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1太極拳的絶命点在哪?
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17本人练习桩功1年半,住在沈阳,对内家拳有些了解,想找个明师学习杨氏太极,最好是148小架,85式也可以,只要是真功夫就可以,保证勤学苦练。
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232太极乃无极而生欲得太极先求无极。无极是混圆一体不分阴阳。在练太极拳当中是指先练出整劲,进一步再将整劲练活。内劲的基础劲是人身的筋产生的劲,筋的劲有感知,有弹力。先谈练筋劲的方法,站步要双脚踩在正方形或长方形的对角,前脚竖直。后脚与前脚方向45度撇开肩与胯平面向前双手平扶胸前,前后移动弓步尽量拉开,向前时后胯尽量放松初期阶段要尽量不使肌肉的劲来完成动作。前后运动过程不许起伏,往后移动身体随退随左转不超过45度。身手11有没有哪一种方法能够最快的打通小周天?求赐教! 最近末学简单地了解了小周天的原理,于是就对通小周天来了兴趣。 想通过自学来通小周天,通任督二脉。 请教各位高人,有没有哪一种方法能够最快的打通小周天? 末学并不怕吃苦,但是怕走冤枉路,怕周期长,耗时长,怕事倍功半。 因为懂得太少,所以有此一问。 请诸位大师、老前辈、师兄们赐教,末学感激不尽! 但有只言片语,吾皆感激不尽!4杨氏太极拳老六路动作方位图(字朝向为正面) 一楼不给看20都走的是得鱼忘筌,三圈相螺的路子,有录相和没录相一样,外人学不去。 返看汪老爷子在50年代拍的那个片子,虽然只有10几秒钟,但是形神兼备,动作舒展大方,意气风发,应了那句话“你自己练着舒服,别人看着也舒服”。动作一点不比现在观赏性的太极差,反而古意盎然。 所以我觉得,老六路要学,就学她的内功和理论。把神意气等要领掌握,然后运用于传统的85式中去(传统的85式和老六路89式顺序基本上是一致的)。这样就完美了。231太极拳论——王宗岳 太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸 。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端, 而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁 然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇 虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所5本人家住吉林公主岭,离沈阳很近,曾随南方一李和生弟子学拳一年,但南北方相距太远,见师父很难,所以希望在沈阳找个老师,有知道的,恳请告知,不胜感激4老六路看架子、动作名称和传统的85式没什么太大的区别 不能说多练几个姿势或者几个姿势前后位置的不同,整个套路就发生质的变化。 汪脉太极主要还在于内劲和心法、三道气圈、三圈相摞、用意不用力等等。 六路本身的架子倒没什么,只学六路的架子,那和练85式、简化24式一样都是徒具其形的太极操。31老六路和太极十三式,有什么关联?125在武术圈子混久了,总有那么几个“道上的朋友”,也总能听到一些江湖秩事,诸如“今天这个大师出山,明天那个大师败北”之类层出不穷。结识朱老师也是缘于一次这样的传闻——朱春煊先生得杨式汪脉太极真传,举手投足皆能发人丈外。。。。。。。且慢,一丈有多远?一丈等于三米,那丈外至少也得三米一二不是?吹去吧!哼,太极,软绵绵的能有什么作为?何况还是一老者呢!“拳怕少壮”自已不趴下就不错了,还想发人丈外,做梦! 武6首先我讲的,我的师爷音容像貌就在我眼前.实际上,我就觉得我跟我师爷就跟亲爷爷一样,从小就跟我师爷在一起.私人上还就有些亲连.他那高超的技艺,他那一举一动,就在我的脑子里面.我非常怀念我的师爷. 我的爸爸,待会儿我的好多师兄弟要谈.我爸爸,我觉得他是用一生的心血学习太极拳,研究太极拳,传授太极拳. 他对他的学生,继承了他的老师汪永泉的传统,是无私的.我为了纪念这次大会,为我父亲出了一本书,我送来了一些.其实,这本书也是为了纪念我的150太极在国际上的叫法是taichi,吧也就是通常所说的bar,因此太极吧也可以叫做taichibar40有没有练魏树人架的,请教下鸪星,盲点离身体多远,眼神是怎么运用的 。41网络上有很多关于内劲方面的学术文章,然而多数都是猜测性的假说,真正练成内劲的人写的心得体会方面的文章却很少。根据本人的体会,内劲其实就是巧劲。既然是巧劲,那为什么还要叫“内劲”呢?因为巧劲最突出的特点就是用劲小,可是令人匪夷所思的是,用劲不大居然能够造成意想不到的效果,让人百思不得其解,研究来研究去,人们最终把它定性为“内劲”。“内劲”一说源自内家拳,内家拳的观念是道教的思想,养生为主,防身为31,拳里出松功 既然太极功夫是拳里出来的,每一位练家应当重视拳架修炼,按太极拳理,阴阳学说规范,不得贪多求快,绝不允抡着两只胳膊臂瞎练。首先作好无极式,脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等肢体的九大关节要节节松开,且节节贯串。肢体上的几个重要部位,在练拳时也要放松。诸如溜臀,裹裆收胸,圆背,弛项,收左右腹股沟,吸收胸窝,顶上要虚灵。总结起来,称谓“九松十要一虚灵”为松柔之本。这种放松虚灵状态贯串盘04孙德明谈汪永泉太极拳真要 孙德明,1924年生人,天津宝坻人。为汪永泉嫡传入室弟子.7岁跟商宝善学习杨少侯传授的杨氏小架。1953年进京工作,和马洪藻学过形意拳。1966年投在崔毅士门下,学习杨式太极拳大架及推手功夫。1978年拜汪永泉为师,学习太极拳中架及杨家家传的推手功夫,为汪永泉第二批弟子中的佼佼者。学艺直至汪永泉去世。一生别无它好,专心研究太极拳。在太极拳技击上尤其具有精深造诣。现任北京永泉太极拳研究会名誉副会长6各位吧友好! 请问在北京哪里能学到老六路?传承和风格分别是什么? 本人没学过杨式。不胜感激!1老六路有没有实战性?没有看见过2太极界前辈们常说:“太极拳三年化拙劲,十年不出门”。化拙劲就是指习练太极拳者,必须从“松”入手,用“松”来化掉本身的拙劲。只有在习练过程中不301李和生的书第一版和第二版在内容上有不同吗?2我想学习老六路太极拳法,因为家住在八大处,距离紫竹院比较近而且交通方便。但不知道那里具体的情况,有知道的介绍一下好吗?先谢谢了!46太极拳是修身为本的国学。 人的眼耳鼻舌身意,不能总指向外面的世界--外面的世界很精彩,但和人的本质需求没有多大关系;总指向外面,就会因金钱,物2太极拳的“用意不用力”是分阶段的,对它的认识也是分阶段的。在初学阶段,由于身上没有感觉,所以对这个问题的理解,或者很简单,或者太玄奥。 拳谱讲“招熟而渐悟懂劲”,这句话其实说得很清楚,只有动作熟练了,你才能逐渐体会到太极拳的劲力。太极拳的动作在静态的时候,你是体会不出来其中的劲力的,只有动起来,你才能体会到劲力的变化。太极拳强调漫练,也是为了能更好的体会这种变化。 太极拳的劲力是一个复杂16讣告 中国著名武术家、内功太极拳一代宗师李和生先生,于2015年11月19日晨在京逝世,终年90岁。 李312还有,我有些心动过速,中医让我去打太极拳,请问我这样子可以学老六架吗?803节节贯穿在练太极拳中也是很关键的,因为每一个式子要求应该是都要节节贯穿的。比如刚初学的就用自然呼吸来配合节节贯穿就行了,如功夫较深的它是用丹田来配合呼吸和动作来完成的。 这样做是为什么呢 ?我认为从某种意义上讲“节节贯穿”是长内劲的原理。 我给大家比喻一下,好比一个起吊的吊车, 内劲是用骨髓和气血来节节贯穿收缩和伸长的,越升压,它的强度就越大。这个“压”来自意和丹田加压,意和丹田加压,使内劲通过节节贯1拳法探秘研修班视频记录 2015年7月20日——8月2日 http://v.youku.com/v_show/id_XMTMxMjM4MzE3Ng==.html