听某位网友说过某本书，是一位医生写的，书的主题和濒死经验无关，但其中却插入了一段事例，是典型的濒死经验。但我去看那本书，却没有找到描述濒死经验的段落。因此，我很好奇，那些主题不是濒死经验的书中，哪些出现过濒死经验的描述（小说除外）

咱们大家死后是轮回到别的地方受苦的占多数还是去永恒幸福的天堂占多数

某些人说什么造口业很可怕之类的，我看过的nde案例里怎么没有这种说法？

现在贪图口快，幸灾乐祸，一口一个骂非洲人猩猩，或者某种人死得好的，不知道你知不知道自己下辈子很有可能出生在某个非洲难民区，或者压根就当人的资格都没了。

如题。谢谢解答！

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今天讲一个ned的小故事。有关幻象和神秘或宗教体验的报告，经常在以下危及生命的情形中发生，如近乎溺死、窒息、衰竭或高烧；所有时代与所有文化中都有这样的报告。我们把这些称为濒死体验。在柏拉图与普鲁塔克（Plutarch）的著作中，出现了三个经典的传说人物：厄尔（Er of Pamphylia）、亚里迪乌斯（Aridaeus-Thespesius of Soli）、蒂莫阿丘斯（Timarchus of Chaeronea）。在这里，我将只引用厄尔的所见，因为它可能是最古老的濒死体验报告。 柏拉图：厄

各位吧友大家好 有谁还能联系到以前那位@Rebel_One 他的账号好像被百度屏蔽了 有谁知道他有没有新的账号

如题。谢谢解答！

如题。《道德经·第七十七章》：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。 以上节选了《道德经》第七十七章的大部分内容。我认为这部分文字是所谓“因果报应”的实质性内容：上辈子缺什么，下辈子就补什么；上辈子多了什么，下辈子就减损什么——这就是因果报应的实质，没有什么基于人性善恶的奖赏和惩罚。《南华经》

如题！欢迎留言。

儿童前世记忆，感觉比濒死体验更可靠。 濒死体验的描述，很像梦境，走马灯，过世亲人。而且拼死体验也不是百分百出现的。 儿童能说出前世家人名字，家里人口，死亡时间，地点这么多细节信息，非常可靠，不知道大家身边有没有这样的转世人。我小时候是没有前世记忆。

这里是一个有离体经验的人所说的，而他的濒死体验是由手术中的并发症引起的：不，我从来没有听说过濒死体验，而且我对超常现象或任何那类东西都没有兴趣。当时发生的事是我突然觉知到的——我盘旋在手术台上空，并看着下方身体周围人们的活动。很快我醒悟过来——这是我自己的身体。因此我盘旋在我身体的上方，在灯的上方。我还能听到所有的声音。我记得其中一个声音说：“快，你这个流血的杂-种”。更为怪诞的是，我不仅听到他们

1951年3月的时候，虚云老和尚（112岁）被单独囚禁在一个房间里，门窗封闭，不给饮食，大小便也不许外出。日夜就只有一盏小灯，很暗，像地狱一样。 过了两天，有十几个大汉进来，逼老和尚交出黄金白银及枪械，老和尚说没有，他们就毒打老和尚。先用木棒，后来用铁棍，打得老和尚头上脸上身上都是血，肋骨折断几根，一边打还一边盘问。老和尚入定了，他们打得扑扑响，老和尚闭上眼睛，也不说话。这天连打了四次，他们以为老和尚快死了，

关于两性关系： 爱上长相，不等于爱上了灵魂！ 爱上灵魂，至少可以包容出轨！ 不爱灵魂，对双方做不到诛心！ 爱情是生命的暂借，不是拥有！ “大大方方，爱上爱的表象！” ——黄龄歌曲《痒》 关于应对人性： ⑴性善论： 人之初也，混沌无知，思无邪！ 是乃人道之根，是乃诛心之朴！ ⑵性恶论： 欲字从“谷” 德从下，生从食，性从交合。 如水也，如婴儿也，如母也，如女子也。 多欲则寡欢，背离常道，迷惘初心！ 多欲如虎狐，厚黑伤人

关于濒死体验 不是真的体验，是本人做了一个梦，一个感觉很真实的梦。 一般的梦醒来以后，做梦者都会明显感觉到梦中的事很荒唐、不合理，而这个梦醒来以后给人的感觉太真实了，真实到令人可怕。 这个梦没有具体的剧情，纯粹只是一个充满意识流的感觉。 这个梦的持续时间不长，感觉可能只有短短几秒钟、甚至只有一刹那，然后我就醒了。 之所以把这个梦叫濒死体验，是因为在梦中我真真切切感觉自己将要死了。 没有疼痛，没有生理上的难

我所有的记忆是那种被拖入一个真空般的隧道的感觉。我看到光围绕着我，而我却就像在真空中旅行一般。我走出隧道来到一个难以形容的平静、安宁的地方。那里有很一个极美的白光存在体。鉴于我当时的理解水平，他以一个影像呈现给我以让我能够接受并感觉舒适，而其实，他的真正本质，是光与爱。他显现给我的形象是一位有着长长的花白头发和胡子的老人，而超越一切的突出感觉是，他爱着我，无条件的。在他的面前的感觉像是回“家”——

我妈说过她寨子上，有个人死后几天准备聚客了，不久就要下葬，这时他却突然醒来。他说都到南天门口了，守卫不收便返回来了。有一条大路，从地上通往天国的，一路上男女老小一大群，赶着猪羊，都朝天门去了。他进不了就回来了。活了几年后，他就死了，没再醒过来。可能那次真的是命不该绝吧！

靠基因技术而要人类永生，是不可能的。因为，基因技术只解决人类的有形的肉体问题，解决不了无形的真气运行、灵性转世与命数局限问题。而这三个问题都涉及“形而上者谓之道”的“形上”问题。但凡有形，最终离不了“成住坏空”的自然规律，所以，没有所谓人类的永生。但凡涉及古人宗教所言的永生，都是灵性灵体境界的事情。肉体永远是受限制的，所谓：有形皆坏（最终毁灭）、有身即苦（肉身的痛苦如疾病、创伤、心理问题，老子所言

黑暗中不能随意出现光，否则就是有罪，就是应该后果自负，也不能照亮黑暗， 只有黑暗中的愿望，招来的光，因殷切期望，翘首以盼而诞生，才有能力照亮黑暗，才能得以名正言顺，此，自然定律， 故众生之苦，活在痛苦中，若无想要幸福希望的愿望，亦不会收到任何干涉，也无法干涉

在不知道某人死亡的时候感知到某个人的存在，我们将这种体验称为“死亡后体验”。这种体验表现为，当死亡的信息还没有传到时，经常在很远的地方能感受到你爱的人死亡的瞬间，有时甚至能感受到这个人死亡的方式，这种现象在死亡发生在别处的同时出现死亡后体验时才会出现。这种体验典型地包含了对这个人已经死亡的内在觉知。有时候，这种体验伴随着恰当的告别，而且直接的、沉默的交流，或有对共同生活的感谢。这种体验会在白天发生

那是很多年前，好像在上初中，有次生病特别难受，中午昏睡过去，可能只是做了个梦，但又觉得和梦不同，那时觉得自己在一间非常大非常大的大厅里，像浴池一样雾气迷茫很闷热，我躺在一块板子上，再空中从巨大的门飘进这间屋子，飘向对面另一扇门，我的下方大厅里站着很多人，都没穿衣服，很拥挤，在这个梦里我很清楚的知道这些人是等待投胎，我是正要去投胎，从另一扇门出去后就马上有一种螺丝钻螺母的感觉，很难受，还想吐，感觉趴

He asked me, 'Where is the flood of love between you who live on the earth? Where is the spontaneity, happiness, laughter and joy? You are ignorant that you live in an entirely wrong energy. You focus most on the physically bound darkness and live with conflicts and separations from yourselves and each other. Do you consider that under your short life on earth that you have time with this?' So that I could better understand, he showed me pictures of how it was meant that we should live and function together from the beginning. The idea was that we should live in union, mutual understan

我研究这个六七年了,我怀疑灵魂是中微子。我没有任何宗教信仰，我也自己没经历过濒死，希望大家看完我的全部论述。我之所以会研究这些是因为我曾经很害怕我的父母将来会离开我。后来无意间看到了一个纪录片叫生命不息，我是抱着将信将疑的态度看完的。然而我是彻头彻尾的唯物主义，总觉得不可思议，于是我就各种分析判断他们是不是在撒谎。直到有一天我接触了量子物理，然后各种微观粒子什么的。我研究到了中微子层面。中微子的特

@囡达老人儿 跟你探讨一下，为何轮回转世时间有长有短。 看了你的帖子，你有不间断的记忆，记得前世，对此我很感兴趣，也深受启发。 你提及尚未参透因果业力，且轮回转世时间有长有短不受控制。 我个人看了诸多案例，认为你投胎转世时间是由业力控制的，就是说你转世是有任务、课程的，或者是说灵魂有体验目标的，前世有很多课题如果你没有学会（比如当事人相互伤害等等行为导致造业），一般而言需要你及当事人转世一起再学习这个课

如题。他们三个人都是公众人物。如果有很多在灵界的普通老百姓都想见的话，他们三个人能忙得过来吗？谢谢解答！

如果濒死体验是幻觉，那明显做流氓的性价比最高。因为流氓能在仅仅一生一世的时间里做大限度地享受活着的快感。要对中国传统文化，特别是儒释道文化有深入了解，多看一些国学教授的讲座（比如曾仕强，已故）。如果人类真的是一生一世就完了，那文化修养几近毫无用处——而西门庆这类人才是人生赢家，人类社会不再对文史哲有半点儿兴趣——而且越是科技发达的社会，这种情况越明显——只要证明人生只是一生一世，没有天堂，人类的未

很多濒死体验显示nde似乎与宗教无关？甚至与基督教无关，难怪基督徒一直祷告都无效了。

除非自己经历过，不然问别人有没有都不会完全相信。 外星人在普通人的观念里是肉眼可以看见的，世人不敢说死没有。 濒死体验是肉眼看不见的，所以绝大部分人是不信的。 实际上有没外星人和有没濒死体验是一样的问题。

灵魂状态下有没有孤独这种感受，我发现老虎等独居动物根本不会孤独，是不是说明灵魂本身是没有孤独的

五个很不幸的遭遇： 第一，自杀； 第二，吸毒； 第三，忍受不了的疼痛； 第四，严重的精神疾病； 第五，被杀。 两个最好能了解的幸运事： 第一，深入了解中国的儒释道文化（特指孔孟老庄和佛家禅宗）； 第二，深入了解濒死体验案例和引申的量子催眠、阿卡西记录等。 两个比较个人的幸运遇见： 深入了解了张雨生和黄家驹。 两个都是音乐天才，对张雨生喜爱尤甚。 一个极其私人的幸运遇见： 父母很亲，亲朋友善。

看到有一位吧友提出一个问题。就是在很多关于濒死体验的报道中，当事人感觉自己的灵魂溢出了身体，飘在急救室的上空，同时看到了医生正在对他的身体进行抢救的场景。那么灵魂不是实体，没有像眼睛一样的器官，灵魂是怎么看到的呢?<br>这个问题。在佛教的《楞严经》中间接给出了答案，大概的解释是，每个生命体本身即具备灵明觉照，这个灵明觉照被肉体遮蔽之后，原本完美的没有任何缺陷的灵明觉照就被切分成了六个功能，就是眼，

NDE里出现的高灵曾说过，人世生活中最难最可贵的是“原谅”或者“谅解”你觉得不可原谅的。 我自己觉得最难的有以下几点： 1，不标签化：你这世是一个地球人，下一世可能会是一个外星人，而地球上很多人都会给自己贴上地域的标签，把自己和他人分离开，这也是很多国际纷争的根源。标签化是自我和对立的开始。 2，控制情绪和火气 3，上述的“原谅”、谅解 4，执行

有的话请私发给我

木内鹤彦的濒死体验是真的吗，有的了解过

在很多非常早的中世纪宗教与神秘濒死体验的例子中，我想讲述公元8世纪由盎格鲁—撒克逊僧侣比德（英国史学之父）所记录的德莱瑟姆的经历。一天晚上，德莱瑟姆死于重病，但第二天早上又恢复了意识，当他突然从床上坐起来时，他那些悲痛的亲属吓了一大跳。德莱瑟姆首先把这个经历讲述给他妻子听，然后是僧侣，而这个僧侣又把这件事告诉给了比德。 我在一个带着发光面容并穿着明亮长袍的人引导下，静静地走向夏至时太阳升起的方向。在

如题。如果是这样的话，那转世到地球修习功课的客观环境是否更让人有舒适感？就像人们说的，寓教于乐。教育诚然是目的，要是能在快乐的氛围中把教育这个事儿完成，这就比较完美了。是不是这样呢？

如题。谢谢解答！

濒死体验为何会激发以前的记忆？ 甚至会完全改变精神状态？？

濒死体验的研究关系到大脑的终极奥秘 到底有没有灵魂？ 人的意识能否独立于大脑而存在？ 为何濒死体验能激发以前的记忆？ 宇宙和大脑，或许人类一辈子都无法理解

[cp]猴子曾经听过一个传说 在天庭深处 天机仪掌控着万物命运 然而 女娲补天石 孕育出一巨人 他不服这种天命 天庭说 一切不受控制的生命都是妖魔 巨人 就是魔王 话说在天庭深处，有一个天机仪，天机仪掌管万物命运。而那些不受掌管的，便都是和人神对立的妖魔。 一块女娲补天石，孕育出一个巨人，他不服命运的设定，遭众神围剿，引发神魔大战，巨人虽强，但最终还是败了。 巨人死后，化成了花果山，而巨人不服从命运的石心，则又孕育成一

请问各位！濒死体验究竟是不是幻觉？为什么有的科学家认为是幻觉呢？

新人报道，先说下我自己的濒死体验吧。 我小时候6岁左右，和小伙伴在屋顶玩，那时是夏天。小伙伴一起

1.很多人遇到了某个神，和他对话，请问，不同国家的语言是怎么和神对话的，神会说各种不同语言吗? 2.有些人说被某个人推动了才回到肉体，然后复活的，

一切众生，是业所化！众生就是你的业障！ 佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所化，业力所生。” 佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过： “不离众生有业。不离业有众生。众生是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减” 为什么你看到众生，没看到佛？ 那是你的业力，有业,看佛是众生，无业,看众生是佛。 所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！

人的精神感受，包括健康因素，经济因素，成长因素，环境因素等。 为什么很多人伤害别人却不自知，和容易忽略别人的感受， 因为他们根本感受不到别人的处境， 但是这可以通过思考得来， 换位思考并不容易，因为人默认思维方式就是以自我为中心， 要想思考别人的感受，无疑需要更多心理学，社会经验以及科学知识， 了解更多社会阶层，行业，知识，他人感受的人，无疑更懂得爱。