三千大千世界吧
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    干嘛要生气, 多傻呀, 身体是自己的,心情是自己的, 人,这一辈子, 一定要好好照顾自己, 除了健康什么都不是你的, 少生气,少计较,多开心, 输了健康,赢了世界又如何! 你要知道,很多病都是气出来的, 生气10分钟,等于熬夜5小时; 少生气,多笑笑, 心宽一寸,路宽一丈, 你就会无病一身轻。
    若尘 12-11
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    经常看到很多学佛行人和善男信女,都会在佛菩萨诞辰日随喜参加寺庙组织的放生活动。 曾有一位奶奶在市场上买回了两条鲫鱼,养在家中,想过几天与家里的十几条鱼一起放生。结果几天后,缸里的鱼全部S了。 行善放生真正救命之恩,本是功德无量,可奶奶不懂得救生如救头燃的道理,导致不仅无功反而有罪。 放生必须要及时并如理如法。南无 当 代 住 世 佛陀在法音里,曾就一个弟子留下几条鱼专门等某位圣德来了再放的做法,进行了严厉的批
    若尘 12-6
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    无论走到哪里,都要昂首挺胸,不管有多不易,都要坚持下去。顺境中,不骄傲自满,逆境时,不颓废消极。任何时候,都乐观向上。累了就停下休息,摔倒就自己爬起,可以输,但不能认怂,可以歇,但不能懒惰。努力奋斗 ,才能攀上高峰,踏实付出,才能有所收获。
    若尘 12-2
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    “冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方!”这句谚语流传已久,今天买了几个白胖胖的大萝卜, 琢磨着做点什么吃的好。 冬天的萝卜,味道似乎更加清甜多汁,这样的萝卜拿来做萝卜糕应该非常不错! 萝卜糕是一种很常见的广式小点心,它主要是以粘米粉、萝卜丝为主料的蒸糕。 不过我为了口感更丰富一点,加了香菇和豆干,让这简单的萝卜糕变得更好吃了。
    若尘 11-23
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    有一个人问一个禅师:“师父,这个世界上最可怕的是什么?”这个法师告诉他说:“最可怕的那就是欲望。”“啊?欲望最可怕?!不是死最可怕吗?”“没有,是欲望。”法师告诉了他一个故事:有一个法师在种树的时候,突然之间挖到一坛金,他非常地惊恐,哇,跑到马路上去,“哎呀,太可怕了,太可怕了!”正好两个人走过来,闲聊着走过来,一看见法师说很可怕:“法师,什么可怕?”“哎呀,我挖到了一坛金子啊。太可怕了!”这两个
    若尘 11-11
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    任何修行, 都是从点滴做起。 任何修行, 都是从“爱护一花一草一鸟一虫”做起。
    若尘 11-10
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    《六祖坛经》中说:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。” 境随心转,心念的力量不可小觑。
    若尘 11-7
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    一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。
    若尘 11-4
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    气话,往往都是愤怒时, 不假思索考虑说出来的。 有些气话,成了伤人的狠话, 让人瞬间心寒失望。 气话,在失去理智时说出, 最影响关系和感情。 所以生气的时候,最好别说话, 先冷静一下,控制情绪, 别脱口而出,不顾后果, 一旦说出,如覆水难收。
    若尘 10-31
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    做一个真诚的人,哪怕让人占了便宜,我们也不负他人,问心无愧!
    若尘 10-28
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    以前,有一国度在节庆或宗教活动时,国内所有的妇女,都会以优钵罗花作为花鬘装饰。有一位穷人的妻子告诉丈夫:「你如果能取得优钵罗花,拿来给我庄严自己,我就继续作你的妻子,否则,我将离开你。」穷人原本就擅长学鸳鸯鸣叫,于是潜入国王庄园的水池中,边作鸳鸯鸣,边偷优钵罗花。 这时,守池人发现了,问说:「水池中是谁?」穷人慌乱中,脱口而出:「我是鸳鸯。」于是被守池人捉住,将他带去给国王处置。途中,穷人又作鸳鸯
    若尘 10-26
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    人生都过去一半了,可能会有人觉得太迟了,还有什么好想的。而我却不这样认为,因为如果你现在不想,剩下的人生也会过得跟以前一样,糊里糊涂,混混沌沌,不知如何度过每一天,更不会有意义可言。
    若尘 10-25
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    其实,我们总是说“身在福中不知福”,却不知道还有下半句,而这下半句才是精华所在,那就是“船在水中不知流”。 我们把一艘小船置于大海之上,小船会顺着水势随波漂泊,水虽然一直在是流动的,但是小船身处其中却感觉不到水流。 这就像我们每个人的成长历程虽然不相同,每一天都会有不同的变化发生。但经历的那些美好的成长过程,我们却总是认为这些都是应该的,因此就会对其视而不见,听而不闻。哪里还会想到,饿了我们能吃到饭
    若尘 10-22
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    一个人的价值,不是他现在拥有多少财富,而是他一无所有时还值多少钱,人生最硬的底牌是什么?最好的名片是什么? 不是金银满屋,不是位高权重,而是你的人品,你有再高的地位,也有落幕的一天;你有再多的财富,也有带不走的一天。
    若尘 10-21
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    爹娘是我们的恩人,把我们带到世上,为我们付出所有。无条件的爱着我们,不求回报,无怨无悔。死心塌地,始终如一。
    若尘 10-18
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    世界上没有绝对的事情,人也一样。命运在我们自己手中,人生路需要自己走完。想清楚这一切,化悲伤为动力,好好努力,争取不白活这一趟。
    若尘 10-14
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    无论你遇见谁,你都要感谢他的到来,不早不晚刚好温暖你的时光;不管你要去向何处,一定要真心对待一切,所有美好都不紧不慢恰巧相遇
    若尘 10-13
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    厚道是人的一种教养,厚道不是吃饭时不洒汤,而是当别人洒汤时不去看他。厚道不是不犯错,而是在别人犯错时不讥笑他。
    若尘 10-12
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    走自己选择的路,过自己想要的生活,觉得累了,就停下来抱抱自己,岁月漫长,终要冷暖自知。
    若尘 10-11
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    有一个小镇很久没有下雨了,令当地农作物损失惨重,于是长者把大家集合起来,准备开一个祈求降雨的祷告会。 人群中有一个小女孩,因个子太小,几乎没有人看得到她,但她也来参加祈雨祷告会。就在这时候,长者注意到小女孩所带来的东西,激动地在台上指着她:“那位小妹妹很让我感动!”于是大家顺着他手指的方向看了过去。 长者接着说:“我们今天来祷告祈求上天降雨,可是所有人中,只有她一个人今天带着雨伞!” 大家仔细一看,果
    若尘 10-10
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    就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。 即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如是。 人心之烦,烦在计较;人生在世什么最难控制?是自己的心。 我们所在乎的他人的看法、钱财名利等等,往往都是由于控制不住自己的内心造成的牵绊,但人就是这样,明知想得太多容易累却还是看不开放不下,最后让这些东
    若尘 10-9
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    弯得下腰,才抬得起头。在人生路上,不是所有的门都很宽阔,有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以,必要时要能够弯得下自己的腰,才可能在人生路上畅通无阻。抬头需要底气,弯腰需要勇气。每个人的生存空间都是有限的,一味高昂着头,必然要碰得头破血流。
    若尘 10-8
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    走在川流不息的人群中,擦肩而过时,那不经意的一瞬间,那浅浅的微笑、暖暖的温良,所有的美好都藏在生活点滴之中。茫茫人海中,愿我们能够在尘封的岁月里,遇见不期而遇的温暖;能够在薄凉的世界里,邂逅生生不息的希望。
    若尘 10-7
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    真正有能力的人,日常不显山露水,遇事之时,却往往一鸣惊人。低调做人,不仅是一种态度,一种智慧,更是一种谋略与担当。
    若尘 10-6
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    你可以要求自己守信,但不能要求别人守信,你可以要求自己对人好,但不能期待人家对你好。
    若尘 10-5
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    人,要想激发他的潜力,那他就得身处于困境当中。在困境中放弃的人,自然就没有未来了。而在困境中依旧坚持下去的人,自然会得到命运的馈赠。
    若尘 10-3
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    当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。
    若尘 10-2
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    从现在开始,不要去羡慕别人的生活,也不是看别人多么励志,而是想怎么改变你的现状,越努力越幸运,每个人的起跑线不一样,没人教你该怎么走,那你得自己一步一步走出来。 给自己的颓废一个期限,然后重新出发,穷了就去挣,胖了就去减,累了就早睡,落后就奔跑,迷茫就学习,无知就读书。
    若尘 10-1
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    有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。 深一脚,浅一脚,痛一回,哭一回,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。 未来的事,留给时间去证明。我们真正要做的,就是牢牢地抓住今天,让今天的自己胜过昨天的自己,让今天的自己塑造明天的自己。
    若尘 9-30
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    背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。
    若尘 9-27
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    当你看清了一个人而不揭穿,你就懂得了格局的意义;当你讨厌一个人而不翻脸,你就明白了处事的重要性。看透不说透,看穿不说穿,凡事留有余地,给别人留面子,也是为自己铺后路。 所以,把讨厌的人看清,不如把讨厌的人看轻,把讨厌的事看透,不如把讨厌的事看淡
    若尘 9-24
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    一个人若经历岁月浮沉,经历人生百味,却能守住初心,守住底线,不随波逐流,不放纵自己,真是了不起的修行。 多少人,像黄叶一样,被迫成熟,被迫凋谢,又逼不得已随波逐流。 匆忙的一生,他们始终无法坚守住自我,只能听命运的摆布,只能听任岁月的荼毒。 做人,当凝炼成一块石头,具有自身的重量,有自己的立场,在每一个命运的关口,不随风摇摆,也不人云亦云。沉默和低调,谦卑和厚重是他的品性和美德。
    若尘 9-22
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    随缘是一种智慧,随顺机缘,不加勉强。随缘的人像镜子,相来则现,相去不留,毫不罣碍,如如不动。随缘并不是消极等待或放弃寻求,而是要用平常心去看待身边的事物,随顺当前的环境因缘,从善如流,以平静淡泊的心态面对一切。
    若尘 9-21
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    只有修正自己的不完美,不期望改变他人的不完美,自由才会产生。认真对待自心,每日修剪,每日修行,才可以克制欲望,这个是最重要的修行。这可以把自己还给自己,不被俗世困扰。没有贪婪,克制了贪婪,自由就大放光芒。你要的健康,财富,快乐,都在这自由里产生。
    若尘 9-19
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    有了好心情,你心里不会再忧郁,你脸上不会再阴沉;有了好心情,见到亲人你会笑脸相迎,见到“仇人”你也会把一切怨恨清空;有了好心情,你的身心都健康,你一定会处在幸福和快乐之中!
    若尘 9-18
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    成功的道路,不怕万人阻挡,只怕自己投降;成长的帆,不怕狂风巨浪,只怕自己怯懦。 真心想做一件事情的时候,再大的困难也可以克服;不想做一件事情的时候,再小的阻碍也会成为却步的理由。
    若尘 9-17
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    人这一辈子,我们总会遇到各种各样的人,也会被各种各样的人左右。 有人把你温暖,就有人对你凉薄;有人掏心给你,就有人假意骗你。 我们不能因为被人骗,被人算,就长满了刺,不再心软,拒绝善良。 不管什么时候,都要做个好人,揣颗善心。
    若尘 9-16
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    好话要说好,不好的话要好好说。若能做到坏话好说,不扎人心;狠话柔说,给人信心;长话短说,让人舒心。把话说到他人心窝里,肯定是一个有顶级修养的人,既表现了一个人的智慧,又彰显了一个人的格局
    若尘 9-15
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    一个人的内心,最要紧的就是干净。 容颜可以化妆,但心灵却不能伪装。 虚伪或许可以蒙混一时,但只有真诚才能赢得一世。
    若尘 9-14
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    古书上曾记载一则故事: 一日,孔子问颜回:“你家境贫寒,居处卑微,为什么不外出做官呢?” 颜回想了想说: “城郭之外我有50亩地,足以供给我食粮; 城郭之内我有40亩地,足够用来种麻养蚕; 先生为我授业解惑,足以使我满足; 闲时还能拨琴弄弦,足以使我开心,因此我不愿做官,无心做官。” 孔子听了深受感动,大为赞赏: “我总听说知道满足的人,不会因利而累;真正自得的人,不会畏缩焦虑;注重内心的人,不屑被官场所绑架,今
    若尘 9-12
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    去真实经历、去用心生活,不要害怕成功或失败,也不要因为患得患失而不敢付出任何实践行动。 人生这条路朝前走准没错,跌倒了可以再爬起来、迷失了还能够走回正轨,若只是停驻于当下,一定会丧失生命本来的意义。
    若尘 9-11
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    面对亲近的人,温和一点,永远不要恶语相向。强迫自己,停顿三十秒,等到冷静下来再说话。
    若尘 9-10
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    小腿的后方分别布有膀胱经和肾经,肾和膀胱相关联,想要补肾,首先就要揉小腿内侧。 方法:坐在椅上,把小腿后方的肌肉往前翻,重复翻揉。每条腿揉捏5-10分钟,感到发热即可,左右腿交替。 这个动作,达到了按摩肾经的功效。
    若尘 9-8
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    你为别人铺路,别人就会为你修桥。 相互尊重,相互帮助,人生之路才能越走越宽。
    若尘 9-7
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    人生没有过不的坎,也没有战胜不了的困难,只要勇敢地迈出前进的脚步,只要你拥有一往无前的决心
    若尘 9-5
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    英国22岁女骑师杰恩?汤普森,有一匹神勇的坐骑“金利得”。她平日对马非常宠爱,每天都要到马房抚摸它。 这匹马竭尽全力为主人效力,曾在多次比赛中立下汗马功劳,不料在1987年一场比赛中,因前面骑手失事,连累杰恩不幸当场堕地摔死。“金利得”不知道主人已离开人间,每天都等着漂亮的主人去马房看望它。 不料等了数日,芳踪不见,竟以为被主人遗弃了,它十分伤心,面容憔悴,无心进食,于是身子一天比一天虚弱,终于躺在地
    若尘 9-4
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    俗话说:“没有过不去的坎,只有转不过的弯。” 一辈子只有一次,别总忧伤,别想太多,凡事都往好处想,积极地看待人生。
    若尘 9-2
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    生活,不会因你抱怨而改变;人生,不会因你惆怅而变化。你怨或不怨,生活一样;你愁或不愁,人生不变。抱怨多了,愁的是自己,惆怅多了,苦的还是自己。你哭,生活不会流泪,你苦,生活不会烦恼。既然如此,何不微笑?既然这样,何必惆怅?人生在世,快乐是一生,忧愁也一世,何不看开?  
    若尘 8-31
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    经历世事后才明白,那些有道德原则的人,才能被更多的人爱戴,甚至帮助。
    若尘 8-27
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    兼听则明,兼信则暗。不迷信权威,勇于独立思考,才能更明白的看待这个世界。
    若尘 8-26

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