-
204078151【刀郎专辑汇总】 1995年:地球之子乐队键盘手时期在《安龙》专辑里的一首《忆西安》 1998.3.18:罗林·麦趣尔之恋(共12首) 1999年:罗林·新疆名歌(共13首) 2000年:罗林·原创第一击(共15首) 2000年:与秦望东合作《丝路悲歌》(共) 2001年:大漠情歌(共12首) 2002年:楼兰钟鼓(12首) 2003年:丝路乐魂(共11首) 2003年:丝路乐韵(11首) 2003年:西域情歌(共11首) 2004年:喀什葛尔胡杨(共11首) 2004年:2002年的第一场雪(共12首) 2004年:北771762571197911101527后记 随着时间的推移,先生的作品、人品当春风化雨搬地被世界人们所接受推许,后世也会给先生恰如其分的历史定位,此理之所必也!高高山顶立,觉悟人生是也;深深海底行,奉献人生是也,人立于世,当不离此二端,始可称人生圆满,先生已臻此境。后续即是:“唯有青山无一事,不忧风雨不忧晴,”然“情之所钟,正在我辈”,太上忘情,孰能为乎? 何逸舟先生曰:出世在涉世,入世在离世。心正,入世亦是出世;心不正,出世亦是入世。32华山论剑(调寄《射雕英雄传》回目) 随着先生音乐的影响所及,神州大地能人异士,层出不穷,尉为壮观。有逍遥二仙:李阿明、夕元。人称“南夕元,北阿明”;有四大法王:紫杉龙王云澜说诗文,白眉鹰王张生贵,金毛狮王何逸舟国学,青翼蝠王砚心的杂学馆。五美散人:张亦可,璞玉,青城,国粹言馨、王思雨。还有最神秘的《刀乐》小评撰写人:惠安女刀乐小评。更有数不清的民间各剧种各小调的再演绎、再创作。东坡有诗云:一年好景13语带滑稽吾是戏(调寄《鹿鼎记》回目) 《未来的底片》、《我的星座》、《奇台三十里》之妙,妙在思接千载,神游万仞。面对刀哥的阳关三叠,一浪高过一浪,各路主播有以道解、有以词解,有以诗解,有以乐理解,有以编曲解,有以乐器解,有以哲学解,有以佛学解,八仙过海,各显神通,令人称羡不已。当然有人可能不禁要问,我太佩服先生了,也想为传播先生的作品尽一点微薄之力,但限于水平,怕表达不好,怎么办呢? 这其实也好办,28为谁开,茶花满路?(调寄《天龙八部》回目) 《雨中飘荡的回忆》之妙,妙在“少年情怀总是诗,万千往事到心头”,有纯真,有惆怅、有忧伤、有深情,一句“但奈何 这滴滴小雨······”余韵悠长,余香可嚼。 就像《白马啸西风》中的李文秀:哈卜拉姆再聪明、再有学问,有一件事却是他不能解答的,因为包罗万有的《可兰经》上也没有答案。如果你深深爱着的人,却爱上了别人,有什么法子?白马带著她一步步回到中原。白马已经老了,只17老魔小丑,岂堪一击,胜之不武(调寄《天龙八部》回目) 先生品行高洁,潜心为大众创作优秀作品,淡泊名利与世无争,怎么也有人黑? 很简单,中国人认为,世界有阳必有阴,闽南人土话说:有人讲好就一定有人讲歹!谤随名高,世之常也!孔子、老子、释迦牟尼佛等古圣贤也概莫能外,况我等芸芸众生乎?对此等现象套用《岳阳楼记》的一句话“前人之述备亦”。古一点的俗称“三季人”,“夏虫不可语冰,井蛙不可语海”,诗化的有“尔曹193219863“请假”一词,本应该是学生对老师,员工对领导,下级对上级用的。可刀郎在他停更视频里却用了这个词!我不知道怎么形容我听到先生这样说时我的心情!刀郎,我们受不起啊,您把广大刀迷们看得太高了,太重了,简直是把我们举到了头顶!您已经是音乐界的泰斗,千万稻米心目中的刀神乐圣,正如日中天火遍全网,却对我们这些籍籍无名的小稻米们如此谦卑地说“请个假”,还那么认真负责地解释得清清楚楚。说得好像您对不住我们,亏欠我37这篇文章是为一个稻米兄弟写的。我想浅浅地为他分析一下刀郎老师音乐作品中的数学之美。打开一下文科与理科之间的结界。我希望学理科的稻米们,有空的时候到文科的花园了逛逛;学文科的稻米们,有空的时候理科的海洋里探险。这样,既可以拓宽人的视野,有可以培养人的毅力。 稻米们,这篇文章很浅啊,不要害怕,我相信你有能力读完的。因为我是一个数学渣渣,美学也很浅,音乐也很浅。我为了让大家看到所有学科之间,都是水乳交融27酒罢问君三语(调寄《天龙八部》回目) 问:如何看待先生的不回应?先生现在的境界如何形容? 答:庄子曰:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。 先生的现时境界:既有扫地僧深不可测的内外修为、悲天悯人的大情怀;又有郭靖“侠之大者,为国为民的广阔视野与格局;既有范仲淹“不以物喜,不以己悲”、宠辱不惊的笃定;又有周伯通三分调皮的赤子之心;既有“蓝采和醉酒当歌”的洒脱,又有“忧心天下的君子”的担5剧饮千杯男儿事(调寄《天龙八部》回目) 忽想起《笑傲江湖》中祖千秋论酒杯一段,精彩绝伦,奇文共欣赏,疑义相与析,不可不读:(此处略2748字,有兴趣可自行参看《笑傲江湖》第十四回“论杯”) 古人看《汉书》可以下酒,今人听《刀乐》曲曲皆可下酒也!《序曲》须用青铜爵盛高粱酒听之,不亦快哉!《翩翩》须用古藤杯盛百草酒听之,不亦快哉!《瓜洲渡》须用古瓷杯盛绍兴状元红听之,不亦快哉!《梨花落》须用翡翠杯盛梨花酒听之5倚天长剑飞寒铓,天下英雄莫可当(调寄《倚天屠龙记》回目) 仅凭《如是我闻》一张专辑,先生已是世界乐坛第一人,其专业技艺已达到随心所欲、无所不能、无所不通的境界。至于几个所谓乐评人的嘴脸,说什么:新专辑词好曲不好,曲好词不好、都是一个调调等谬论。犹如“台上绝顶高手九阴真经、九阳神功、六脉神剑、小无相功、兰花拂穴手、左右互博、空明拳、一阳指等等精彩纷呈妙招迭出,一干妄人在底下摇头晃脑翻来覆去一个劲地叹18绝世奇事传闻里(调寄《鹿鼎记》回目) 这3个月以来,我常听3张音乐专辑,一张是先生的《弹词话本》,一张是先生的《山歌寥哉》,一张是先生的《世间的每个人》。前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,独坐书房,追昔抚今:不由得叹造化之神奇;哀世事之多艰;惜知音之难觅! 听《刀乐》有没有感受到古龙先生描述的意境:“你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音?你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力?你知不知道16天涯思君不可忘(调寄《倚天屠龙记》回目) 遥想04年的《2002年的第一场雪》到2023年的《罗刹海市》,“转眼廿年间,英雄惊白发”。 先生香港告别演唱会,忽忽十有一载,刀迷们心有戚戚,无日或忘,近听《刀乐》,仰望之诚,与日俱积。 隐退期间,先生听一位已过世普通老人谈话有感,二赴新疆,创作《奇台三十里》,并帽檐上翻、执晚辈礼演唱缅怀,云天高义,海内同钦! 2020年之后,先生先后推出专辑《弹词话本》、《世间的每个人》、《30峭茜风期月旦评(调寄《鹿鼎记》回目) 不听《弹词》 大言乐坛无高手;邂逅《山歌》 始信世间有英雄。 夫《刀乐》者,汲楚辞、唐诗、宋词、元曲之长,典雅、浪漫、大气;融中华文化儒释道于一体,仁心、哲思、禅意;谱曲中西汇通,有左右逢源之佳,具融会贯通之妙;为华夏之雅乐,为世间之清音,为近百年乐坛创新之最也。 《刀乐》行文恢宏大气雄浑刚健,唱来却缠绵温婉空灵幽远,不著一字尽得风流。 《刀乐》综罗百代,广博精微,歌44自序 予少时曾反复阅读金庸先生小说,犹喜其用笔简练、三言两语、形神备至、妙趣横生。两戏谑之语多年不忘,其一,欧阳克对小王爷杨康说:“我生平有一门功夫,只消瞧了妞儿的脸蛋,就知她全身从上到下长得怎样。”其二,“万里独行”田伯光回答令狐冲的疑问:“我也不知是什么法子,好像能闻到女人身上的气息,与男人不同。”欧阳克“看脸知身材”,田伯光“闻香识女人”, 区区不才,也有一天赋,即:读文知境界。三者可并称“阅2355911虽然知道总有那么一天,但当等到刀郎亲口说出他要请个长假,需要大家的理解。一如曾经出现在我们生命中的许多人,分分合合,世间聚散有如月的阴晴圆缺,不免伤感。一遍一遍,想起歌里唱的那一句:昨日星辰,夜夜渔灯,月光不愿长厮守。待到珍重锁住了咽喉,又陈了新酒。上一次的离别,仿佛是上个世纪的事情了。 回顾刀郎的足迹,实在和普通人没有太多的相似之处。他仿佛是个走钢丝的人,行走在孤悬的索道上,从无人问津,到万众瞩19我算是一个老刀迷新吧友。04年时先生横空出世,他的歌曾是我的最爱,2002年的第一场雪、冲动的惩罚、北方天空下、谢谢你、艾里甫与赛乃姆、大敦煌等,都是KTV保留曲目了。但先生退隐后,我也是很长时间没有关注他的动态了。这次先生归来,使我仿佛又找回了年轻时的激情。但毕竟有年纪了(比先生还大点),虽然关注了贴吧,但我一般不发贴,只是翻阅一下吧友的帖子,偶而回复几句自己关心的话题。 但昨天看到了先生停更的视频,不轻易