-
-
0按：这位作者也是看不懂中国字儿，七窍通了六窍——最后还是一窍不通。 说话要对历史和现实负责，“冷月葬诗魂”那天十四王爷还被囚禁在畅春园的关帝庙之中，直到获释那天他才知道老四已经没了，“葬花”和十四王爷一点关联都没有。 出本书还不敢留真名，那人到底是在忽悠自个儿还是在忽悠大众？共 5 张
-
0按：芸香亦是清宫里的名贵香料，同样在《石头记》原著中也被用来罵四（和“贾芸”间接关联）。 而清宫造办处里的记载的“芸香”（包括后来的“干隆十三香”）有很多都是采自关东以及河北一带，和中国南方的芸香有很大区别。 干隆大师在《增订御制清文鉴》里搞了不少“专有名词”，在阅读这部分史料时要加以区分。共 8 张
-
0维止老四在《石头记》中的混名之一，对应现实中在皇宫大内摆弄各种通草假花的母四。共 6 张
-
0在《石头记》的语言环境中，“香”既是罵四的代称，同时又是揭示维止老四最终劫局的一条重要“暗线”。 现实中在后宫里各种“调脂弄粉，偷香窃玉”的维止老四，最后就是栽在自个儿给自个儿配的迷魂药上了。 也就是说，在布防严密的九州清晏寝宫周围，如果事先不用迷香放倒那些御前侍卫，“葬花”的行动是不可能得手的。 所以，妙玉十三韵的头一句就是：香篆销金鼎。共 7 张
-
0莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟。 石归山下无灵气，纵使能言亦枉然。 按：“通灵的石头”（假玉）和金锁，均是维止老四窃果的代称。 石头（维止老四）历劫复还本质，不是回到原著中的大荒山，而是埋到了京西易县的永宁山。共 6 张
-
0原著谐音索引
-
0按：维止老四，仰首吠天，反污其面。 【【粤語】》【細路仔學粤語】（0000000369）-哔哩哔哩】 网页链接
-
0【这个杯没有嗑一个的理。我们家因没有这大量的，所以没人敢使他。姥姥既要，好容易寻了出来，必定要挨次吃一遍才使得。】
-
0“禎”和“禛”区别。 按：干隆大师比任何人都清楚这俩字儿之间的区别，只有他“逗你玩儿”，而不是像电视剧中他被“戏说”那样。共 4 张
-
0维止三年，母四对曾经和他一块窃果的“合伙人”已经起了“劉”（卯金刀）心，同时还在反复利用这些卖主求荣的势利小人来继续充当其泼污、构陷他人的政治工具。 —————— 先是在二月份，母四授意“倪二”（年二），通过他暗示延信一同来给胤祯罗织罪名。 继而，在四月二十八日的上谕中，再次借“倪二”的口来给胤祯捏造莫须有的罪名，并把康熙六十一年十二月七日胤祯和延信相遇之处——陕西榆林双山堡→_→改为山西保德州。 ——共 9 张
-
0已整理好百度云啦请自取：失物招领2022 链接：https://pan.baidu.com/s/1yU9biqqvDlKH7f7XRxRVTw?pwd=1234 提取码：1234
-
0已整理好百度云啦请自取：失衡凶间 链接：https://pan.baidu.com/s/1hR6u24yJxiq4n64K6CFYAQ?pwd=1234 提取码：1234
-
0已整理好百度云啦请自取：失丨踪D国王 链接：https://pan.baidu.com/s/1-CRHuFp9ZIDB2M48Ir9_gw?pwd=1234 提取码：1234
-
0“贞”音同“祯”，宋仁宗讳（避为“正”）；《雍录》以“贞女树”为“正女木”，“树”音同“曙”，宋英宗讳。 按：干隆大师非常清楚“贞”的读音。共 6 张
-
0女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。 失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。 白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 按：倭子第一块所谓的国玺是1869年才刻出来的，他们那类“脱亚入欧”的生物是无论如何也看不懂《石头记》（“红楼梦”）的。共 4 张
-
0按：不论是“携蝗大嚼图”中的“改十为于”，还是电视剧中把繁体字的“禎”加一笔变成了“禛”，其最原始的出处来自于《宋史》（元版）中对“禎”字的误刻。 “改十为于”也是维止老四放出的一枚烟雾弹，而所谓的“康熙遗诏”是抄自于五十六年面谕之后，炮制出来的一份伪诏，是彻头彻尾的假货。 而《石头记》第二回中连续出现的“嬌杏”（四个），就是原著作者在告诉后世人：维止老四矯诏窃果！ 【亚视76年拍摄的 康熙驾崩维止窜味-共 6 张
-
0按：人为什么会变得弱智，就是因为没有头脑的跟着一块儿重复假话！
-
0“镇海”→_→“正海”。（图3） 按：干隆朝“河源图”中“镇海堡”的位置和康熙朝地图上镇海营的位置有差异。共 7 张
-
0按：维止老四总想搞一些见不得人的东西，结果却事与愿违。共 6 张
-
0按：现实中的“贾政”是看不到《石头记》这部书的。 部分明版的《韩非子》中将“貞”字误刻为“眞”。 【康熙发现奏折上的烛泪恍然大悟 -哔哩哔哩】 网页链接共 4 张
-
0“寳玉而题之以石，贞士而名之以诳”——因此，才有“绛珠”为“神瑛”而泣血。（注意赤瑕宫的“神瑛”和“绛珠”都是玉的化身，下界为“寳玉”和“黛玉”。这是《石头记》原著中的一组超级“集合名词”——既能代人，又能代物。） 按：宋本的《韩非子》中“贞”字缺末笔，是因为宋仁宗赵祯的缘故。 而能把大荒山底下的顽石当成神瑛侍者的读者，显然是没看懂原著！
-
0甄（zhen）——禎（zheng） 没有一些基本的中国历史知识，是无法读懂《石头记》的。共 8 张
-
0对联中是“惟以一人治天下,岂为天下奉一人。” 而现实中的维止老四则是后宫生活极度糜烂，夜夜在圆明园里聚麀，就如同《石头记》里养老婆小子的“贾芹”（假勤）一样。
-
0木樨——桂花——鬼话——花鬼 无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒？共 6 张
-
0元版《宋史》（图1）将宋仁宗的名字“祯”误刻成了“禛”（今天用的简体字），干隆上台不久即开始利用这个“漏洞”来进一步造假，而他明明知道宋仁宗叫赵祯（图6）。 这类“假作祯时祯亦假”的大忽悠又进一步拓展到民国以及当代（图7、8） 鲁迅只说对了一部分，干隆毁史首先是针对十四皇子胤祯来的。共 8 张
-
0看好，纪大烟袋参与了“假作祯时祯亦假”的顶级系统造假工程！共 5 张
-
0【《枉凝眉》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/b815qub
-
0《石头记》阅读到一定程度已经和方言（汉字区）没有太大关系了，可能部分地区在【争筝祯徵】这几个字的小韵上存在一些变化，但这并不影响读者理解原著的“谐音字义”，只要稍加提示就能把注意力扭转过来，毕竟汉语是母语。 而【争筝祯徵】——其中的核心字即“祯”，康熙十四皇子的大名。这是从歪朝矯诏窃果以来寧国府一直企图极力掩盖的，结果依旧事与愿违——各种韵书中的花式补丁落着补丁，终究是沦为天下的笑柄。共 7 张
-
0所以是“请君入甕”。共 9 张
-
0“焦大”一节，是在駡“烝母纳嫂”的维止老四。 【甲戌：今秦可卿托（缺13字）理宁府亦（缺13字）凡（缺16字）在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也。】 甲戌：“秦可卿▽丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。】 【87-89两版红楼梦对比10丨尤氏邀请王熙凤打麻将，王熙凤坐轿遇焦大骂-哔哩哔哩】 网页共 9 张
-
0维止老四→_→十大罪之二共 4 张
-
0康熙六十一年三月初三，畅春园清溪书屋。 【三山五园之畅春园全园漫游宣传片-哔哩哔哩】 网页链接
-
0阅读《石头记》的“谐音明码”底本。 甲戌本第六回中提到的“俇”字，是原著作者在向读者发出的暗示：只要翻到“俇”字，就可以顺藤摸瓜找到第五回“探春”判词中更重要的“状”（撞）和“望”（王）字。
-
0在《石头记》中，“石”、“世”、“时”、“四”、“诗”……是通过“韵脚”（韵母）的谐音关联在一起的，暗喻维止老四。 而读者从清初版的《高昌馆译语》（类似今天的维吾尔语）中可以看出：非汉语系统的文字，无法实现前述谐音的关联。 比如，《译语》中“四”和“时”是完全两种不同的发音，“四”（单字）和“四月”中的“四”则又是不同的发音。 所以，非汉语系统的读者在阅读《石头记》的时候，要面临相当的难度！共 7 张
-
0代善→_→岳托→_→罗洛浑→_→罗科铎→_→讷尔福→_→讷尔苏 小螺是“小罗”的谐音，《石头记》中平郡王讷尔苏的幻身。 捧梅花的丫环是郡王，穿凫靥裘的宝琴就是十四亲王。 “凫靥”——抚远的谐音 所以说，看完《石头记》读者会发现，中文和外文是没法实现真正意义上之“会通”的。共 9 张
-
0按：这种“假作祯时祯亦假”的讹误就是这么“拓展延续”到今天之互联网空间的。 骆成骧[xiāng]（1865—1926），字公骕，四川资中人。光绪二十一年状元，官至山西提学使。民国元年，任四川省议会议长，后执教于四川法政学校、成都高等师范。
-
0《石头记》之后的“杂记”——是“禛事”，更是“祯事”。 按：此时已经跨过干隆朝“文字网”最疯狂的那个年月了，在阮元给作序的《谐声谱》中，张成孙把“维止老四”的真名给隐晦的写了出来。 而“正”字本来就有“一止”之象，谁料到母四竟会拿这个来“妨”（第一声）自个儿，结果没想到最后一语成谶了！ 真（禛）——神仙昨日降都门共 4 张
-
0干隆朝清点淳郡王遗产时，顺手查出的恂勤郡王的镀金册印并未缴部，后没收 。 永硕——“黛玉”的长兄共 9 张
-
1寒塘渡鹤
2023-06
恂郡王的办公场所 -
0总裁遗言有三点百度网盘免费下载 链接：https://pan.baidu.com/s/1PL7qpsV9kpwTZwEZWlTmJw?pwd=1234 提取码：1234
-
0天王殿新版百度网盘免费下载 链接：https://pan.baidu.com/s/1UimfzZzYA-HTA4KW6Q1Law?pwd=1234 提取码：1234
-
59一楼给百度
-
1E灬del
7-6
