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人以唯物辩证思想指导的人类学探讨

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    萌新与老咸鱼之间,存在必然的联系。成为老咸鱼需要的是自我的认同。举个例子,就是值得去做。社工被人瞧不起,就不去干。这本身就违背了社工自身的专业规范。我从人类学的角度分析发现,人们对现实的把握,是成为老咸鱼的关键。但心理动力也必不可少。
    寄叶小G 3-20
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    父母的眼中孩子最可爱,人民的心中劳动者最可爱。因为劳动可以换取资源,所以劳动榜样的故事最感人。我以我活着的方式工作着,通过工作我实现了自己的梦想。同时也学习了很多有用的伦理规范。
    寄叶小G 3-19
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    学习的兴趣,生理上体现为吸引力,心理上体现为持续的关注,社会上对快乐有意义生活方式的追求。
    寄叶小G 3-18
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    我已经是登记的助理社工师了。
    寄叶小G 3-17
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    国际社工日,值得思考与学习的日子。
    寄叶小G 3-15
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    妖怪是一种语言,表达了人与世界的原始关系。伙伴是一种基本的需求,展现了人与社会的交往关系。妖怪伙伴是否意味着人们对异质的接纳,值得思考。但其中的规范伦理更值得传承。
    寄叶小G 3-14
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    从购书到阅读完成经历大半年搁置,耗时10天于12月22日完成阅读。《人类学概论》这本书对启发社工换位思考,重视民俗有帮助,但是此书虽然是2019年的新书,知识结构只是在综述延续,没有批判思维。甚至还忽视知识经济时代背景下,中国知识技能危机,成为了《人类学概论》的不足所在。
    寄叶小G 3-14
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    笑口常开,好运将来。 愁眉苦脸,祸不单行。 既然心情影响生活,那么就要调整好情绪以积极的心态去应对。我曾经害怕拒绝,因为拒绝会使我感到无助。现在我明白真正的无助来源于自己。
    寄叶小G 3-13
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    知花知春,看天穿衣。 冬去春来,岁岁年长。 不忘初心,诚实守信。
    寄叶小G 3-12
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    每天都要开心,哪怕面对别人的愤怒。
    寄叶小G 3-11
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    再努力的人,也需要说一声晚安。今天的累是为了明天的快乐。今天的快乐是为了明日的幸福。
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    团结一致,友爱互助,不会成为空谈,甚至是符合博弈关系的事。
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    因为热情=期待+实现,所以工作热情与期待以及实现相关。在现代社会为什么需要热情,我发现热情是一种积极的关注,能够给人带来好感。
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    梦想与现实的真正差距,是梦想夸大了成功的喜悦,现实中所存在的失败与挫折容易被人遗忘。我从追逐梦想的过程中获得获得成长,又从现实中汲取实务的营养。我想我是踏实的一个人,因为我在现实的基础上造梦。另一方面别人的梦可能难以改变,但自己的梦,可以自己想象,要做自己梦的主人。
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    心态决定成功,但成功更多的是付出。社工的工作并不轻松,但工作的压力会激励人们付出努力。我在工作中也是努力付出的人。通过工作我意识到努力不仅仅有回报,也是一种价值观的实践。
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    萌新是必然经历的过程,虽然只有少数成为了老咸鱼。社工的职业规划,一面是操作的技能,另一面是沟通的技巧。
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    成人眼中的童年是充满细节的,这不仅仅是因为成人阅历的丰富,更因为成人会反省自己所做的事,寻找不同方向的理解。儿童眼中的成年是书本上的。儿童透过书本学习成人世界的伦理。所以说,成人与儿童是相互联系的,是一个成长的过程。对于我而言,人的世界观形成的时候,就将决定人一生的态度。虽然成年的经历会改变态度,世界观也就是人格是稳定的。
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    《我在知乎网上的回复(22-2-28)》 【知乎网友问一】辩题:你认为对“自由”的定义,更多是出自理性or感性角度?亲爱的先生/姑娘,请告诉我,您是如何理解自由 ? 【我回复】理性的自由是建立在自立的基础之上的。 感性是属于依赖且被制约的。 绝对的自由是属于无知**幻想出来的。绝对的权力是变态又邪恶的。 【知乎网友问二】梦对愿望进行伪装在大脑中是怎么处理的,由哪些脑细胞负责?看了佛洛依德的梦的解析的1/4,看到了梦是愿望的达成,
    lshp 2-28
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    伦理规范适用的范围很广,今天是关于罕见病的一个日子。那么适用的伦理很重要的一条那就是平等非歧视偏见性的尊重与接纳。这不是只有医务工作者才遵守的伦理,而是需要推而广之的伦理概念。
    寄叶小G 2-28
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    每一份真实的调查问卷,都是来之不易的。因为在调查的背后,有太多的拒绝与谎言。
    寄叶小G 2-26
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    为什么要接纳拒绝,因为拒绝告诉人们不一定心想事成。也正因为拒绝生活才富有意义。健康的心理如果接纳不了拒绝,那就是焦虑的。从元认知的角度,克服焦虑的本质就在于对拒绝的接纳。从现实的角度,一方面要学会拒绝,另一方面拒绝是为了更好的成长。
    寄叶小G 2-24
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    《 个人权力与社会责任的相对双准则机制》 在高度分工分权、公开选举、公正监督的民主四机协制的“男女制”中,在私人领域是以多数人不得侵犯个人的意愿和判断为准则、为个人权力的。在公共领域是以少数人需要服从多数人的意愿和判断为准则、为社会责任的。 在“男女制”中是如何支撑和保障在私人领域里的个人权力,以及在公共领域里的社会责任这种相对双准则的分工分权机制的呢?这些是在“男女制”的《国民授权法》中规定:总统只
    lshp 2-23
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    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。世人都会有心理活动,哲学思考。关于梦,既有心理也有哲理。例如追梦。我曾经也是追梦的少年,如今成了造梦的成人。梦想能够成真,关键在于敢想敢为。
    寄叶小G 2-22
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    积极正向乃是人生的高度如此。抑郁消极成为人生的常态。我从情绪管理中,学会了回归理性。不知所措的应对问题,肯定会带来恐慌焦虑。学会应对,不仅仅是找原因,还要思考策略。每个人都接纳阳光,正因为阳光能够赋予人们力量。
    寄叶小G 2-21
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    儿童表达情感是绘画,青年表达情感是写作,成人表达情感是意象。为人最珍贵的东西,那就是情感。在资本的时代,真情实感显得尤为重要。不仅仅沟通需要真情,而且人与人之间更重感受。很多时候,如何面对来自未来的焦虑,恰恰是没人共情与理解。例如,酷儿的自我认同。
    寄叶小G 2-20
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    有家才有爱,有国才有家,爱国就是爱家。
    寄叶小G 2-19
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    RT,最近发现这方面争论很多。有人说汉族有白种人血统,甚至极端说法说夏代人和秦人是白人;当然也有说法说汉族血统很纯,超级纯的黄种人。楼主没有人种偏见,只是作为外行对此不置可否,本着科学求真的精神来讨论。希望大家言论彼此尊重,就科学而讨论。
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    从成人的眼光看儿童画,儿童绘画并不幼稚,相反绘画反映了儿童的世界观,甚至是教育程度。我们很难回忆起幼年的所作所为,通过观察他人幼年活动得以追溯。其实儿童画保留了那时的很多信息,对同伴的认识,游戏以及爱与恨。我意识到儿童绘画,是一种语言表达,往往能够揭示儿童的经历。
    寄叶小G 2-18
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    看世以高冷,处世以热情,世间有规范才有自由。我想职业哲学家需要门槛,哲学的方法没有门槛。
    寄叶小G 2-17
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    生命里的故事,应该,假如以及影响。每一步都是有所思考。现实中哲学拷问应然,例如人应该怎么活。精神层面心理需求假如,例如假如生活是种欺骗。由应然走向假如赋能,不仅仅是换位思考,还有逻辑关系参照改变。假如你是酷儿,你会面临很多困难,但是困难无法改变你自己。增能赋权本身是对自己所拥有能力的合理评估。例如,对自身学习能力的评估。
    寄叶小G 2-16
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    《我在知乎网上的回复(22-2-16)》 【知乎网友问一】一旦知道周围有人不喜欢(讨厌,或者排斥)自己,我就会陷入长久的抑郁里,该怎么办? 虽然知道人无完人,人不可能获得周围所有人的喜欢的道理。但是潜意识里还是会产生,自己无法获得别人的认可的无能感,并且会有之后也无法获得除这些人以外的人的喜欢的感觉。我想知道我该怎么办?(我个人试着分析了我会产生这种想法的原因:我个人还是很希望我能够成为人群的焦点,我希望被人拥护
    lshp 2-16
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    什么世道,应聘社工研究助理还卡工作经验,这不是很讽刺吗?不够格还会来应聘吗?对此我要对成都同行社工人事说,不好意思,你这是虚假招聘。
    寄叶小G 2-15
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    爱情=责任+激情+承诺是完美的,但往往现实告诉人们,爱情并不完美。2月14日本是纪念西方圣***子,现在成为了情人节,说明人们越来越面向现实生活。
    寄叶小G 2-14
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    支持到底是无条件的吗,很多时候我发现支持始终是有条件的,例如往往在增能赋权之后就需要支持。那么支持与鼓励有何不同,首先支持不是赞扬,更不是积极引导,而是给予成长的能量。鼓励的前提是表扬,是赞美,更多的是肯定优势。由于分不清支持与鼓励,导致问题无法解决甚至爆发冲突。我想该支持还是要支持,该鼓励还是得鼓励。而不是不管不顾,甚至不问。做为帮助同性恋者的社工,概念一定要明白,规范一定要有。
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    倾听的基础上再加以理解,人与人之间才能彼此信奈,而后人们彼此才会表达真实的意图。现象背后的真实本质是决定性的,是一套判断的价值标准。通过网上的案例来看拒绝沟通还是会伤害到自己,例如,害怕再次被打骂,只会让打骂者得寸进尺。那么让打骂者学会理解,就显得十分重要。但现实是学校基本上只教授如何理解科学,而对人的揣摩根本不教。有学者提出游戏中学习理解的观点,我意识到这是幼稚园才干的,以后几乎不会出现在课本中
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    已上岸,跨考统招考生,需要可加v:y15086874675交流
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    人们的精神需要是一种高层次的需要,但高层次并不意味着需要经历很多过程才能体现。我意识到倾听的重要性。因为倾听是沟通的基础。有的人不愿意沟通,只愿意指责。只能说明一件事,这样的人缺乏沟通的技巧,属于无法被理解的人。当我们面对指责,既不要攻击,也不要保护,而是表达倾听与理解,这就是一个让指责的人学习倾听与理解的时候。对此人们会反对教育指责的人,因为这看上去不能马上起作用。所以人们会远离指责的人。但从助
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    《我在知乎网上的回复(22-2-5)》 【知乎网友问一】有些事使我对未来产生恐惧怎么办? 我有个堂哥,应该是堂哥,他前几年大学时候原本有个出国名额,但之后被人顶替了,好在之后他靠自己的实力又自己又重新争取了一个,后来又看见这种事情:(图片)。 就突然有点害怕那原本可以无限遐想的未来。抛开小事不说,有些大事明明那么,那么的不公,法律却还解决不了。更让我恐惧的是我的身边有太多类似的事了,压得我有点喘不过气,现在有点绝
    lshp 2-5
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    超人意象归根结底还是人们对自由自在的原始欲望的追求。这种解释是一种心理意义的解释。超人形象的本质与超自然现象一样是对自然的改造。这种解释是一种社会意义的说明。两种阐释不同的根源,在于超人本身并无规定的意义,就如同墨迹测试。我所生活的时代不是一个神话时代,而是一个现实超人霸屏的时代。琳琅满目的超人小说,种类繁多的超人影视作品。好像常人成了被遗忘者。
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    故事与真诚多么不搭边, 真诚与谎言是如此对立。 然而当童话里都是骗人, 当成人世界里充斥谎言。 即便是故事也会值得去看, 即便是谎言听多了也会感到真诚。那么我为什么要进行叙事,因为我想要活得自在。
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    2022年2月1日,花费65分钟完成《心理疏导》第13章的学习。通过本章节的学习,我意识到语言沟通的魅力所在,语言是人们情绪的体现。甚至通过语言可以调节人们的态度,认知方式。虽然心理咨询行业有准入的规定,但是心理咨询的技巧是开放的,人人都可以学习与借鉴。
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    萌春之际,我与帅气体贴的爱人将要举办了一场简单的婚礼。虽然不会邀请父母参加,但也会让父母知晓。于是,我们俩决定先去看望我喜欢坐在鲜花店赏花的母亲。 这是一处安静的花店,红的玫瑰,蓝的玫瑰,可爱的小熊,精致美的花束,店里的风格给人们的感受那就是萌。因为母亲知道我俩的来意,叫我们挨着她坐下。我看得出来,母亲慈爱的眼神里充满了喜悦。但母亲给出的问题让我感到不安,我俩谁是攻,谁是受。我回答道,其实我俩是酷
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    《伶歌•丑末寅初》 丑末寅初,有一虎头虎脑英俊少年在黄黄的海边,梦回故乡。 除旧迎新,东方知书达礼恻隐贤者在播出的视频,发表演讲。 冬去春来,西方直直挺立青青松柏在白雪的天堂,屹立不倒。
    寄叶小G 1-31
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    白日夜月轮替交换,星空璀璨夺目,窗外的景色如画,但就是太热了。我打开白色的空调享受起来。看看黑色的智能手机,莹莹的屏幕上显示晚上11点了。我真的很困了,只是让我思念的丈夫还没回家。又过了10分钟,凉爽的房间内,就这么在米色沙发上睡着了。
    寄叶小G 1-30
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    转金发碧眼的蒙古人 一本苏联科学家根据在60年代在蒙古作的民族学田野调查的资料的基础上写的一本关于蒙古人人种特征的书,有很多很新奇的观点,根据此书的观点和前捷克斯洛伐克的著名民族学家E·Blchektei在1958年在蒙古国体质人类学调查报表。 关于蒙古人的人种类型,专业的角度讲,是典型的混合人种-蒙古人是蒙古利亚人种的北亚(南西伯力亚)和东亚类型(西北)以及一定的中亚高加索人种的混合类型.把蒙古国和中国的蒙古人以及俄罗斯的蒙古人的体
    a13810086 1-29
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    雪冬的天堂里,我与帅气的男友裹在同一条厚厚的蓝色线织围巾里。我们俩走在白雪皑皑的街道上。“好冷,我们找家温暖的咖啡店休息吧。”我充满期待的向男友说道。男友微微点了点头,将我领进了一家咖啡店。透过窗户,我看到树枝上已经叠加了白白的积雪,透明的玻璃上已是层层水花。我一边喝着黑咖啡,一边问我男友喜欢此时此刻吗。男友喝着白咖啡,说喜欢,因为只要我们在一起就有热度。我瞪大眼睛开心的看着男友英俊的脸庞。“你黑
    寄叶小G 1-28
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    黄黄的海水拍击着坚固海岸,黄昏我来到海边感受着冷冷海风。黄色大海,我看着你在我眼前渐渐阴暗,求求你告诉我,你能爱我吗? 冷冷的海风嘲笑道,我不配,因为我是一个污点。阴暗的大海沉默着。星辰用渺小的声音对我说,还有希望不要放弃。黄黄的大海求求你容纳我,我愿是你体内的一粒黄沙,随你远去,在金色的沙滩安家。 入夜皎洁的月光渐渐照耀着翻滚的海面,阴暗也褪去。我站在冰凉的海水里嘶吼着,求求你回答我。 “海岸就在你
    寄叶小G 1-27
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    18岁的成人刘学州该何去何从,首先选择专业上必须选挣钱快的专业,其次寻求赞助与同情,而不是拒绝同情。再来要有明确的理想规划。最后建立起自身的社会支持体系。
    寄叶小G 1-27

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会员: 星星人考

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