红楼梦吧
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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

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  • 古典文学
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    任侠家系列解说词语言艺术特点 任侠家系列解说词的语言艺术具有以下显著特点: 浪漫抒情的情感表达:其解说词充满了浪漫的情感,通过优美动人的词句传递出爱情的美好与神奇。例如,“他们相互亲切地抚慰对方,随后情不自禁地热烈拥抱在一起,坠入了爱河”,生动地展现了丽达与天鹅之间热烈的爱情1。这种浪漫抒情的风格让读者能够深切感受到爱情的魅力和力量。 独特的视角选取:以跨物种的恋情为主题,如丽达与天鹅的爱情故事,为读
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    考证、索引斗了那么多年,谁说服谁了吗?对主流红学的发展有什么实质性的帮助吗?到头来与其说是研究红楼梦,不如说是研究自己的偏见。反观以文学角度研究红楼梦的读者,不仅加强了自己为人处世的能力,也提示了文化素养。其中更有优秀者创作出丰富多彩的《红楼梦》衍生作品,帮助大家更好地理解这部伟大的作品。更何况,红楼梦首先是一部小说,然后才是别的东西,要想理解红楼梦,就要用理解一部小说的方式。
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    【可伤其母竟上月亡故了。】 贾雨村口中说出林黛玉母亲亡故。文中黛玉出场时年方五岁,就是刚刚满五
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    第一,秦可卿说“我们家赫赫扬扬一百年”――清初的“明遗民”难道不知道明朝一共延续了三百来年?反而是(假设)清初的朝廷功臣延续到了康乾时期恰恰有一百来年。
    矮䫜舫 9-18
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    曲柄伞来自于周文王。文王阅兵,大风吹断伞柄,臣下以为不吉。文王不以为意,令人用绳索绑缚好断柄,继续使用,后来就形成了一种曲柄型制。元春是大明江山,历任皇帝,自然堪配周文王的曲柄(第十八回元春省亲就是嘉靖十八年嘉靖帝省亲修陵)。黄金为饰是明代的规制,帝后用玉,王妃用金。在戏里元春扮演的是一名贤妃,只能用黄金和七凤。 反派们的嚷嚷根本不值一驳,你们的是“金黄”,我们的是黄金。天差地别,两个概念。我们的
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    每次读红楼,最喜吃蟹赏菊的那段场景,而后便有了潇湘妃子的菊花诗。 吃蟹,须喝上几口热热的烧酒,暖至肺腑,酣畅淋漓。 此时,窗外秋光正好。 ——————————知君
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    电视里是这么演的,蒲松龄写聊斋的时候有美女相伴。曹雪芹写聊斋的时候有美女相伴。科学家,比如爱迪生之类的,进行科学 研究的时候,会有美女做知己。 好像有水准学问的男人,这么做的时候,都得这样?
    蹉跎2211 9-18
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    先说曹雪芹,不是曹寅(康熙的宠臣,江南三织造之首)的亲孙子。他的父亲曹頫,是曹寅的四侄,曹寅的儿子曹颙死后,经康熙批准,曹頫过继到曹寅门下继任江宁织造。曹颙留下一个遗腹子,以前大家觉得就是曹雪芹,实际不是,这个遗腹子叫曹天祜,后来当了五品州同。应该就是那个砚脂斋。人家一辈子顺风顺水,可没有穷困潦倒。 现在你就能理解曹雪芹为什么会贫困潦倒了。他两头不靠。 曹寅的那个亲孙子(遗腹子曹天祜)回到京城后,人
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    我最近看电视剧发现个问题,林黛玉和贾宝玉虽然姓氏不同但他俩好像是近亲啊。 这不是严重违背现代价值观的吗?
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    链接:https://pan.baidu.com/s/1ydsAap-e1GweqhgP3MAxZw?pwd=dj86 提取码:dj86
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    一人之笔远不及一石之记 在形象与格局上,一人之笔远不及一石之记。因为一人之形象与格局,是人不是神。一人之笔之形象与格局,限制了宝黛等之人生,远远不及一石之记的形象与格局。 舍作者一人之笔,而取石头一记,是形象与格局上之需要: 一、作者不自称“作者”,而自称“在下”,是舍一人之笔的形象与格局。 二、自称“在下”者,既“注明”出,大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石头记》,又“注明”出“按那
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    我觉得可以终结不少悬案了相见恨晚,听说他的文章几年前就发了,我今年才看到。翻来覆去的看,我深以为然。奈何本人功夫尚浅,不知他一面之词是否偏颇。
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    【原创】宝玉为什么送林黛玉“颦颦”的绰号? 第一回:东施效颦 “颦”就是皱眉头的意思。它可以组成一句成语叫“东施效颦”,相传春秋时的美女西施病了,便皱着眉头,按着心口;同村有个叫东施的丑女觉的这个表情很美,就也学西施的样子,但却丑的可怕;后来人们把这个故事用来比喻胡乱模仿他人,效果反而很坏。 但世上还有另外一种人,自己并不比别人差,却很自卑,也会像东施那样模仿他人。而林黛玉就是后者。所以宝玉送她“颦颦
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    据我所了解观察,我发现女性几乎对袭人和薛宝钗是一片骂声,尤其对袭人,各种污蔑和泼脏水,原文没有的事都能杜撰得理直气壮,同时她们眼中的林黛玉几乎是完美无瑕的,比如在某音这平台,任何一个关于红楼梦解说的视频底下都有这样的声音,希望各位大佬能讨论讨论,为什么会这样呢
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    感觉明着在说晴雯,实际上是对黛玉的一种刻薄和对貌美身瘦的年轻女性一种妒忌。
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    林如海当了盐官被人害死家中也没有几个忠心能干的人林黛玉能掌握那么大的资产吗,为什么有人说贾府虐待林黛玉啊,好像除了大后期其他的都没亏待林黛玉吧
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    僧道把他们投胎时,就说是“一干风流冤孽,造劫历世” 绛珠投胎时,也说为了还泪神瑛 不但兼美是钗黛合一,绛珠也是钗黛合一,是红楼梦多处证明的
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    都是大家族,都是少爷。当然贾家比高家规模大不少。 但是高家的内斗,真比贾家还激烈。大少爷觉新的日子比贾宝玉难多了,贾宝玉整天什么都不操心,和丫鬟玩暧昧,玩肉体,和黛玉玩感情,都占上了。
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    第62回: 探春笑道:“倒有些意思。一年十二个月,月月有几个生日。人多了就这样巧,也有三个一日的,两个一日的。大年初一也不白过,大姐姐占了去,怨不得他福大,生日比别人都占先。又是太祖太爷的生日冥寿。过了灯节,就是大太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。三月初一是太太的,初九是琏二哥哥。二月没人。”袭人道:“二月十二是林姑娘,怎么没人?只不是咱们家的。”探春笑道:“你看我这个记性儿。”宝玉笑指袭人道:“他和
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    撕开晴雯“纯洁”“率真”的面具,露出妒忌、肮脏扭曲的病态心理。 看个晴雯在书里的变现用一个词来形容:“疯狗”。 都说晴雯:纯洁,率直,其实不然
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    鬼本本身情节突兀矛盾的地方很多,文笔烂的槽点就不提了。但是从一些细节来看,故事框架和走向大体是和曹80衔接的。但是个中的人物实在前后变化极大,真的可以基于这一框架写同人文。薛宝钗如果真如鬼本所说,又是投香囊又是反间计的,应该算到恶人里阿,但实际上并没有,而且如果只为表现无情,也不需要构筑这些突兀的情节,顺着停机德逼走宝玉再嫁雨村就可以了。诸如此类,里面很多的情节,甚至是一些局部的框架,都可以改得更合
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    在八七版《红楼梦》中,结局,湘云喊的那一声声“宝哥哥,赎我”,让人万分痛苦难过吧,画面十分残忍 我个人认为湘云应该是嫁给了一个好丈夫,但最后却不幸守寡,这不正好对应了 “寒塘渡鹤影”吗?在我国文化中“鹤”乃圣洁清雅的象征,如果她真做了妓女 ,怎么还能对应这个字。既然湘云自己作出这句诗,可见她内心也是追求清高的,我想以湘云的性格,就算真的不幸沦为了船妓,也会自尽吧#史湘云#
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    看到B站泡面女王的视频 我觉得很多人认为吴氏石头记是真的原因是 觉得何莉莉作为一个初中文化的人居然能文笔稀烂的照应红楼梦前80会的内容吧 这不是他这个文化水平能达到的 而且居然还是异想天开般 许多匪夷所思的剧情 要是换了一个水平高的作家说他生搬硬套 应该没人信是真的 反而何初中文化的背景 让整件事更匪夷所思
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    我知道,这绝对是个不讨好的题目。 如果说林黛玉是中国古典文学史上最独特最经典最有名的一个女性形象,那薛宝钗一定是最被误解的那一个。 整个一妥妥的招黑体质啊。 你说就小红和坠儿那两个小丫鬟,你既不怕她们乱嚼舌根子,也谈不上她们以后会打击报复,你干嘛喊出那一句“颦儿,我看你往哪里藏!”从此被人贴上“奸诈”的标签。 然后金钏儿投井,你为了宽王夫人的心,说“也不过是个糊涂人,也不为可惜”,又被人贴上了“薄情”
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    想不到啊,美丽是她的面具,清高孤傲的皮囊下居然是这样一副面孔 镇楼图为越剧里的林黛玉形象
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    原来在大庭广众之下喂酒就轻松随意。难怪有在公众场所果跑的被称为艺术。黛吹就是这么装得一手好纯。
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    第三回明明都写了“荣国府收养林黛玉”注意是收养 林黛玉也自己说自己住在贾府花贾府钱,怕人看不起 怎么钗黑就会把林黛玉的行为往宝钗身上推
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    小丫头因为加班要晚点睡,打了个瞌睡 也没说不加班 只是正常的生理反应罢了 就连宝玉这个剥削阶级的少爷,也产生了一点侧稳之心 让别的小丫头们先去睡 反倒是晴雯这条剥削阶级的走狗 要在少爷面前表现 对这些地位比它还要低的小丫头 破口大骂,极尽辱骂之能事 从这一桩桩一件件的事上面来看 晴雯是不反对剥削和压迫的 她反对的,只不过是她不能被剥削和压迫 得是她剥削和压迫别人 我在网上也看到过一些言论 晴雯再不好,也是当面打你骂
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    史湘云冷笑道:“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比,赌气又铰了。我早就听见了,你还瞒我。这会子又叫我做,我成了你们的奴才了。”宝玉忙笑道:
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    古代女工是女子必修课之一,女孩子们在一起针线也是常谈到的话题之一,相熟的女子间是相互认得对方
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    梦幻是《石头记》之“立意本旨” 作者因念及当日之女子,曾历过一番梦幻之后,创作构思出,神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”之梦幻。石头就是为梦幻而生;为梦幻而记;为梦幻而公示: 一、女娲氏练石补天,将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下,是石头为梦幻而生。 二、该石被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,从而“记”下了神瑛绛珠等(宝黛等)
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    王熙凤带人抄检大观园,探春大怒,打了王善保家一个耳光。然而真正挨挨打的不是贾宝玉吗?
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    在电视版《红楼梦》的34集里,宝玉与宝钗婚后思念黛玉,宝钗书写《录潇湘妃子十独吟 李清照、冯小青》两首诗,使宝玉大为感动。《十独吟》只是脂批中
    qlsf020 9-17
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    薛姨妈四十岁上下,王夫人将近五十岁,都是原文 第四回 寡母王氏乃现任京营节度使王子腾之妹,与荣国府贾政的夫人王氏,是一母所生的姊妹,今年方四十
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    首先,厌恶和痛恨是不同的含义。 红楼梦中,我痛恨的人物都是些极其恶毒的人,孙绍祖,薛蟠,赵姨娘,贾环,贾赦,贾雨村,马道破,因为这些是天生的毒瘤,恶毒胚子。 时至今日我对晴雯都还是厌恶至极,谈不上痛恨。因为尽管晴雯多次仗势欺人,因为我还不认为晴雯是个天生的毒瘤胚子。 下面说说讨厌晴雯的原因, 并且晴雯粉丝经常用的那些偷换概念和双重标准。
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    (本文摘自拙著《红吧管理办公室吧 》。作者:佚名
    ... 5-3
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    薛宝钗出世,神瑛侍临凡,某草紧随其后。 作者为什么没有说薛与贾宝玉的前世?无缘不成夫妻,如果薛宝钗真的嫁给了贾宝玉,那应该有前因吧?
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    撰《石头记》——“鱼与熊掌不可兼得” 撰《石头记》者,作者可以撰之,石头可以撰之,然二者不可兼得。因作者撰出来之《石头记》,不叫《石头记》;而石头撰出来之《石头记》,才叫《石头记》。故而舍作者而取石头也: 一、作者不自称“作者”,而自称“在下”,是舍作者之身份,而取石头撰《石头记》。 二、自称“在下”者,既“注明出”,大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石头记》,又“注明出”“按那石上书云
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    林黛玉进贾府时多大了?是一个有争议的话题。之所以存在争议,是因为红楼梦作者惯用不写而写的艺术手法,林黛玉进贾府时的年龄,他没有明说(我认为作者是有意为之而绝非疏忽),但是,读者应该可以根据书里的其他线索,推断出林黛玉进贾府时的年龄。 林黛玉进贾府时的年龄,有六七岁,十一二岁,十三岁等几种说法。 我个人认为,应该是九~十岁。 推断的根据,一是书里作者明确提及的信息,二是有关历史资料,三是历史和人物的具体
    massun 9-17
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    0:废物 1:摄像头 2:普通 3:有魅力的优秀塑造 4:教科书级塑造 5:顶级角色塑造
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    任侠家系列诗意作品的文化意义 一、任侠家系列诗意作品概述 任侠家的系列诗意作品在诗歌领域独树一帜,备受关注。他的作品不仅涵盖了传统的诗歌形式,还在主题和表现手法上进行了大胆创新。例如,其《丽达与天鹅》诗歌系列,通过对古希腊神话故事的重新诠释,展现了独特的艺术魅力1。 二、任侠家作品的文化内涵 任侠家的作品蕴含着丰富的文化内涵。他在继承中国传统文化的基础上,融入了现代元素和西方文化,展现出多元文化的交融8
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    任侠家系列诗意作品的文化意义 一、任侠家系列诗意作品概述 任侠家的系列诗意作品在诗歌领域独树一帜,备受关注。他的作品不仅涵盖了传统的诗歌形式,还在主题和表现手法上进行了大胆创新。例如,其《丽达与天鹅》诗歌系列,通过对古希腊神话故事的重新诠释,展现了独特的艺术魅力1。 二、任侠家作品的文化内涵 任侠家的作品蕴含着丰富的文化内涵。他在继承中国传统文化的基础上,融入了现代元素和西方文化,展现出多元文化的交融8
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    是全方位不如?还是说哪个地方?等于说李少红不是最差了,有胡导托底?
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    大观园就是个私立皇家高级女子学堂,打着皇家招牌,名誉校长是贾元春,前皇宫女史官,凤藻宫尚书,贤德妃。教导主任是金陵国子监祭酒李守中之女,李纨李宫裁。 一期学员有三春,即荣国府的贾迎春,贾探春,宁国府贾惜春;还有苏州来的林黛玉,南京来的薛宝钗。 另外史湘云算是四大家族里史家专门来捧捧场的“借读”生。 四大家族里的王家没来捧场。(70回有“王子胜将侄女许与保宁侯之子为妻,择于五月间过门,凤姐儿又忙着张罗,常三
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