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0雷峰塔的变迁与遐思 看过《白蛇传》的人对雷峰塔肯定不陌生，那是传说中镇压白娘子的高塔，而实际上，雷峰塔却有着浓厚的历史底蕴。 “烟光山色淡溟濛，千尺浮图兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”这是元朝诗人尹廷高对雷峰塔落日余晖的描写。山色空蒙，水光潋滟，佛塔伫立，风景如画。 雷峰塔始建于公元975年，是吴越国王钱俶为供奉佛螺簮发舍利而建造的佛塔，另一说是为其宠妃黄氏得子而建。因处杭州南岸夕照山之最高峰—
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1佛教八万四千法门，每个人相应的修行因缘各异，各有不同的修持方法。比如有人示现富贵修行，也有清贫苦修，有历经千辛万苦渐悟，也有某个机缘下顿悟。 现在修行的条件改善了很多，当我们享受福报时，不要忘记佛史上那些修苦行的祖师们如密勒日巴尊者、普钦法师等，他们的苦行可以说感天动地。在上个世纪下半叶就有一位修苦行而大成就的老人，堪为当今修行人的楷模。 一个只做好事却不求回报的大好人 李相臣住成都大邑县，以前有个最锦绣lan
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0你吃的不是燕窝，是燕子一家生命 金刚菩提放生会 燕窝一向被认为滋补品，是一种生长于东南亚、印尼、新加坡和泰国一带海域、喜欢群体栖身于海南悬崖峭壁的石洞内，一种叫“金丝燕”的雀鸟，利用苔鲜、海藻和柔软植物织维混合他们的羽毛和唾液胶结而成的燕窝，作为藏身之所。人们把这种燕窝取下来，经过提炼、选拣就成为名贵的燕窝。 付出燕子生命的燕窝 一个完整的燕窝建造起来相当复杂而且艰辛，雌的燕子每天黎明时分就要高声鸣叫
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0活得自在 学佛的人要学习活得自在，自在不容易，因为它要有自信做基础。 为什麽有自信呢？因为自己老实修行，自己对人没有不好的念头、想法，自己问心无愧，而且努力向善、向上，所以诸佛菩萨明鉴必然加持於我，护法圣神亦会护持於我。 众生皆未成就，故必有烦恼及业障，当烦恼现起时，会表现出来，我们何须在意於他呢？况且世间本来变化无常，他人今日对我不友善，不代表以后对我亦不友善，今日对我友好，亦不
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0雷峰塔的变迁与遐思 看过《白蛇传》的人对雷峰塔肯定不陌生，那是传说中镇压白娘子的高塔，而实际上，雷峰塔却有着浓厚的历史底蕴。 “烟光山色淡溟濛，千尺浮图兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”这是元朝诗人尹廷高对雷峰塔落日余晖的描写。山色空蒙，水光潋滟，佛塔伫立，风景如画。 雷峰塔始建于公元975年，是吴越国王钱俶为供奉佛螺簮发舍利而建造的佛塔，另一说是为其宠妃黄氏得子而建。因处杭州南岸夕照山之最高峰—
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0逢人不夸耀自己的能力 明朝思想家吕坤曾言，古今成大事者，无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。 《道德经》中说：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 眼里只有自己优点的人，就看不到别人的优秀；自以为是的人，就听不进别人的话。 爱自我夸耀的人，是找不到真正的朋友的，因为太自视清高，鄙视一切，不大理会别人的意见，这种人，别人避之不及；这种人往往瞧不起别人，结果往往使自己成为孤立者。 越是厉害的人物，越
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0我们总以为来日方长， 却忘了世事无常 ! 有些人，你以为可以见面的。有些事，你以为可以一直继续的。 然后，也许在你转身的那个刹那，有些人，你就再也见不到了。 当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就再也回不去了。 人最大的错误就是认为自己有时间。 总以为岁月漫漫，有的是时间挥霍等待。 总以为明天很多，很多事不必急于一时，很多人无需立刻相见。 我们总以为我们有的是时间，可是我们忘了。 忘了时间的残酷，忘
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0生活从来没有欺骗过谁 当从出生那刻起，世界就告知你生活不易，将会与烦恼、忧愁、痛苦、病苦等等结缘，没有一帆风顺、万事顺意，生活的路上只有风风雨雨和一路坎坷。 生活早就告诉你，要经历酸甜苦辣，活着不易，只有坚强、坚强、再坚强！有的人遇到一点困苦，“玻璃脆心”便支离破碎了，就退缩了，选择逃避、甚至自杀！忘却了本是哭着来到这世上的，这些本是你该要承受的。 前几天在医院，当手术室的门打开，医生告知家属没抢救过共 4 张
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0过去在唐玄宗开元年间，有一位沙门，法号马祖道一。他励志苦行，在衡山常常整日坐禅，用功不辍。当时，怀让禅师见他气度不凡，专心向道的志气可嘉，知道他是一个可造之法器，就设法想开导他。 有一天，怀让禅师问马祖说：「你整日坐禅，是為了什麼？」 马祖回答说：「為了成佛呀！」 怀让禅师听后，便拿了一块砖头，在他庵前的石头上磨了起來。 一开始，马祖并不在意怀让禅师的奇怪举止，等到磨得时间久了，马祖才忍不住问对方说：
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0如何才能修炼出一颗知足的心？不在乎别人对你的评价，不拿别人的标准来衡量自己的人生，尽心尽力做好自己，珍惜拥有，不负当下的时光，不负自己。
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0适时放弃才会有收获 命里有时终须有，命里无时莫强求。适时放弃是一种智慧。它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。 盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人，久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人，往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候，给自己一个机会，学会放弃，才有可能获得。
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0一、纯净素（全素） 纯素，又称净素、全素。 所以吃纯素的人，不吃肉类、鱼类等动物制品，也不吃从动物而来的奶类和蛋类。食物的烹调过程中也不掺入动物油脂或者由动物油脂制成的调味品等。 要求更严格的人，也不使用皮包、皮鞋，不穿皮草、羽绒服等动物制饰品衣物等，以不杀害生命为生活准则。 纯素是最严格的素食饮食规范，其它素食种类则是根据素食者的自身实际情况而定的。但常见的为以下四类。 二、五辛素（植物素） 与纯素不同
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0六祖的另一首偈子，不为人知，但其悟境却有天壤之别！ 惠能没伎俩，不断百思想。 对境心数起，菩提作么长。 ——唐·六祖惠能 在流通本的《六祖坛经》“行由品第一”中，记载着六祖惠能，因送柴至客店，得钱出门时，见一客诵经，惠能一闻经语，心即开悟，遂问客诵何经？客告知是《金刚经》。 这是六祖惠能第一次听到《金刚经》中的“应无所住而生其心”心即开悟的悟境。 惠能得一客十两银子的资助，安顿家中的老母后，随即到黄梅参礼共 4 张
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0人的一生，就像波涛滚滚的大海，不可能会一直风和日丽，也有狂风暴雨，凶吉祸福常伴左右，有顺境自然也会有逆境，并且两者往往交替出现，相伴而行。
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01.不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。 2.有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。 3.以恕己之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。 4.在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。 5.处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。 6.喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？ 7.临事须替别人想，论人先将自己想。 8.静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。 9.对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。 10.不尽人情
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0《维摩经》说：「十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭、大富、梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉、不恚、正见众生来生其国。」这正是因中不造十恶，所以果上招得十善的胜报。
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0近日丹麦12人被貂传染变异新冠病毒事件惹人关注。“世卫正研究丹麦变异新冠病毒貂传人”这一话题，还一度上了微博热搜榜。 据新闻报道丹麦首相梅特·弗雷泽里克森4日说，鉴于卫生部门在养殖貂身上发现的一个新冠病毒变种已传给人，政府将宰杀养殖场内所有貂，数量至多1700万只。 这是一个恶性循环：新冠病毒从动物身上传染给了人类，成为上百年来最大的世界性瘟疫。现在，人身上的新冠病毒又再传染给了动物（水貂），并在动物身上发生
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0《维摩经》说：「十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭、大富、梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉、不恚、正见众生来生其国。」这正是因中不造十恶，所以果上招得十善的胜报。
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0少林寺里,一个小和尚常被师兄弟欺负。一次,他与师兄弟们大闹了一场,被师父赶出少林寺。 小和尚无法理解师兄弟们为什么老是欺负他,更无法理解师父为什么总是偏袒师兄弟。离开少林寺后,他万念俱灰,什么事也不想做,成天在野外游荡,就这样过了整整一年。 一天,小和尚来到一条小河边,一位仙风道骨的老者正坐在河边的枯草堆上发呆。 小和尚走过去问:“您为什么坐在这里?” 老者说:“我无法过河。” 小和尚说:“这条河不深,
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0恭敬经典 《金刚经》云：「若是经典所在之处，则为有佛。」 经是法宝，是众生离苦得乐的法船。学佛修行的人对於如何安放经书的常识应有所认识，三藏十二部一切经典及大成就圣者所着法书等，应看待比任何珍宝还重要，比自己生命更贵重。以恭敬态度奉持经书、恭诵经书，乃至助印经书，都能增长自己福报，启发智慧。反之，则会使自己失福及堕落，万万不可大意。 如何安放经书，简述如下： 1.经书即为法宝，自应尊敬，若有
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0觉海文集：於法无住 过去在唐玄宗开元年间，有一位沙门，法号马祖道一。他励志苦行，在衡山常常整日坐禅，用功不辍。当时，怀让禅师见他气度不凡，专心向道的志气可嘉，知道他是一个可造之法器，就设法想开导他。 有一天，怀让禅师问马祖说：「你整日坐禅，是为了什麽？」 马祖回答说：「为了成佛呀！」 怀让禅师听後，便拿了一块砖头，在他庵前的石头上磨了起来。 一开始，马祖并不在意怀让禅师的奇怪举止，等到磨
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0觉海文集：生死大事 在《景德传灯录》里面有这麽一段记载： 洞山良价禅师有一次问僧人说：「世间何物最苦？」 僧人回答说：「地狱最苦。」 洞山良价说：「不然。」 僧人便问说：「师意如何？」 洞山良价说：「在此衣线下不明大事，是名最苦。」 衣线下，指袈裟，引申为修行佛道的事。洞山禅师的提示是说：众生因眩惑於眼前的事物而不究真实、不了生死，但对修行人来说，只要还一口气活在世间，却不明生死大事，生死共 4 张
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0觉海文集：唯心净土 《维摩经》中说：「若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。」 此段经文是佛说唯心净土的真理。意思是说，一切行菩萨道的菩萨想得到严净佛土，应当先清净自己的内心，通达我法二空，舍离一切执着，随着自己内心的清净去化导众生、利乐众生，那麽所摄受的众生，受到菩萨的教化，也能得到内心清净，这样建立的国土，自然就是严净佛土了。 因为净土是内心反映出来的投影，所以只要内心清净，国土自然
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0话可以利刃伤人，也可以带给人莲花芳香。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”我们用了几十年的时间学会如何好好说话，却不知道适时闭嘴不伤人。 你说的不是玩笑，是“毒舌” 生活中总有人有心无心地爱说几句刺心的话给你听，比如说：“你最近怎样，你的梦是不是做的更远啦。”“别减肥了，你丑不是因为你胖。”“在看啥书呢，看了也没有多聪明。” 这些话有的是因为玩笑，但有的却是“毒舌”。说话的人觉得说几句风凉
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0众善奉行 弘法利生 离苦得乐 大圆镜智。
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0觉海文集：水泡花环 我要学佛网 以前有一个国王，非常疼爱公主，将她视为掌上明珠，而且舍不得稍加责骂，凡是公主所要求的东西，国王从来不曾拒绝过。 有一天，下了一场雨，公主正在欣赏雨后的景色，忽然间她的眼睛被莲花池中的景观所吸引，原来池水热气经过蒸发，正浮起一颗颗如珍珠般的水泡，晶莹闪耀，非常夺目。 公主看得入神忘我，突然间就生出一个念头：「如果将这些水泡作成花环戴在头上，一定非常美丽。」 所以
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0我们的不幸福大多来源于不知足 金刚菩提放生会 我们为什么常常会感到不幸福，很大程度上是因为我们不知足。 我们总是拼命追逐着欲望，拼命想要抓住自己没有拥有的，却忽略了自己所拥有的。 到最后我们就什么也没有了，然后就感叹自己不幸福。 古人云：“祸莫大于不知足”。有时候过分追逐物质享受，不懂得知足就会带来灾祸。像一些贪官手中有钱有权、可还是满足不了他们的贪欲之心，还要伸出黑手，最终被贪欲吞噬。 不管物质条件如何共 4 张
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0佛观一粒米 大如须弥山 《阿含经》里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。 话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量："我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的
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0吃沙而亡的比丘 《百缘经》中的故事──佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这个孩子肚子饿了要吃奶，但是母亲的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃其他的东西也是这样，但是不吃又不行，于是，这个孩子就在这种半饥饿的状态下成长。长大后求佛出家，佛陀也慈悲允。 一而再 空钵而返 出家之后，其他的比丘每天出门托钵都是满钵而回，唯独他每每空钵而返，他的心里十分慨叹。有一天，他心想：我应该为三宝
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0以貌取人，有眼不识文殊菩萨 【佛教 学佛 修行】 “慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。” 迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以只要一到佛寺，就在身带璎珞，骑着狮子，拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼，一心祈求文殊菩萨现身，为他加持。 有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅，希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。 没多久，在前来应供的僧众中，有共 6 张
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0时间，比眼睛更会看人 路遥知马力，日久见人心没有什么比时间更能让你认清一个人心的真假可以逃过眼睛但却迈不过时间。 虚情假意装不了一辈子口是心非只能藏一阵子是谎言，早晚会被拆穿是欺骗，早晚原形毕露是假的，永远不能成真。 时间是一剂良药能缓解心情、抚平伤痛时间是一台仪器能测出真心、辨出假意时间不会说谎说的都是真相。 虚情假意，迟早会现原形真心实意，不怕任何距离时间比眼睛更会看人真朋友，不会利用你真兄弟，不
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0一个人最好的状态是什么样？ 最好的状态无非是：眼里写满故事，脸上却不见风霜。每天笑意满满，自信温和，不羡慕谁，也不嘲笑谁。 把日子过得越来越好的人，都有七点相似的人生智慧。 扬在脸上的自信 想要越活越好，首先要发自内心地认可自己，喜欢自己。 碰到比别人好的方面，不骄不躁、不随意攀比；遇到不如别人的地方，也不气馁不沉沦、不眼红妒忌。 以一颗平常心，坦然接受自己的缺点和不足，并且永不停歇地打磨自己，精进自己，共 4 张
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0 「佛门观察」说说神通（二）： 古今高僧展神通，他们是邪师吗？ 音 【编者按】：《佛门观察》上一个话题《说说神通（一）：佛经如是说神通，何以入魔？》，重点谈了佛经中诸多佛菩萨展显神通的记载。今天谈的是神通的第二个话题——古今中外的高僧大德在度化众生过程中，是否运用、展现过神通？ 有诸多不通经教者说“凡是展示神通的都是邪师”或说“只有邪师外道才会炫耀神通”。而佛史以来的事实却是，佛菩萨为救度众生必然以各
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0经典好文：七种人生最好的状态 一个人最好的状态是什么样？ 最好的状态无非是：眼里写满故事，脸上却不见风霜。每天笑意满满，自信温和，不羡慕谁，也不嘲笑谁。 把日子过得越来越好的人，都有七点相似的人生智慧。 扬在脸上的自信 想要越活越好，首先要发自内心地认可自己，喜欢自己。 碰到比别人好的方面，不骄不躁、不随意攀比；遇到不如别人的地方，也不气馁不沉沦、不眼红妒忌。 以一颗平常心，坦然接受自己的缺点和不足，并且共 9 张
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0生活从来没有欺骗过谁 当从出生那刻起，世界就告知你生活不易，将会与烦恼、忧愁、痛苦、病苦等等结缘，没有一帆风顺、万事顺意，生活的路上只有风风雨雨和一路坎坷。 生活早就告诉你，要经历酸甜苦辣，活着不易，只有坚强、坚强、再坚强！有的人遇到一点困苦，“玻璃脆心”便支离破碎了，就退缩了，选择逃避、甚至自杀！忘却了本是哭着来到这世上的，这些本是你该要承受的。 前几天在医院，当手术室的门打开，医生告知家属没抢救过
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0紫烟落案送瑶台， 飘逸惊飞弱红开。 寒冰缚啄锁不住， 驾上凌霄玉书斋。
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0世上最厉害的算命 所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果。 赵子豪做生意发了财，买了栋三层的别墅。在装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。 第二天，赵子豪开车带着风水大师来到别墅，刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，赵子豪停在门口，抱歉地冲曹大师说道：“麻烦大师在门口等一会。” “有什么事吗？”风水大师讶然。 “后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊
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0世上最难算的变数叫无常 世界上唯一不变的就是变化。世事无常，谁也不知道，明天和意外哪个先来。 2019年4月15日傍晚，巴黎圣母院发生大火，800年古迹被焚毁。 2019年10月10日，江苏无锡市312国道北环路附近一高架桥突然倒塌。 ...... 世事无常，意外从来都是猝不及防，太多名胜古迹突然销毁，太多值得珍惜的人乍然离场。 有人说，人算不如天算。无论你多富有，一场重疾，很可能夺走你的所有积蓄；一场意外，很可能让你一无所有。 在生命的无
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0世上最灵验的延寿叫护生 每一个人都想要长寿的秘诀，世上最灵验的延寿是护生。 护生，要求我们有一个好心态。现代医学发现人类65%至90%的疾病与心态有关。心态好的人，心里无忧，眼里有笑。大脑就会分泌多巴胺，让人心绪放松，使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。 护生，要求我们保持良好的生活习惯。早睡早起，每天到公园跑步跳舞耍太极，定期做身体检查，常与朋友小聚适度饮酒者比滴酒不沾者更长寿。 护生，要求我们管理好自己
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0佛陀在世时，有一位黑氏梵志来到佛陀的座前，两手拿了两个花瓶站在佛陀的面前，想把这两瓶花奉献给佛陀。 佛陀见了，对他说：“放下。” 梵志以为佛陀叫他把花瓶放下，立刻把手中的两个花瓶放下。 佛陀还是对他说：“放下！” 梵志非常不解的问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？” 佛陀说：“我让你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、共 9 张
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0淡然的心不计较得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。放纵自我的欲望，只会增加痛苦的长度与深度。
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0经核实吧主站玛拉西 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 大圆镜智吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0禅师的考验 禅师有三个徒弟，因他们经常受到大家的赞扬，自以为很了不起，就不再想努力修行。 禅师为了点醒他们，特举行一场考试。禅师唤来三个徒弟道：只要你们三个在打坐中，经得住考验，就算过关。 考试正式开始，三个徒弟犹如铜钟般纹丝不动，果然很有高徒的样子。 可不到一盏茶功夫，资历最深的大师兄就被幻境所困：他恍惚间听到师父说：“你一直很想去佛国看看，为师今天就满你的愿，带你们去一趟，走吧。” 话音刚落，大师兄共 4 张
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0出现这4个迹象， 说明你正在变得富有 01 眼界越来越宽广 眼界就是一个人把握世界的宽度和广度。 雄鹰翱翔天际，山河大地尽收眼底；青蛙坐井观天，它看到的天空只有井口那么大。 眼界不一样，生活方式也就不一样。狮子在整个草原上猎杀，而屎壳郎头枕粪球，沾沾自喜。 真正开始变得富有，应该是从眼界变宽开始的。 见识短浅的人，面对复杂的情况只会手足无措，焦头烂额；见识多的人，不但能应对自如，还能从中看到潜在的机遇。 你的眼界
