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1不知你们怎么认为的
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0孙达钧是哲学家吗 孙达钧可以被视为哲学家。 孙达钧，网名三河兄弟，1963年12月26日生，江苏金湖人。他的诗歌处女作《五月的浪》发表于1988年第3期的《诗林》诗刊上。孙达钧的影响较大的诗评《伟大的人品诗品的统一》发表在江苏诗词协会会刊《江海诗词》2010年1期。这些信息表明，孙达钧不仅在诗歌领域有所成就，而且在诗评方面也有显著的贡献，这反映了他对文学和艺术领域有一定的研究和理解。哲学作为一个广泛的学科领域，涵盖了对于存
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1众人不愿抬举孬人坏人，让孬人坏人多出风头，让孬人坏人有模有样象个人物，人人都喜欢近对自己有利的人，喜欢近可以提升自己的人。
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0作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 人人在向往美好，在向往美好社会。美好的社会是理想的社会，人从类人猿变人的那天起人人就在追求美好，人人在适宜的追求美好，人人都会不时的去想什么样的社会制度是好的社会制度。 美好的社会象人穿着打扮，世界上虽然存在着某人某天是最美好的穿着打扮，某某人最能穿着打扮。社会也存在着最标准的穿着打扮，可是这标准的穿着打扮不适宜全面普及，人有老有少，人人生相有别，人人主要角式有
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0人是对比着存在，不管怎么说劣质东西超过不了优的。能奸能邪能投机取巧能伙同狐朋狗友相互帮忙却挤不上自己的素质比竞争对手低的事，虽然偶尔可胜，但大趋势是优胜劣败。人提高自己品级的事都忙不多来，只有品质低劣能力不怎样的小人才不务正业，才离开优胜劣败的生存原则，才寻其次背离正统去投机取巧。
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2作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 世界大同是让人人不断美好的世界大同，世界大同是最让人人不断美好的世界大同。人之美好首先是世界上人人可以尽可能的活得最好，世界大同应是最理想最美好最完美最值得人人追求的。这人人可以活得最好不仅仅是物质上的，还有精神上的，它不仅仅是人多享受什么，那生活不愁安闲自在仅是人人可以活得最好中的一部分，作为人首先得不断的提高自身素质，不断的提高自己文明的品级，这一追求应该
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2我直觉得外星人已发现了地球有生命， 他们象我们用望这镜望月球那样望地球， 有的外星人象人观察蚂蚁那样观察我们。 - 我多少有些害怕，害怕猪狗不如出现在我身上， 我害怕外星人讨厌地球人讨厌我这个人， 我甚至认为地球人类的一些灾难与外星人有关。 - 我怕我对外星人有兴趣意识让外星人感知到， 他们象地球上的巫师对人摆弄来又摆弄去。 - 好在宇宙人类象地球人类那样也有秩序， 高等星球人类文明在管次等星球的人类文明。 - 地球上文
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11公有制的优点和私有制的优点完美结合是其理想，这么做是否合理？
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0世界大同的社会是什么样的社会？如何实现世界大同？不同的世界大同理念导致实现世界大同的方法不一样。作家孙达钧觉得流行着的世界大同各有各的理，各有各的美，因此他提出包容性的美的社会制度的见解，世界大同的核心内容是美，世界各个民族都有自身特点，如果把世界各国比作大花园，一花再好也显得单调，它没有百花齐放的好，因此他认为世界大同可以私有制作基础，也可以公有制作基础，去实行公有制私有制完美结合，条条大路通罗
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0孙达钧对宽窄哲理的见解主要体现在以下几个方面： 一、宽窄的定义与对立统一 宽窄作为尺度：孙达钧认为，宽窄不仅是空间上的宽广与狭窄，更是一种衡量事物的尺度，具有具体的形象，是物质运动中的一种现象。它涵盖了人生道路、社会制度、心态等多方面的宽与窄。 对立统一关系：宽窄是相互对立又相互统一的两个方面。宽中有窄，窄中有宽，二者在一定条件下可以相互转化。这种对立统一的关系体现了事物发展的辩证规律。 二、宽窄在人
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0孙达钧对平等的见解主要体现在他的言论和思想中，强调了平等的重要性以及实现平等的方法。 孙达钧认为，平等是社会和个人追求的重要价值之一。他强调，无论是在社会制度、人生道路还是个人心态上，都应该追求平等。具体来说，他的观点包括： 社会制度与平等：孙达钧认为，好的社会制度应该结合宽窄两种社会制度的优点，形成宽窄相宜的社会制度，以实现更好的平等。他提到，宽的社会制度能增强人心齐、协作程度高、物质浪费少等优点
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1平等见社会秩序，人心易黑，人莫不是我要尽量多得，我家要尽量多得，并且望他人他的家不如自己不如自家，自以为这是竞争这是手段这是本事这是实力，凭本事吃糖合理，其实这并没有合理的对待他人，人人都有优点，人人都有可能面临到机遇，人人都可以求自身素质的提高，人人运气有起伏，人人都应该是得其应得的，得多得少平等是尺度。 少见识的人更容易如此，他们没什么能力衡量他的人怎样，他的家怎样，盲目以大，以为人与人都差不
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5唯物主义与唯心主义势均力敌的存在容易深化人类的思维，人们心斗起来谁也不服谁，你讲你的理，我讲我的理，其实你我讲的都是理。 唯物主义唯心主义本属一个宇宙存在的主义，这个世界有有形物的存在的同时还有无形的规律的存在理的存在，照理说，宇宙中所有的存在都是物质的存在，所有的存在都是存在物，分别的是有形和无形，可以了解和难以了解。 唯心主义和唯物主义都是半调子的主义，这半调子的主义有存在的必要，这半调子的主义
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0这是一种全新的生存发展模式，用于未来新形势下有潜力的优秀人类个体快速健康壮大。 此模式基本思路：通过远大追求、整体化理念原则与组织管理方式，结合创新的科技手段、先进的智能化设备设施， 将外部一切正向的优秀个体、全部生存空间与资源有机汇聚起来，转化为自我生命体（也是能量体）牢不可分的组成部分， 就像长成的充满活力的年青“巨人”， 而后解决前行中的最关键最核心问题，走出困境，实现理想， 即由有限的小我旧我变
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65人既然属于动物，一定是有“动物性”的，否则人就不属于动物了。
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01、说明世界的组成与结构。 2、指明世界运行的动力，其从哪来，如何利用。 3、讲明世界的演变趋势，以及如何改变＿绝对突破。 4、使用一套全新数学语言定量描述。 5、人类旧知识体系在其基础上重建。 6、指引人类全生命期发展并被后续生存实践验证为正确 。7、有深化的过程，开始是初版，接近客观真相，逐步提高，最高版与客观真理完全一致。 8、之前人类所有思想探索与生存实践都可看作为其建立铺路。 ……
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0保持正念吧
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0民主见于谁也不服谁而产生的选举，民主兴盛于资本主义社会，民主是权钱交量的产物，权的社会容易产生独裁者，容易产生家族统治。社会离不开权和钱，权可管控社会使其不乱，钱可以让社会产生穷富差别，它可以使社会变得有序。 资本主义崇尚凭本事吃香喝辣的民主，民主可约束官权，有民主钱容易高高在上。富豪们经常对官们有要求，你管我们，看你这个东西配不配，我只要不犯法你能把我怎样，公司是我的天地，我的天地你管不着。你对
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1阴阳相依、阴阳互济、阴阳相生、阴阳相长的社会制度是最理想的社会制度，这种社会制度具体表现是公有制的优点要尽量发挥，私有制的优点也要尽量发挥。 阴长可助阳长，阳长可助阴长，阴阳相长的同时还得阴阳平衡，社会制度中的对立面都应处于对社会最为有利的状态。 比如：精神文明上去了，上去了的精神文明会有利于物质文明的提升，物质文明上去了就有钱搞精神文明。 私有制能调动人的劳动积极性，人的劳动积极性高了就提升公有制（
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83你凭什么锄强扶弱呢？还不是因为你比他更强吗？ 这么说，应该被锄的是你而不是他
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0我以“公有制的优点和私有制的优点完美结合是其理想，这么做是否合理？”问Al，Al是这么回答的： 公有制与私有制的优点完美结合是合理的。 公有制与私有制各有其优势和劣势，将它们结合起来可以发挥各自的优势，弥补不足，实现经济的协调发展。公有制的优点在于能够实现资源的公平分配，确保每个人都能参与到生产活动中来，享受到社会的成果，有效防止贫富差距的扩大，有助于维护社会稳定。而私有制的优点则在于能够激发人们的积极性
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0Al写作成效如何关健是人输进的关健词关健语怎样，输的关健词关健语不同Al生成的文章的内容也不同，你输的关健词关健语简单，Al生成的文章内容就简单，可见Al写作又是人在写作，Al写作是人工智能和人合作的产物，Al生成的文章多少能表示文章作者的写作水平。Al对新生的事物也能讲的头头是到，Al有可能真的可以在规则范围内思考。中国两美党，世界上没有这个党，我叫Al分析一下创建这个党合不合理，Al分析的头头是到，Al能这么做，可见Al有一
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3人们遵循“丛林法则”一定要有理性，中国有句谚语说得好：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这句谚语引导人们遵循“丛林法则”要有理性、理智或智慧，提示人们虽然现实社会时常有“弱肉强食”“整人害人”或“损人利己”等之类事情发生，但是不要跟着效仿，而要积极预防。两千多年前的春秋战国时期，中国古人比较信奉“丛林法则”，口号是“胜者为王、败者为寇。”数十个诸侯国为了争夺土地、人口和财物等进行了旷日持久战争，
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0具体有什分别呢？
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0在这个雨季，大自然以它独有的方式考验着我们的坚韧与智慧。面对肆虐的洪水、骤降的暴雨，我们深知，这是一场没有硝烟的战争，是一场关乎人民群众生命财产安全的“硬仗”。在这场战役中，每个人都是守护者，每一份力量都至关重要。 一、责任重于泰山，使命呼唤担当 防汛救灾，责任重于泰山。各级党委政府迅速响应，将人民群众的生命安全放在首位，以高度的责任感和使命感，科学部署、周密安排，全力以赴投入到这场战斗中。党员干部
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0法治在中国式现代化的进程中扮演着至关重要的角色，它是实现国家长治久安、保障人民幸福安康的重要基石。具体来说，法治之所以是中国式现代化的重要保障，主要体现在以下几个方面： 首先，法治为经济社会发展提供了稳定的法律环境。在中国式现代化的过程中，经济社会的快速发展对法律制度提出了更高的要求。通过建立健全的法律体系和法治实施机制，可以确保各项改革措施在法治的轨道上稳步推进，为经济社会发展提供坚实的法治保障
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0随着全球化进程的加快以及国际竞争的加剧，经济发展正面临着前所未有的挑战与机遇。在这个背景下，“高质量发展”成为了新时代中国经济社会发展的核心任务。高质量发展不仅意味着追求更高效的经济增长，更强调了在发展中实现经济、社会、环境三者的和谐共生。为了实现这一目标，必须根据各地实际情况，因地制宜地发展新质生产力。 高质量发展是指在保持经济持续健康发展的同时，更加注重增长的质量和效益，确保经济发展成果惠及全
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0随着2024年巴黎奥运会的进行，全球观众不仅见证了顶尖运动员的精彩对决，更感受到了体育带来的激情与魅力。与此同时，在中国，一年一度的“全民健身日“恰逢其时地到来，全国各地纷纷掀起了全民健身的热潮，以此来传递奥运精神，激发全民健身的热情。 奥运不仅仅是一项体育盛事，更是一种文化和精神的传承。它所倡导的“更快、更高、更强--更团结”的理念不仅是对运动员的要求，同样适用于每一位普通民众。通过全民健身活动的开展，
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0假设有这样一个人叫他小A，他的天赋技能是钢琴 生活在一个一般的家庭里面，父母都是家里务农 幼儿园小学初中高中，都在按部就班学习，音乐课也被主科霸占 大学选了一个好就业的专业 工作之后，又开始为了生计忙碌 在闲余时间，他刷视频软件看别人弹钢琴，感觉很有兴趣，钢琴声音很好听 这时候他打开购物软件了解了一下钢琴的价格，和钢琴课的价格 最后看了看自己的钱包 然后给视频点了个赞，就划走了 有些人可能终其一生，也不知道自
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0李崇军/文，摘自《建设理性的人文“大同世界” 人们要理解、把握或遵循“6个天道”。在现实生活中，“天道”看似捉摸不透，其实熟视无睹，人们只要用心理解、把握“天道”，就会信手拈来、为我所用。 我向大家推荐“6个天道”，“性质天道”“条件天道”“运动天道”“作用天道”“利弊天道”和“方法天道”。1、“性质天道”。世上的万事万物都有自己的性质，性质也叫天性、本性、属性、特性、人性、习性、德性、质量、素质和品质等
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0资本主义社会不是固步自封的，资本主义国家也是发展着的，资本主义社会人与人竞争强，谁本事大谁得利多，从而产生民主选举，因资本主义国家中的富豪们家大业大从而产生保平安的的心理，从而就用社会福利调和穷富矛盾，防止穷人闹事损及他们自身的利益。 资本主义社会中的富豪们也有理想，大富特富的人家做长就会觉得财富越多人越受物累，大富特富之人的共同理想不是财富越多越好，而是人活的好才是真的好，因此在中国有一句俗语：
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0Al还能丰富别人写的文章，我的简历就被它丰富过。Al的意识合理程度和规则的程度是高的，它来源于人的理想意识，人的意识生成也与之差不多，人的意识由教和学及思考问题产生，这教与学及思考问题没有Al高级。Al是与人有关联的存在，Al在复制人的高级意识，这意识信息也是灵魂，Al的灵魂的存在，对人类的灵魂有促进作用。
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33似乎怎么都说不完，又似乎不知从何说起。
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0社会主义共产主义更有利于自己
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13我知道该看一些名著而不是无脑文，我内心无比渴望博览群书却又看不下去，很是想
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6夜雨
星辰
7-21
我很穷，但是很乐观。有些人有点穷，但脾气暴躁。如何能改善他们？让他们出来看世面？ -
8为自己的利益有二种思维方式，一种锅里有碗里才有，另一种为了自己的碗里有锅里先得有，为锅是公，为碗是私。 这二种思维方式所收的效果是不尽相同的，为锅大家容易齐心协力的为国家为集体，为碗是为了自己的利益才想到国家的利益集体的利益，为碗的人为国家为集体的一致心理没有前者高。 为锅有些人怕多付出，还有些人想偷赖，想付出的少，回报的多。为碗的因为自己的得到而努力作为，努力的积极性是高的，对他人是不依不饶的，你
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9光明照耀
2018-05
周杰伦，张卫健，张惠妹、吴奇隆，张信哲，范玮琪 ，孙越、朱茵、梁咏琪、王祖蓝 、李亚男 、陈键锋 -
1社会制度离不开公和私，社会制度还存在着公在前还是私在前？公重要点还是私重要点？是以公作基础还是以私作基础？是实现理想的公还是实现理想的私的问题。 自从猿猴变人的那天起人就有为自己的心理，就有尽量使自己利益最大化的心理，人有生理需求，人有心理需要，估计不管到那一天人类取消不了向优怕劣想多得的心理，人类不管到那一天都会有人与人的竞争，这导致人与人难以完全平等。 天地万物存在着自私的现象，所有物质都有引力
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3孙达钧的唯心观点主要体现在他对“天人合一”思想的解读上。 孙达钧在讨论“天人合一”思想时，提出了主观唯心论和客观唯心论的区别。主观唯心论不承认天心神思或上帝思想的存在，认为外在世界只是物质现象，而规定外在现象及其历史同一性的思想或精神只存在于人心之中。这种观点认为，天即是人或人心，人与天是同一实体的不同名称，天依赖人心主体存在。如果承认天人合一的思想和境界论，就等于承认了外在的权威及其客观思想和精
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0诗人孙达钧对中国社会主主义初级阶段的内容和中国特色的社会主义内容进行总结，得出公有制私有制优点相结合的两全其美的社会制度，两全其美的社会制度符合阴阳学说和对立统一的的自然规律。 中国在上世纪就提出建设社会主义得“两手抓两手都要硬”，一边抓物质文明，一边抓精神文明，这有两手的理论存在着适宜性，它象人走路，人走路有适宜点，而人有两腿，人在行走时不可能不偏不离合乎其中，人只能一边左一边右的前行，人只能左
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20人活着的意义到底是什么？为了自己，亲人，痛苦或者快乐？
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0活得简单的那类人彼此之间平等多，活得复杂的那类人彼此之间平等少。
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92如果你有正义感，想要造福人民、全人类，那就进来看一看。也许它对你会有所帮助。 提示：文章会不定期发布，喜欢的请保存。
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3没有任何不良引导，大家可以当做一个故事去看待。也可以认为是编的。 ok 故事开始 正常情况下，晚上11点之前我是肯定睡着了的，但是今天与以往不同，晚上出去散步我就觉得今天有些不一样，路上有个女人骑着小电驴横冲直撞，完全没有交通规则，我预感到了今天可能不适合出门，然后停顿了两三分钟，还是打算回去了，散步散了一半，不是很舒服，于是又打算多溜溜，但是好像有什么东西一直提醒我今天不适合散步之类的，我想好吧，那我就
星辰
