今天是母亲节，讲个我身边相关的感应事，好不？ 我在上海时遇到一个老大姐，有天我念各种我会的知道的咒给她听。 她突然就能看到法界的一些信息图像画面。 看到佛在讲法的场景，看到佛塔，看到财宝像下雨一样等等。 当我念【报父母恩咒】时，她看到很多很多 http://www.xingyuange10.com/198.html

共同修行，取长补短，达到身体健康。

好好爱自己是一生的修行 心上莲花次第开01 这是心上莲花新开的公众号，敬请关注。红尘世间，相携前行。大家一起走，才会走得更远。 世界很大， 外面的声音很杂， 在烦乱的世界中。 记得聆听自己内在的声音， 学会好好爱自己。 爱自己是一辈子的功课，可是很多时候我们却容易活在自我的幻想里，以为爱可以从外在得到。 修行需要我们不断地检索自己，最终与自己合一，看到自己本身就是爱。 爱身体，不被脑袋迷惑 前些天有人问我：“我脑

佛说苾刍迦尸迦十法经 　　如来应正等觉。在舍卫国。与诸苾刍众俱。是时如来广为时会人天及彼未来而说师范。 　　尔时如来告苾刍众言。苾刍当具足十种法得度人出家受戒。为苾刍得一生不依止住。得与他人为依止。何等为十。一者得惭愧乐戒。二者得多闻法。三者得毗奈邪多闻。四者得力正行犯生戒。依法依毗奈邪正行。五者得力正行犯生罪邪行邪见。依法依毗奈邪正行。六者得力正行看病安住。七者得力正行爱乐定法。及毗奈邪法自说令他

各位师兄，有打结图片或者视频吗？

第二遍《药师经》还没抄完，奇迹就成双出现了！ 喜相逢 湖心亭看雪客（公众） 特别提示：本文是作者投稿。 让人健康长寿富贵并远离邪魔外道的神奇的《药师经》！ 作者 喜相逢 尊敬的段师兄： 读您博客快三年整了，非常感谢您的博客给我带来了很多真实利益！这是我第二次给您写信了！下面我讲下我叫我老爸抄写《药师经》的神奇感应！ 因为我哥这一年来事业走入低谷，我在您博客中见到一博文说找工作或工作不太好可读《药师经》，我因为

菩萨不能自称菩萨，这是违犯戒律的诳语，所以不会有菩萨自称菩萨。 自称得道，是菩萨，得果，得阿罗汉，等等，肯定是骗子，千万不要相信。

1 诵释迦牟尼佛圣号第3天，共计6216遍。 2 诵《药师佛经》第4天，共8遍。 3 诵“文殊菩萨心咒”第4天，共14874遍。 按“愿药师法兴盛回向文”回向。特

人生要有不较劲的智慧 微尘世界温暖你我 当别人误解你时，很多时候不要过于着急解释自己。 与人相处，我们若总想着强行辩解，其实就已经输了。 01 和不懂你的人解释，浪费口舌 书中有云：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。” 人生在世，并不是谁都懂你。处境不同，对方无法懂你；角度不一，解释也会被看作掩饰。 与其浪费时间为自己申辩，不如一笑置之。 酒的甘洌，只有尝过的人才知道；药的苦楚，也只有喝过的人才清楚。 同样

佛说宝生陀罗尼经 　　曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引) 　　若有众生。于此如来陀罗尼名号受持供养。彼人

南无药师琉璃光如来，求保佑俗家弟子智丹爸妈身体健康，保佑弟子平安度过五年高危，陪伴爸妈身边，弟子将上香还愿，阿弥陀佛🙏🙏🙏

我来看看，药师佛 顺便礼拜

有结过的介绍一下吧

神奇的十二药钗大将，五色缕 单位有个新的竞聘岗位，本人很想得到这个岗位，可是凭人气、实力，想从众多竞争者中脱颖而出，可谓奇迹。本人就求助于十二药钗大将，并用五色缕写了愿望，希望能满我所愿。如能实现，将此经历进行分享，并烧供答谢各位大将。还每天念诵大将的圣号。结果，真的竞聘成功了。我知道这一定是十二药钗大将在帮助我。感谢南无十二药钗大将！！神奇的五色缕！！

矿泉水行吗

比丘避女恶名欲自杀经 　　西晋沙门法炬译 　　如是我闻。一时佛住舍卫国。祇树给孤独园。时有异比丘。在拘萨罗人间。住一林中。时彼比丘。与长者妇女。嬉戏起恶名声。时彼比丘。作是念。我今不应共他妇女起恶名声。我今欲于此林中自杀。时彼林中。止住天神作是念。恶不善不类。此比丘不坏无过。而于林中。欲自杀身。我今当往方便开悟。时彼天神。化作长者女身语比丘言。于诸巷路四衢道中。世间诸人。为我及汝。起恶名声言。我与汝

佛说老母女六英经 　　宋天竺三藏求那跋陀罗译 　　佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧其木木尽消微。亦如捶鼓。其音哀摧声不从革。亦不从捶。诸法如是。因缘相推。亦如天雨风云雷电合会

我们人的肉身和感情有时候像一台机器，如果用的时间长了，就会破损和破旧。所以，人的感情要不断地培养，有时候一个人跟另一个人会产生不好的距离障碍，或者会产生一种心理障碍。夫妻在一起生活的时间长了，如果你不去培育浇灌感情，这朵花很快就会枯萎。有时候身体病了，你精神上只要不去执着，你的灵魂就不会生病，精神健康，身体有病都会很快好起来；但是你身体再好，你心灵不健康，一直在忧郁，一直在烦恼，你身体就一定会生病

比丘听施经 　　东晋天竺三藏昙无兰译 　　闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时有一比丘。到讲堂诸比丘所言。诸贤者。今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。疑诸经法。座中有一比丘。即行白佛。有一比丘。字听施。来到讲堂。谓诸比丘言。今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。疑诸经法。佛便报言。是比丘痴。不守诸根门。不少食不上夜后夜警顺行。不观诸善法。如是当那可经法。离睡眠乐道行。不疑诸经法。听施终不从此得是 　　佛

　　佛在舍卫只桓阿难邠坻阿蓝。时国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事。一者见三瓶并两边满中央空。两瓶满沸气交往来不入空瓶中。二者见马口亦食尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生实。五者见一人切绳人后有羊主食绳。六者见狐坐于好床食以金器。七者见大牛还从小犊子乳。八者见四牛从四面鸣来相趣欲斗。当合未合不知牛处。九者见大陂水中央浊四边清。十者见溪水流正赤。王梦已即觉。王大惶怖恐亡其国躯。明日王即召公卿大臣及

有一位禅师看见一个蝎子掉进了水里。这个禅师准备救它，谁知一碰它，这个蝎子就扎了他的手指。这个禅师不怕痛，再次出手相救，岂知又被蝎子狠狠地扎了一次。旁边有一个人说：“法师，它老是扎人，何必救它呢？”禅师说：“扎人那是蝎子的天性，而善良是我学佛人的天性，我岂能因为蝎子的天性而放弃我慈悲的天性？” 我们在家里有时候被家人冤枉，被父母亲责怪，或者被妻子和先生不理解，我们不能因为他们的不理解而改变了我们自己

　　佛说圣法印经（天竺名阿遮昙摩文图） 　　西晋月氏国三藏竺法护译 　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为汝说圣法印。所应威仪。现清净行。谛听善思念之。佛言。比丘。假使有人。说不求空。不用无想。欲使兴发。至不自大禅定之业未之有也。设使有人。慕乐空法。志在无想。兴发至要。消除自大憍慢之心禅定之业此可致矣。辄如道愿。普有所见。所以者何。慕乐于空。欲得无想。无

有提高运气的功能吗我爸爸身体不好，自身磁场很差，运气也不好，只要是跟他接触的，都会倒霉

如果在理上了解实相，就找适合自己的方法去参究，不然就要依止善知识去参究

曾仕强：做大事的人，都必须要懂的中国式管理哲学 管理是一门艺术。作为卓越的管理者，必须掌握正确的管理之道，企业业绩才能保持高增长，管理者才会更轻松。 中国人的行为很不容易依照西方的标准来考察和评估，我们通过分析中国人的行为，从中看我们自己的管理之道。 曾仕强教授自20世纪80年代开始推广中国式管理。多年来，凡是有中国人的地方，越是具备管理实务经验的人士，越是对他所讲授的中国式管理产生热烈的回应。 当下，许多

凡事从自己身上找原因（深度 《左传》中说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” 在遇事犯错的时候，你的第一反应会是什么？ 是把责任推卸给别人，还是常思己过，先从自己身上找原因？ 要知道，当你用手指别人的时候，还有三根手指头对着自己。 做人最忌讳的，是总挑剔他人过失，忘了自己的责任。 反之，有一种高级的修养，是时时反省自躬，遇事不推责。 图片 01 越是无能的人，越爱挑剔别人 清代学者申居郧说过一句话：“人生至愚是恶

本人想求药师咒长高，各位大师，能否告诉我怎样念呢，过程是什么，详细说一下，谢谢

念药师咒期间可以去寺庙拜神吗？再有，如果对水不小心打了个喷嚏怎么办？

日行一善的100 种 日行一善的一百种方式，努力地培养自己，如果你相信世界上好人多的时候。我们没有钱，没有势，但我们一样可以主张“日行一善”。 其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！ 慈善事业不应该是富人良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼

分享一下我个人修药师咒两个月的效果给你们。 我是个高中生从今年2月开始接触到药师咒 开始是因为有个人超好的叔叔介绍给我的 我是想把我的近视眼治好刚开始只是念咒念了差不多一个月就结印修咒 前三周就用五色绳许了个愿后来发现修咒时眼睛有不一样的感觉像是在发光 结束了眼睛比平时看得清晰了很多

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佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》白话版供参考学习 阅读：192015-07-04 14:04 标签：佛学 标签： 转载 原文地址：《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》白话版供参考学习作者：释迦稚子 X 施食又名「施饿鬼」,一般我们都只认为施食单纯让饿鬼饱满,但深入经典方知,经过施食咒加持七遍后,即成「解脱食」,也就是来食饿鬼吃到食物即得解脱,如经云「罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。」《感通传》云：“昔南山大师住世化导，不餐人间饮馔二十余

阿弥陀佛，消万病咒，唵室哩哆室哩哆军吒利娑婆诃，南无观世音菩萨

日行一善的100 种 日行一善的一百种方式，努力地培养自己，如果你相信世界上好人多的时候。我们没有钱，没有势，但我们一样可以主张“日行一善”。 其实慈善就在身边，就在眼前，就在一转念间，就在举手投足中，现在就开始，一定要相信，你能！ 慈善事业不应该是富人良心发现时无计划的施舍和恩赐，而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力，正如中国俗话所说的那样：千里送鹅毛，礼

网上学着结了药师结，还没满愿，想着不能老是供在佛前，就烧了，结的结忘记解开了，怎么办？药师佛和十二药叉大将会怪罪吗？

若有善男子善女人发如是念。云何当令一切众生入此法门。作是念已为人演说。以此善根当得八种广大福德。何等为八。一者转轮圣王福德。二者护世天王福德。三者帝释福德。四者夜摩天王福德。五者兜率天王福德。六者化乐天王福德。七者他化自在天王福德。八者大梵天王乃至如来所有福德。 ——《方广大庄严经》

一天尽量跟诵持一部《药师本愿经》和二十一遍药师心咒，听七遍药师灌顶真言。 只是在下一些粗浅建议，而护国息灾法会是我从南师那边得知的，希望可以平息这次瘟疫灾厄，顶礼药师琉璃光如来

　 尔时会中诸天龙夜叉乾闼婆等。诸菩萨大弟子。咸作是念。释迦牟尼佛。但能于此三千大千世界有是神力。于余世界亦有是力。 时文殊师利法王子。知众会意欲断所疑。白佛言。世尊。我所游行诸佛国土。于是世界上过六十恒河沙土。有佛世界名一灯明。佛于其中为人说法。我至其所头面礼足。问言。世尊号字何等。我等云何奉持佛名。彼佛答我。汝诣释迦牟尼佛。自当答汝。世尊。彼佛国土功德庄严。说之一劫犹不可尽。复过于是。彼国无有声

🙏🙏🙏烦请群里的师父师兄给末学解惑： 有资料上说东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃世界，又有说过二十殑伽沙佛土有世界名妙喜世界，又有说过十佛土有世界名不动世界。琉璃世界有佛名药师琉璃光如来，妙喜世界有佛名阿閦如来，不动世界有佛名满月光明如来。有次末学以为东方应该有如此远近不同的三个世界存在。 后来学习中，又有资料说遍法界有五大明王，居中的大日如来是不动明王，居东的阿閦佛是降三世明王。可是又有

修佛系列 修佛的前提(01) 孝道 父母生或養自己 ,付出了各種心血 ,感恩孝順父母是人倫之中的最基本道理 當一個人有感生命運途迷惘時, 往往尋求宗教救贖, 先不論基督或道教好壞 只要是奉勸人心向善的宗教就有基本的可取之處 但是在沉迷宗教之際, 我們應該先關心身邊的父母, 這是做人的基本 試問 ,如果連人都做不好了 ,想要成仙成佛有可能嗎? 念佛 可使人生安樂順遂消災解厄 往生有望佛土 南無阿彌陀佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 恭

有哪位大师可否告诉我想求长高，怎么求药师咒，例如是否先准备一杯水，然后怎么做，接下来怎么做，最后怎么做，谢谢，本人将感激不尽。

　　佛说弥勒来时经 　　舍利弗者。是佛第一弟子。以慈心念天下。往到佛所。前长跪叉手问言。佛常言。佛去后当有弥勒来。愿欲从佛闻之。佛言。弥勒佛欲来出时。阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地。周匝六十万里。弥勒出时阎浮利地东西长四十万里。南北广三十二万里。地皆当生五种果蓏。四海内无山陵溪谷。地平如砥树木皆长大。当是时人民少贪淫嗔恚愚痴者。人民众多聚落家居。鸡鸣展转相闻。人民皆寿八万四千岁。女人五百岁

🪷 2023年11月12日 （周日）🪷 🪷 农历九月廿九🪷 🪷南无药师琉璃光王佛圣诞日🪷 🪷 敬请大家🪷 多做功德、以孝为先、 吃素念经、戒杀放生、 诸恶莫作、众善奉行。

七佛父母姓字经 　　失译附前魏译 　　闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛。年纪寿命父母姓字弟子几人。所施行志意教令。佛以天耳闻诸比丘共说是事。佛即到诸比丘所问言。属者若曹共议语何等。诸比丘言。我思念佛最神道德妙达所知高远。无能过佛者。佛乃知前已去佛及

　　佛说长者子六过出家经 　　宋沙门释慧简译 　　闻如是。一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时僧伽罗摩长者子。乃至六出家为道便。往至世尊所。头面礼足在一面立。时僧伽罗摩长者子白世尊言。愿世尊听出家学道。时僧伽罗摩得出家学道。时世尊告僧伽罗摩比丘。汝当行二法。云何为二。止观是也。僧伽罗摩比丘白佛言。甚解世尊。甚解如来。世尊告曰。我取要而说。云何言甚解耶。僧伽罗摩白佛言。止者诸结永息。观者世尊。观一切诸

佛说食施获五福报经 　　失译人名今附东晋录 　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。当知食以节度受而不损。佛言。人持饭食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。则获五福。何等为五。一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辩。何谓施命。人不得食时。颜色燋悴不可显示。不过七日奄忽寿终。是故智者则为施食。其施食者则为施命。其施命者。世世长寿生天世间。寿命延长而不夭伤。自然福报财富无量。