拳理极精细　勿以当儿戏　欲学拳术者　先将基础立 拳中基本功　有长即是师　研究其理性　技击是其次 万莫学死方　动作要有理　不学招法手　与死方无异 比如学大夫　尽学成方剂　药方开出来　等候病来治 得病合我方　未闻有此理　就是有点效　也是瞎碰到 结果背原理　伤病不为奇　莫学拍打功　以免本能失 皮肉徒受苦　气血多凝滞　有害于卫生　又有碍拳意 力紧神便死　岂能把人治　怀疑不凭信　请自体察试 要知拳术理　首先站桩起　意

第一种松腰法 上下蹲起　　 上下蹲起法(亦称面壁蹲墙法)是太极拳松透形体的关键一环，是一项全身性的均匀运动，也是保持良好身心状态的便捷之法。　　 基本动作 面壁而立，两脚并拢，周身中正，全身放松，会阴上提，脚尖顶墙根，两肩前扣，含胸收腹，腰后突下蹲。下蹲时头不可后仰、不可倾斜，彻底蹲下后再缓缓上起。如此反复多次。下蹲时，可先想一下脚底涌泉穴，同时注意全身放松，腰向后突，使脊柱逐节放松下落 上起时，注意用百

武清派李式太极拳第四代传人宋和老师演练——武功八式

李式太极拳第四代传人贾仕文先生演练——李式太极四门炮

李式太极拳第四代传人贾仕文先生演练——李式太极十三式

武清派李式太极拳第四代传人贡集昌先生演练

李氏太极拳精练套路是李式太极拳三代传人在二代传人高瑞周宗师所授传统套路中精选出典型动作创编的，其套路与传统套路相比，简单易学，技击健身功效明显，易于推广、比赛和表演。

小子姓李，我练太极近两年，主陈式，去年得知有李式拳后一直想学，苦于没有门径，今见此吧，特来询问吧主可有建议？先谢过了～

高瑞周先生（1900～1958年）名金城，河北武清（今属天津市）人。近代武术名家李瑞东宗师的入室弟子。1947年在民众的协助下，成立了汇通武术社，并担任社长。1951年前后，响应国家号召多次率领弟子参加北京市运动会进行武术表演。高瑞周先生担任过1953年全国民族形式体育表演及竞赛大会的武术评判员。二十世纪五十年代初，在北京汇通武术社举行北京武术界联谊会演时，李瑞东宗师的入室弟子、汇通武术社社长、著名武术家高瑞周先生出场表演

太极八法奇门拳 弟子躬身三进礼，参圣参祖又参师。凝神息气多恭敬，诚意正心立根基。五经六合皆归一，八法奇门任我移。动似风雷静山岳，怀抱七星变化奇。凤凰展翅斜飞近，金鸡独立腿高提。搏波一锤疾如箭，随风双掌猛熊罴。白鹤展翅连三摆，狮子扑球向前欺。一马单鞭三关闯，黄牛拐角肘横施。七星挤肘分前后，八卦分椎护两膝。白猿献果怀中抱，玉燕斜飞剪腿疾。饿虎扑食双飞掌，灵猫戏鼠步轻移。蜻蜓点水拳精巧，粉蝶穿花掌迷离。

太极拳毫无疑问地是一种技击实战性很强的拳种，现在有些人怀疑太极拳是否能够实战 ，这是因为太极拳普及的原因。因为普及了的太极拳就不是原来实战性很强的传统太极拳了 。太极拳的普及是由于人们对健身的需要而形成的，象一些所谓的”国家标准套路、简化太 极拳等，都是属于这一类型。因为大多数人所追求的就是通过练习太极拳而获得健康的身体 ，其中很多人也达到了这一目的。练太极拳追求技击实战能力的是少数人，而这一部分人大

李派太极拳修炼按三环九转以合三才之数 初层 一级：《学式、练式》 古人本理以造式。每个架式，都有规矩，所以最先学习先要学规矩和守规矩，身、手、拳、掌、进、退、虚、实、弓、马、仆、提皆有法度，要作到身手步法的准确和规范。此为入门初学必备的基本要求。 《抻筋、拔骨、踢腿、旋腰、里合、外摆、仆压、叠盘、弓、马、虚、跳等基本功》 拳法：八法手法、六合八势等初级拳法 二级：《就式运势》 由身手步法的规范，架式结构的

“太极功修法三重，得其真一万法通”。李派太极分三重，称谓：“三太极”，即“外太极”、“内太极”和“真太极”。动盘拳显法垂象于外，谓“外太极”。其诀是：“半个圈似月牙，三字诀上下插，颠与倒不离家，反复此乱如麻”。静盘功法造化内功于秘，谓“内太极”。其诀是：“呼吸气一太极，子午窟先天地，玄中玄秘中秘，升与降开与闭，河车灵三宝聚，练神功成妙技，莫妄传多仔细”。太极心法统领内外于心，谓“真太极”。其诀是“

我自幼习武，身高一米八五多一点，拳速疾如旋风，快如闪电，手劲能开山劈石，工地单手能搬100块砖，不吹嘘，整个工地的砖都是我搬完的。问问我能不能

还他妈升到2级了，不用谢我 一掠额前发，深藏功与名

你觉得我屌吗？

李派太极是依“人天相应”之情而精“人天合一”之功，造化养用真益。“相应”的关键在于知己知彼，即知人知天。所谓“知天”就是详明无极而太极的自然真体和真机、真常和真在。无极、太极是我们祖先对自然大道精深理念的高度抽象和概括。也正因如此，才让后人深感这绝对真理的渺茫深远、精深莫测、迷惑难解而望洋兴叹。而传统太极修炼的“演道”、“合道”又恰恰步步是机、层层是理，非明这无极、太极之理不可，非悟理明理、化理解

李式太极拳 太极拳流派之一，创始人姓李，名树勋，号瑞东，又号烟霞逸士。清朝直隶武清城内人氏，生于1851年（清咸丰元年），卒于1917年（民国六年）。李瑞东先生一生历经六大名师传授武功，得内外家各大门派的武学真谛，后融会贯通，将自己所得各大门派之精华熔冶于一炉，创李派太极拳。并继承了各大门派的各种拳法、器械、内功功法、辅助功法等极其丰富的内容，武林中统称为李派拳法。 李瑞东先生将平生所学内外家各门派拳法之精华

五行捶是李派太极拳的集中代表，也是李瑞东老先师的代表作，有的为其精深文理而感佩，有的为其特有风范而感慨，有的为其奇妙功益而感叹，所以五行捶响誉武林，名录典籍，成为李派太极拳弘扬较广的拳法之一。五年前张绍堂先生就发表了“李派太极五行捶序论”一文，全面揭示了五行捶的致功原理以及八五真机、三五连珠、人天关系等宗法内秘，旨在明宗话本，避免讹误，让后学者沿理直通，少走弯路。文章的指导意义发挥了良好作用，故

要想练好太极拳，必须求师按谱传授，逐句讲解。方能入门，尤是逐步去炼便可升堂入室！不然随智超颜颜闵不得真传亦难得知其中诀窍也。 求得名师，又得真传这是优先的一方面；还必须每天抽空锲而不舍地盘架子，这样寒暑而节的揣摩下工夫自然成大气候！现在我将不可外露的李派太极拳神理秘诀介绍给列公以供参考。 玄如平准，活似东轮；动似江河，静如山岳；神如搏兔之鹤，形如捕鼠之猫，眼似灵星、手如电，腰似皮条腿似钻；进步如猫蹿

李派武学是有三大体系构成的,分别是：少林务真内廊秘法拳；岳氏心意拳；李派太极拳。此三者构成庞大的李派武学体系。 李派武学不能简单的称为李派太极拳，太极拳是李派武学最高体现。但并不是说少林务真内廊秘法拳、岳氏心意拳就是比较低级。中国的传统武学由于受传统天人合一观念的影响，武学是一种天人合一的手段，是一种体验天道运行的方式，防身抗暴的功能位于其次。因此中国的传统武术都能体现显出传统文化，学习武术更多的是

浅谈站椿功与坐禅之方向 练太极拳本身就是动中求静的功法，应与椿功和坐蝉相结合，真正达到内外相兼、六合、体 用兼备之目的。有些太极拳爱好者，不重视基本功的训练，更不重视椿功的训练，只知道练 套路，不求质，只求量，越多越好，什么式都学，学了一大堆，结果什么式也不是。奉劝爱 好者，应该首先要专一，然后再博学，在学习套路的基础上，更要重视基本功的练习，就是 椿功与坐禅，关于椿功练习，成书当中已详细介绍，关于坐蝉

徐万桩老师演练

王宗岳太极拳论 太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌

李式太极拳歌诀 少林悟真派，内廊秘法拳，歌诀（龙禅和尚传李瑞东） 六合八式，歌诀 1.五岳朝天捶 2.六合捕地锦 3.顺步冲捶撑 4.拗布斜劈狠 5.熊蹲硬靠急 6.鹤步推宜稳 7.横抱铁圈栏 8.登山探马准 武功八式，歌诀 1.连珠穿云箭去忙 2.急提猛按势张狂 3.穿山透壁捶如雨 4.左劈右砍斧加钢 5.纵虎伏猫疾又快 6.硬揣硬拔推倒墙 7.横抱铁掌圈栏炮 8.探马登山身势昂 文功八式，歌诀 1.举鼎凝神起落迟 2.探海捕沙要缓提 3.紧拳收指随神往 4.左开右分斧慢施 5.纵