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57大家新年好。。。
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19庄子的孤独 仍是雨夜,燃一支烟静坐于窗前,几丝凉意透过斜拂的帘角跌撞进来,曼似柔软的风曲卷于周身,凝固着我的思绪。窗外霓虹闪烁,喧嚣的城市再
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35原来以为,介个和道有毛联系啊? 不过今天看到一本书,有句话是这样讲的:“张良的归隐,就是老子说的顺应天道。”还听人说过:“张良的功成身退具有
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12已故的哥伦比亚大学教授皮特金(Walter B. Pitkin)在《人类愚蠢历史导论》中说,"愚蠢是一种最大的社会之恶,它是由三个部分结合而成,首先,愚蠢的
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42我觉得自己不逍遥,就不逍遥了。 我有了逍遥和不逍遥的分别心,就不逍遥了。 也就是说,我一开始就不逍遥。 好吧,无论如何,困了还是要睡了,睡个觉
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54想说点什么~~先附一首很诡异的诗。 有无说 顾城 有限之有 无限之无 无有之限 限之有无 之限无有 无有之有 开始还真没看明白,不过有亲耐滴注释~~ 有界
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29这个故事转自当年明月的明朝那些事儿,很是让我感动。从这个故事里,我真真的看出了善良和正直的力量。
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141.庄周 身没土巷浊,神游太虚清。下瞰寻寰宇,尘乱不可分。 2.屈原 汝为屈之源,恨使四海咸。悲心恸潮浪,浩荡满人间。 3.陶潜 素有济世志,却无功名
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176十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事? ——贾岛
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137物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是
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33很多人觉得自己了解了很多,以为自己了不起了,嗯,沾点文艺气了。却不想,沾光而已,不是自己发光。上次生日,朋友挺多的,还有一个朋友刚从迪拜回来
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68一楼百度。 那个,内容过于严谨,在睡前先打几个字,由于内容太长,先在这里提示下,要慢慢更新,由于是系统化的,甚至涉及到对大家的洗脑,洗脑是为了让大家脑子干净,然后重新去看待那个真正的庄周。 咳咳咳~~开始了。
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70行香子•初雪惹人----初雪惹人,西风清神。宁冰雨、寥羞星辰。珙桐几许,枯寂歇根。正春梦呻,美梦腾,噩梦沉。 漫漫缤纷,悠悠离门。聆陌语、
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95新年就的有新气象,来搞点节目。 规则: 第一题由俺先出,指定一位答题吧友和题目。之后由该吧友在指定一位答题吧友和题目。 若有未能答题者,请诸吧
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92撒元宝 ~~~@寒光照血衣
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8曾经有这样一个时代,镌刻在历史的长河中,永不褪色 曾经有这样一段传奇,沉淀在厚重的史册里,光华依旧 兼爱非攻、白马非马, 百家争鸣的思想,灿烂
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37且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。请大家仔细的阅读这样一段话,在本吧有不少的同志以为这个无待才是逍遥游的重点,这个观点无疑是错误的,注意看句式 此虽免乎行,犹有所待者也 与前面的虽然,犹有未树也 形成了一个排比句式,不得不承认如
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24庄子吧每隔一段时间就有讨论庄子论鱼的帖子出来。 说实话看上去总有搔不到痒处的感觉。现不揣冒昧,贴段以前的帖子。自信颇有道前人未道之处。以息短
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18但是我们还活着 这个才是最重要的
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13突然发觉,我是一个神级的存在,无论这个神,是不是精神病的神! -------------------------- 揉搓着生命的年轮, 花正开, 遥远的前方, 有一个人,
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35与庄子神交已久,甚为敬佩庄子的豁达,前几日刚写了一篇小文,其中有一段讲到庄子,贴出来与大家分享。我没怎么读过庄子的文章,如有缪误,请口下留情,在此谢过。 人生当如蜉蝣(随笔) 2012.11.17 关于蜉蝣,在中国最早出现当是《诗经·曹风》篇:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣。於我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣。於我归息。 蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,於我归说。”这里用蜉蝣华丽的羽翼来隐喻统治者奢华糜烂的生活,
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23但是,:它:根本不需要用"人"来帮手演释
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23在这一节,庄子用恣意挥扬的笔触给我们敲开了心灵的一片新的天空,刹那间,你会觉得天地和时空不再是人身的枷锁。什么是天地之正呢?天地在这里指的是
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34花神,即花木之神。传说花神又名“九夷”,或称“花姑”。如《目令广义·岁令》中说:“九夷,主春夏长养之神,即花神也。” 花朝,亦称花王节,最初
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15教育就是学习!学习首先得掌握学习进步的方法!然后才能磨刀不误砍柴工!我推荐美国哈佛大学文理学院院士的书《学习力》!林婷煜的《学习》!方洲的《
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7七律·咏庄子 ——庄著 序: 予祖庄周,楚国蒙人也。著书立说,而世以为谬者,不亦谬乎? 南华高古世谁俦?惟见茫茫濮上秋。 蝴蝶但从花下卧,凤凰还
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113认认真真读过《庄子》全书一遍,这是第二遍了。有些许体会
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28如题 怎么感觉味道很不对啊
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