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0《四分律》【卷第二十七】: 「[比丘誦世俗雜咒犯戒,]
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0《四分律》【卷第二十七】: 「[比丘誦世俗雜咒犯戒,]
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0听经闻法是为了开智慧, 为生命备战, 我们都是妄念相续不断, 习气何时伤到你的清净心? 不知道! 苦难何时来?不知道! 今天来听经闻法, 哪一句对你解脱有帮忙, 背下来 ,记下来, 随时随地碰到逆境,困境,烦恼啊, 莫明其妙的压力啊, 诸位,佛法这杯清净的甘露, 会舒缓你的心情, 不要激动,不要感性, 慢慢恢复理性, 要不然你无法宣泄的, 到最后变成忧郁症, 观念转不过来。 如果有佛法备战, 内心坚守佛的戒律, 不贪不嗔不痴, 这些外境都干扰不了你! ——慧律
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0飞机为我延迟45分钟起飞! 我非常抱歉!飞机为我而延迟的。恕弟子迟钝,我反应太迟钝了。2019.08.18 09:55分从安徽省池州九华山飞往深圳的航班,因为我延误。 因为我知道宝宝投胎之后,我为了感谢那些比丘尼,我在心里面默念发愿为她们念1万句佛号,功德回向给她们。我觉得无以回报,因我视为珍重的东西,她们也许视为粪土!想了几个小时才想出来的办法。 上的士后才想起要念佛号。我到机场的时候才念两千遍。延迟十分钟时机上乘务长广播
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0实在忍不住要分享,我在九华山的奇妙之旅。好激动!好意外!好惊喜!实在无法用语言来形容了。如果确实要表达只能用,俗世的二个字"天啊!″,佛门四个字"阿弥陀佛!″ 九华山"通慧禅林″里面供着一位医药师太真身。里面全是女尼姑。今天2019.08.16日,我跟十多位师兄一起诵了一部地藏经。 我去到寺里的时候,准备开始诵经。然后我就问他们是不是有法事,她说是诵地藏经,我说我能不能跟你们一起诵?说那就只能在边上了,我说
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1还会有世界大战吗?
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1⑴、补阙圆满真言 唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。 ōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。 ⑵、补阙真言 南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。 n
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1为什么不能食肉?请认真看,获益良多 主帖刘欣 下面都是《楞伽经》的经文和解释: 佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。 (佛说有数不清的理由不应该吃肉。) 谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。 (因为我们辗转六道,和众生都曾有过亲属的关系,因为这个原因不要吃肉) 驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。
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5第一次进来,很是高兴,请教大家一个问题:佛教中有无生老母这位神吗?或者大家怎么看待无生老母呢?
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0//@智光2号😄 :分享贴子
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0过去的业障现在生起时,你想修道,它障碍你,所以你心里不安。当心不安的时候, 第一个最好的方法就是读诵大乘。 第二个好的方法是磕头、礼拜,以动制动。 当你心里不安的时候,烦恼来了,这是动态,依着动态的法门,或者拜、读诵大乘来降伏它。 ————梦参长老
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0五盖就是五种恶事会 盖住我们的本性,像 乌云密布: (1)贪欲;(2)嗔恨心; (3)睡眠;(4)掉悔; (5)疑。 掉悔就是做什么都漫无目的, 没有头绪,迷迷糊糊, 常常后悔。而我们的本性 不是这样。 所有的致命伤就是不信。 信是所有善根里面最 重要的,【信为道源功德母,长养一切诸善根。】 这个信是最重要的善根, 你连信都没有,就是疑, 疑就麻烦大了,你就 什么都不要谈了,一个 疑神疑鬼的人,能成就 什么道业,不可能! ———
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0一日禅: 即使有恩于人,也不要期望别人的赞誉与回报; 即使命运多舛,也不要熄灭希望之灯; 即使遭人顶撞,也不要小肚鸡肠、记挂于心; 即使略有成就,也不要就此满足、自我陶醉; 即使蒙受不白之冤,也不要因此而精神沮丧。 人生之路坎坷、崎岖,充满无常, 但只要能保持随遇而安的心态,平和以待, 生活自然会舒服,舒畅的。
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0一日禅: 世间之事,莫非因缘和合。 很多时候刻意追寻一种东西, 往往苦苦追而不可得。 但一个偶然,在不经意间, 心中所想却无声地到来, 没有任何征兆,一遇便已成熟。 其实,物体与人也讲究缘分。 在眼前的不一定是你的, 远方的也不一定是别人的, 只要安然以对, 保持着生命的童真豁达, 与你有缘的,终究跑不了。
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0一日禅: 世间之事,莫非因缘和合。 很多时候刻意追寻一种东西, 往往苦苦追而不可得。 但一个偶然,在不经意间, 心中所想却无声地到来, 没有任何征兆,一遇便已成熟。 其实,物体与人也讲究缘分。 在眼前的不一定是你的, 远方的也不一定是别人的, 只要安然以对, 保持着生命的童真豁达, 与你有缘的,终究跑不了。
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0一日禅: 我们一直寻找的, 却是自己原本早已拥有的; 我们总是东张西望, 唯独漏了自己想要的, 这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
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0每日一禅 当你的能力不足时,压力就会变大。当你压力变大时,责任就变大了。当你的责任变大时,事业就变大了。当你事业变大时,视野就开阔了。当视野开阔时,能力就容易提升了。在人生的道路上,你要么就是顺而向上,要么就是逆而向下。无论如何,你的选择才是决定你的方向和发展趋势的关键。 ——文慧法师
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0我曾经手淫和现在戒手淫的真实经历 大家好,我是一个曾经手淫多年和现在正在戒手淫的人,我会把我真实的经历写出来,希望读到这篇文章的人都能知道一个道理,那就是手淫的危害很大,戒掉手淫才能让人重新走向幸福,我尽量把有用的东西写出来。 我从上初一开始,因为接触了网络的原因,已经开始频繁的手淫,当时自己底子里知道这是不对的,但还是受不了诱惑,背地里去手淫。其实从那时开始,手淫导致的一些危害就已经出来了,首先,
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0一日禅: 生活中的好多事情, 喜也好,悲也罢, 感受都是自己的。 外人,只是猜测,推测。 谁的路,谁明白; 谁的事,谁清楚。 苦乐,都是自己的; 好坏,都是个人的。 别去对人倾吐;不要向人炫耀。 苦,自己悄悄释放; 乐,自己慢慢品味。
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0一日禅: 生活中的好多事情, 喜也好,悲也罢, 感受都是自己的。 外人,只是猜测,推测。 谁的路,谁明白; 谁的事,谁清楚。 苦乐,都是自己的; 好坏,都是个人的。 别去对人倾吐;不要向人炫耀。 苦,自己悄悄释放; 乐,自己慢慢品味。
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5佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译 如是我闻。一时佛住舍卫国只树给孤独园。尔时佛告,忉提耶子,首迦长者言。首迦长者。我当为汝说,善恶业报,差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦,即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻 佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下,差别不同。 或有业能令众生,得短命报。或有业能令众生,得长命报 或有业能令众生,得多病报。或有业能令众生,得少病报 或
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0【因果故事:一条鱼,一辈子】 ◎以下为一位师姐自述: 我曾经有一段十年的婚姻,在这婚姻里,我所有的努力都没有办法「1+1=2」。感觉自己一直在填不会满的洞,一直在扛家里的经济重担。 前夫投资股票失利,我要拿钱给他;房贷、家中大小开销我要一个人支付。因为我一个人可以赚4个人的薪水,所以前夫变成主内,我感觉这段婚姻,我扮演的是男人的角色,养家养前夫养小孩。长时间下来,心里会问:为什么我这么努力人生还是「负」的?
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0每个人都是耕作自己心田的农夫, 种下善的念头,一定会收获幸福的命运; 种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。 种善会得福、种恶会感苦,这是因果规律; 决定种善还是种恶, 会收获怎样的命运, 这是自主的选择。 所以佛陀说: 自己是自己的怙主, 自己是自己的敌人, 行善与作恶的时候, 自己是自己的证人。
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0每个人都是耕作自己心田的农夫, 种下善的念头,一定会收获幸福的命运; 种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。 种善会得福、种恶会感苦,这是因果规律; 决定种善还是种恶, 会收获怎样的命运, 这是自主的选择。 所以佛陀说: 自己是自己的怙主, 自己是自己的敌人, 行善与作恶的时候, 自己是自己的证人。
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0如果禅定不够, 智慧是无法清除烦恼习气的。 一定要训练到 心真的归位, 成为知者、觉醒者、喜悦者。 然后以中立的心 去观名色运作, 之后智慧才会生起。 「智 慧」 执行“清除”的职责, 「觉 性」 承担“捕捉”的任务。 比如,我们觉知呼吸, 心跑到了呼吸上, 然后觉性去捕捉呼吸, 但如果一直捉住不放, 就哪里也去不了,毫无进展。 如果禅定及时意识到 心跑掉了, 就会让心临时性地松脱出来。 心就会安住, 继续做看客。 隆波帕默尊者
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0//@智光2号😄 ://@大悲观音💧 :分享视频
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1阿弥陀佛,大家好;本人免费结缘佛经书籍,与大家结缘佛法智慧; 各种佛经书籍都有,金刚经,地藏经等等; 可以加我微微:china5728; 考虑到结缘的人太多,自己出邮费有点多;所以成本免费,邮费需要自己出,谢谢大家; 如果介意邮费可以不加理会,欢迎大家加我一起交流佛学疑问; 阿弥陀佛!
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