,荷叶下面,一支甘拜下风的同伴,已悄然落花结果,一颗籽粒饱满的莲蓬擎然独立于枝头。
  • 0
    浮生若茶,一念甘苦 行深之路 今天 我们的一生就像是一小撮茶叶,而命运就像是冲茶的水,可能是温水也可能是滚水。 如果我们期待泡出一杯好茶,便不该渴望舒适的温水。那些从未经历过苦难和挫折的人,就像是用温水冲泡的茶叶,得到的只能是碌碌无为的一生,轻轻浮于水面,绝不会弥散出真正的滋味。哪怕是上等的好茶,也会在这温水冲泡中,茶香尽敛难以释放。 反观那些曾历经磨难却越挫越勇的人,就像是被沸水冲淋过的茶叶,虽然经历
  • 0
    对之取捨何别?天下之或优劣和合之因,所汇果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优之何获,故收或而取优捨劣是为理也。 人才 我们怎样去发现、分别和取捨人才呢?天下的每个人都有好的一面和不足的一面,并由此组成一个不可分割的和合整体,优劣好坏都汇聚于此,也就是说,每个人都有其缺点和优点,人人都各具所长、各具所短。因此,如果我们见到一点错误和缺点,就不去用这个人,那麽,他的优点我们也就得不到开发了
  • 0
    玉花寿之王博士作品展 顶级艺术盛宴 2018年12月15日至17日,在深圳大鹏画院举办了一场世界顶级的艺术展——玉花寿之王博士的艺术作品展。 王玉花博士曾任美国奥本大学人文学院教授,现任美国国际艺术馆终身名誉馆长,作品被联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会命名为“联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会2013”,在美国首都华盛顿举办过个人作品展,个人作品集《世界顶级色彩和水墨画》由国际艺术出版社出版发行,
  • 0
    一颗慈悲心, 是最好的养身! 现代人养生的方式多种多样,数不胜数,但是却忘了,养生不如养心。 最好的养生,是内心慈悲。 《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。” 一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。 人有了慈悲之心,就会变得宽和 一个慈悲的人,从不斤斤计较。 他们总是站在对方的角度去考虑问题,为对方开脱。 被别人冒犯,情绪也不容易走极端 他们能容人,能谅人,内心常常处于安宁的状态。
  • 0
    一柱擎天 焦红艳姿薄如纱,一柱擎天出龙华。 灯煌幻影公赞绝,典史情怀有人家。

  • 发贴红色标题
  • 显示红名
  • 签到六倍经验

赠送补签卡1张,获得[经验书购买权]

扫二维码下载贴吧客户端

下载贴吧APP
看高清直播、视频!

本吧信息 查看详情>>

会员: 释迦之子

目录: 个人贴吧