戒色尽孝行善吧
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圣贤教育,改变命运。

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    如果你能清净无碍, 你进一步修善 ——因为人的善心非常重要 ——经常地修善而不执著于善。 “我今天做善事了”,不要去执著,善良的人当然做出来善良的事情了,恶人当然做出来恶人的事情了,精进无为,无所住心,当下即得自在解脱。所以学佛做人,只要你不执著自己所做的一切,能够放下,精进无为,不为自己所得到和拥有的任何一点一滴去执著,你就无所住著,也就是没有一样东西可以罣碍在你的心中,你当然就自在解脱了。 视频第85
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    往昔所犯诸淫业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 往昔所犯诸淫业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。 往昔所犯诸淫业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今在佛前求忏悔。
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    如果想在人间有因缘、有福分、有贵人的话,就要广结善缘。
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    六波罗蜜之忍辱法门 第一叫生忍。要学会坚强,这个坚强就是生忍,你要先忍耐,先让他讲下去,虽然你心中不认为他这样做是对的,先把这口气忍下来。 第二叫力忍。心是有力量的,心里想:“我的心中有菩萨、有佛,佛菩萨一定会帮我做主的。” 第三叫缘忍。就是用智慧来观照因缘。当别人在骂你、侮辱你的时候,你就要想到:“这是我这辈子欠他的。” 第四叫观忍。“空观智慧”,我现在是学佛的人,已经没有自我了,他在骂谁啊? 第五叫慈
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    邪淫跟欠债有关,一定要念《金刚经》还债 ! 一个人正气足,就邪气不侵犯。病就比较少,偷偷摸摸,心里有阴影,反而容易生病。像有个当官了,贪污了钱,每天都担心受怕,生病了。后来被抓进去,病倒就好了。因为这下子可以光明正大了,他反而没有病。 古人讲阴德,人行阴德,哪怕被人冤枉,他仍然是光明正大,这个人就长寿健康。大家都讲养生,我看阴德是最好的养生。仁者寿也,有阴德的人,敢面对阴暗的地府,面对阎罗王,无怨无悔
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    遗精后尽量的调整好心态,适量修养,可以反省总结导致遗精的因素,预防遗精可以做固肾功,拱头功,吉祥卧等,通过多行善去恶,做一些能力所及的善事,发出善心,这样可以更好的帮助化解欲望,有助恢复身心的健康。 遗精问题可参考http://tieba.baidu.com/p/6388722438
    你不配 7-6
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    每天坚持努力去多孝敬父母多行善事,一年就小有成就,三年就大有改观,加油!
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    【分享】 1:戒除淫邪不是要强戒、盲戒、瞎戒,而是要真正的意识到淫邪的危害,需要彻底觉悟,痛下决心,不纵欲,不看黄,不看擦边图,不聊骚,不意淫,坚持学习戒色知识,培养正确的戒色观念,树立正确的戒色动机,戒色需要修心,不要放松警惕,认真对待每一天。 2:想要恢复身体必须要早睡早起,运动,养生,吃素,戒除邪淫,不久坐,不熬夜,不抽烟,不喝酒等。 3:虽然咱们不是出家人,但是出家人的修心悟道,同样很适合我们,戒
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    1933年新春伊始,弘一法师在厦门妙释寺作《改过实验谈》一讲,新的一年,对其他人来讲是万象更新,而对弘一法师而言,则是“改过自新”,他总结了十大改过迁善之法,这是弘一法师在他五十年的人生中间,学道总结出来的圣贤之道。 他说:“余五十年来改过迁善之事,其事甚多,不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者,先与诸君言之。” 1、虚 心 如果心是满的,那就进不了别的东西了,必须得虚心。不虚心的话,我们学别的东西学不进去
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    修心明灯 清晨散步时,空腹、闭口,以鼻子呼吸,尽力迈开双腿,甩开双臂,大步流星的大步快走。 最好、最迅速的强身、补肾方式 最好、最迅速的强身、补肾法就是:大步快走! 看到这里,有人一定很泄气,不就是走路散步吗? 没错,是走路散步!须知最高深的往往最平凡,最有效的往往最简单!走路是讲究方法的,否则走不出健康来。 一、理上——为什么要走路散步 南怀瑾先生说:“要想身体好,一定要多走,走透了以后,筋骨会坚固,气
    一修18 2-22
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    多忍耐;百般忍耐。 唐郓州寿张 人张公艺,九代同居。 麟德 中, 高宗 祀 泰山 ,路过 郓州 ,至其宅,问其由。 公艺 请纸笔,但书百馀“忍”字。见《旧唐书·孝友传·张公艺》。后 张 姓常以“百忍”为堂名,本此。

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