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偶得天地逍遥志,长生路上笑蹉跎

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  • 奇幻·玄幻小说
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 10-12
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    谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样
    浓之 10-12
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    谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样 谨记生而为龙的模样
    主君lee 9-28
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    翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄。  7 幻化成西天星光是你轮回的终点, 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 ,你在三途
    主君lee 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄。  7 幻化成西天星光是你轮回的终
    浓之 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄 幻化成西天星光是你轮回的终点,
    浓之 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄 幻化成西天星光是你轮回的终点,
    浓之 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄 幻化成西天星光是你轮回的终点,
    浓之 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄 幻化成西天星光是你轮回的终点,
    浓之 9-28
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    藏心上 亘古的月光 ,怀中殇 不再回眸的苍凉, 翘首觐向, 你伫立此方, 谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄 幻化成西天星光是你轮回的终点,
    浓之 9-28
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    谨记生而为龙的模样 ,谨记我的姓名是炎黄幻化成西天星光是你轮回的终点, 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 ,你在三途河边凝望我来生的容颜 ,我种下曼
    主君lee 9-18
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
    洛可尘 9-7
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 9-2
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 9-2
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 8-31
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之 者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其 闻道也固先乎吾,吾从而师之
    浓之 8-31
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 8-31
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 8-31
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    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
    浓之 8-31
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-27
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    阅残卷,寂寞眼,阅残卷,寂寞眼,纸上旧日可堪恋,缱绻时,花正浓,春风似少年阅残卷,寂寞眼,阅残卷,寂寞眼,纸上旧日可堪恋,缱绻时,花正浓,春
    浓之 8-27
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    阅残卷,寂寞眼,阅残卷,寂寞眼,纸上旧日可堪恋,缱绻时,花正浓,春风似少年阅残卷,寂寞眼,阅残卷,寂寞眼,纸上旧日可堪恋,缱绻时,花正浓,春
    浓之 8-27
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    洛可尘 2015-08
    阅残卷,寂寞眼,阅残卷,寂寞眼,纸上旧日可堪恋,缱绻时,花正浓,春风似少年,风雪黯,旧梦远,江山此夜一舞间,一相拥两长眠,曲终不不见,春风似
    洛可尘 8-25
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    浓之 8-24
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    浓之 8-24
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    浓之 8-24
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    浓之 8-19
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
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    浓之 8-19
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    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,
    浓之 8-19
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      臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,
    浓之 8-17
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      臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,
    浓之 8-17
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      臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,
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      臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,
    浓之 8-17
  • 2
    溺爱是不可取的,温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分,就会懒散,不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成,他没有想过安逸会削弱猫的斗志,他
    浓之 8-10
  • 2
    溺爱是不可取的,温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分,就会懒散,不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成,他没有想过安逸会削弱猫的斗志,他
    浓之 8-10
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    溺爱是不可取的,温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分,就会懒散,不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成,他没有想过安逸会削弱猫的斗志,他
    浓之 8-10
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    溺爱是不可取的,温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分,就会懒散,不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成,他没有想过安逸会削弱猫的斗志,他
    浓之 8-10
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    秋风清,秋月明, 落叶聚还散,寒鸦栖复惊。 相思相见知何日?此时此夜难为情! 入我相思门,知我相思苦。 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 早知如
    洛可尘 8-6
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