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2《老子》第八章原文:“上善若水。水利万物而不争,处众之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无
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7《老子》非常道之解 ----无明 “非常道”的经解说明 道本道出,未说而说,说而未说。吾今之说而欲说,既为“非常道”的经义名识说,故此之不得已,只
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3人类文明,一切文化理论,全部是老子道德经的清浊外沿,其正确性的所在都是教人明人知反。只有反转取向才能见光见明知理法用合道还虚,只有反才能淡泊
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0中国,多么光荣、伟大、自豪的祖国,中者,中制,中心,中道,国者,藏精储华之国,能够生活在这个历史点上的中国真是幸运,能够处在伟大复兴时代,聆
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3谷神恍兮生惚兮灭,恒常不死,恒常无分别无染执,清静本来无一物,本来恒自然。
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0外面的问题在体内,市场的问题在人心,局面的问题在自身,所有的问题因教育,教育的问题全在心,只有自心明,大道无处不圆通 心诚必生真智慧,心诚必
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3天下生物,愚蠢的真诚,聪明的虚伪,人能够保持其天性的,都不是知巧之人。刚一运用知巧,就离开了天性;离开了天性,先天具有的善性,就会改变。所以
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4道遍万物,贯穿一切,无不在道中,是宇宙不变的本体,老子释有七律参明,并在一切存在运动中普示普证其不可抗拒、不可更改性。正是这一道的本体、究竟
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3万物以道为本,以德为用,德是万物生存发展消亡的重要指标,有云:“得道多助,失道寡助”。应该就是这个至理,但是又有几人可以理解什么是道、什么是
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1天下生物,愚蠢的真诚,聪明的虚伪,人能够保持其天性的,都不是知巧之人。刚一运用知巧,就离开了天性;离开了天性,先天具有的善性,就会改变。所以
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0两会上,社会主义核心价值观成为代表委员广泛热议的话题。传统美德的弘扬、公民道德的培养、社会诚信的建设等内容既成为会内会外的高频词,也让更
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0凌极失人意,奢极福寿去,仑极有贼寄,显极风自吹。
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0在金钱主义的环境中,会象潮一般吞食改变了很多人的行为和灵魂,这是很恐怖的征兆和现象。
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0挥歌豪大宇, 乘愿我再来, 不到非好汉, 圆圆圆中圆。
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0局面稳定是一切工作的基础和条件。首先是领导者的心态位置正确,必须做到团结配合、护持协作、虚心低位、服务指导、不妄尽分、认可接受,坚决消除分歧
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0使命光荣、任重志坚。历史的今天,正赋予每个中华之子的将是从未有过的变革里程,势必既惊心动魄,又波澜壮阔。
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1老子处全维的本体心,自彻时空始末,万物动变,是绝对真理的知者,而我们处在欲障的小小千里,外有无尽所不见,内有无尽所不知,故必难知难解无内无外
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0弘乡土文化,展民间风采http://tieba.baidu.com/f?kw=%CF%E7%CD%C1 欢迎来乡土吧做客。
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4道为万教之根,德为万法之本。道示于人的是德,德示于人的是以人不以己,中通归之恒常道。从宇宙恒常不变的本体强曰道生无一,无生天地之根、玄牝之门
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1科学,就是科学的态度、科学的方法论以及手段措施、科学的创造精神。明确科学就是对治主观偏见、唯心痴迷、极端僵化,就是倡行辩证真实、尊重规律、尊
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2中国的道文化,这是中华的祖魂,后裔的种因,此失命亡种自断,只有此魂不离中华方定万古存。