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14有木有和我一样的?(壮我华夏,衣冠先行!)
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334一、你时间足够。 二、喜爱华夏文化,哪一方面都可以。 三、你够水。。。哈哈哈912以前一天一贴也就算了,现在10天都看不到个新贴 好吧,其实我也好几个月没来了。。。046这里是小新人 月怀 请多指教10来自:fc.5sing.com1大家好 新人一枚 各种原因汉服还没买 有谁可以借我吗? 我长得比较圆 匀称 个字中等 还有两三个朋友 是更加初级的小菜鸟15今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用。天地可逆转,人亦有男女互化之道1蔚县红土湾煤矿事故瞒报蔚县红土湾煤矿事故瞒报河北蔚县红土湾煤矿事故瞒报河北蔚县红土湾煤矿事故瞒报河北蔚县红土湾煤矿事故瞒报矿难河北蔚县红土湾5是一个关于诗词对联的古风群。当然,群中虽然人很少,但是也有几个真材实料的。现在群主为了让更多的人了解诗词所以在努力的拉人中,所以我就来做做广4区区代表敝吧全体会员,对贵吧进行友好拜访。 另外有个不情之请。,,我希望吧主能设【南阳汉服】为友情贴吧! 拱手!3试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论?于是仆本恨人,心惊不已。直念古者,伏恨而死。 至如秦帝按剑,诸侯西驰。削平天下,同文共规,9接客啦11. 相传缠足这一陋习是五代南唐李后主时期开始 的,但在宋朝的上层社会流行。宋朝缠足的特点是平 脚,不畸形。这证明宋朝文化己开始走向衰败,上层社12发帖纪念下 反正不要验证码的74要做一个PPT关于介绍中国古典乐器的,由于是英语课,所以要求英文滴视频,茫茫百度,叫偶何处去寻?各位高手,帮忙提供下哈,在下感激不尽61华夏文化吧交流群,群号:234266922 欢迎加入。616《阳羡茗壶系》为专论紫砂壶的第一篇著述。作者周高起,名伯高,江苏省江阴县(今江阴市)人,明天启年间著名学者,博学强识,工古文辞,早年与徐遂汤30这吧就四个人我会乱说?6有谁知道明成化翰林董纲啊?00摘要: 《集古录》是一部金石学著作,又名《集古录跋尾》,全书共十卷。 《集古录》局部 【作者简介】 欧阳修(1007—1072年),字永叔,自号0摘要: 《考古图》是一部金文著录,全书共十卷,成书于元佑七年(1092年),比较系统地著录了当时宫廷和私家收藏的古代铜器、玉器。 《考古图》 【2《夕落》 飞鸟游鱼化烟尘 云空湖水作两分 一朝一夕一浮生 不知天涯与路人 江南晓晓生作于2013年3月17日16点02分2摘要: 记画的文章必须做到形象鲜明,使人读了文章,可以想见原画,本文能做到这点。 【作者简介】 舒元舆,婺州东阳(今属浙江省)人,也有1人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮! 当人生门,仙道贵生,鬼道贵终; 仙道常自吉,鬼道常自凶; 高上清灵美,悲歌朗太空; 唯愿天道成,不欲人道穷。 北都泉0黄帝阴符经 原文 观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身。 天性,人也;人心,机也;立天之0长短分相宜, 朱粉太白赤。 羽眉雪肌色, 素腰贝齿白。 嫣然一笑兮, 惑魂乱人子。1【#汉服春秋●公子# 公子的“公”,并不是因为是男性,才称为公子。事实上,这里的“公”是与“私”对立的,指大诸侯国、宗室、国君之意,比如“公族010杏林是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,3盖道士之衣冠皆黄帝之衣冠故名黄冠.所行者黄帝之事.所言者老子之道.故名道士.不异服.非先王之法服不敢服.不异言.非先王之言不敢言.不去姓.不忘亲也.不19这两天路过查济和潜口,逛了下,发现以前的建筑内部的楼梯宽度很窄,要把脚横过来才好走,角度至少也是60度以上,明清建筑。 楼梯很陡,是正常的?还3主办方:华夏衣冠吧 族汉吧 华夏之心吧 华夏文化吧 汉服滇韵吧 协办方:乐谦学堂 【汉服滇韵】传统文化社团 四川传统礼乐协会 宜春汉吧 华韵霓裳汉服2你全吞了?也不怕噎死。。。。10绿云影里,把明霞、织就千里文绣 [出自]:张镃《念奴娇》 (1153—1211),字功甫,号约斋,成纪(今甘肃天水)人,宋将张俊曾孙。家居临安(今浙江杭

