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0如果您反对我的言论 给您开3个方便 1,请用《楞严经》经文中的词句来反驳 如果能心平气和的讨论,还能相互增进理解 2,请用实修体悟来质询 言之有物最可喜 请不要用别人的解释,来针对我的解读,,,都是‘别人’读经,为什么别人B必须听从别人A呢? 更不要用别人传说的‘境界’抄来,,第一,不一定可信,,第二,各自境界对应各自修行,,不适合‘外人’ 3,道不同不相为谋 其他一概不接受 已经‘先入有主’的请闭嘴 ————若于因地,
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4通过返闻,不住于相而生清净心后,此状态如何相续,如何用心?是时时照了,还是不予了知,任他去?
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6听法师在《湛山寺佛学院讲座第9课》中讲,要将注意力放在“会听声音的是什么”上,是这样一直起疑(发起疑情)下去吗?还是把注意力放在事先就已经知道的(看不见摸不着的)这个“闻性”上?
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38———— 【五浊世。 一曰尘劳。 二曰凶暴。 三曰堕邪见。 四曰寿命短。 五曰劫秽浊。】 ——《正法华经》https://tieba.baidu.com/p/4889287075 ————云何名为无生法忍? 谓令一切烦恼不生,微妙智慧常无间断,观一切法毕竟不生,是故名为无生法忍。——《大般若波罗密多经》
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19刚学习耳根圆通法门没多久,心念六字真言,耳观听。杂念少,不理会。20分钟左右,气机来,感觉在耳根里面打转,有轻微的痛,这现在是对的吗?还是我有些地方没做好?请教各位师兄,谢。
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2————虽有多闻,若不修行,与不闻等。如人说食,终不能饱
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6攒吧规的地方 。 目前贴吧未正式建设,有事情@遍十方界 ,如遇到删帖行为请见谅
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14如题。据说只有长期坚持,慢慢慢慢才会能有进步和结果。
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2致不见外物师兄 请问您是从哪接触的耳根圆通 现在是否已经入门学会反闻? 您是否了解唯识? 是否明了什么是转识成智 请问对佛经原文的理解 归元性无二 和 见闻觉知成一圆融清净宝觉 您是怎么理解的? 。 。 其实对于您的疑惑 修进来自然能全然明白 @不见庵外物
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0旁门说左道 谁笑谁不笑
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7告诉你了“080”,不要用你没有体悟、不是本修的知见在此发帖 30%的正事掺了70%的水 正事多的帖子你自己删了,,水多的帖子我就删了 。 平和的劝告你看不见,就算了。 ————如来常恒,无有变易。一切众生,悉有佛性
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46现在打坐,对外面的声音开始不那么敏感了。开始注意于心跳声,面部血管的跳动也开始慢慢感觉到了,是否正确,望师兄赐教!南无观自在菩萨。
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3第一次修是醒来想试一试,还在床上,百汇穴有气从后向前送,胸腔里很清凉。请问百汇穴为什么会这样,是不是我练的不如法?每次修是不是要禅坐?麻烦师兄为末学解答!阿弥陀佛!
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8我一直以来都说真话,我说耳根圆通法门也有止有观 观息吧的人就不含糊了说我说假话=0=!
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0亲爱的各位吧友:欢迎来到耳根圆通