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0000Wenda20190317 16:13 流产的孩子恨医生多还是恨母亲多 男听众：流产的孩子是恨医生多一些，还是恨母亲多一些？ 师父答：那当然是恨母亲，他在她的肚子里，当然恨他妈了，他知道医生……医生，他觉得没有什么话讲，因为医生只是受到母亲的要求而来做这些事情的。他很厉害的，他都知道。0内守是修心的一种方式，让心沉静下来，不被外界所扰，从而培养真正的定力与智慧。修心，养性，养神，最终是为了让我们的精神充盈，心灵富足，不被外界得失所动，不被外界环境影响。真正的修行人，哪怕身在红尘之中，也能保持内心的宁静与圆满。修心养性聚能量 2025年03月16日0信根——佛道之基 2025年03月15日 学佛人要对自己有信心，信心就相当于是强化剂，它能让你更加努力地修行。每个人内心的曙光靠自己，菩萨给我们的加持，是让大家知道我们有菩萨保佑。就像你们出门在外，父母不知道你的情况吗？肯定知道的，你总归要靠自己闯出自己的人生道路，但如果你在外面有事情，父母第一时间就会来到你的身边。所以你们要懂得修行这条路，无论经历什么样的挫折或磨难，你都要让自己有信心走下去，你内心的信心会00良好的心态能让你用积极的心去面对，消极的心态只会让你所面临的事情更糟糕，原本你可能还有机会去改变，结果因为你没有智慧做出了傻事，反而让整个事情更加地糟糕。所以人无智难立，这个智是智慧的“智”，没有智慧你很难立足于天地之间。 信根——fo道之基 2025年03月15日00000这个世界很大，很多东西应有尽有，如果你的心沦陷进去，什么都想得到，什么都想拥有，你就等于让自己的心深陷其中。你想得到的越多，你内心的痛苦就越多，因为师父经常说，欲望就是人类痛苦的根源。你想得到和能不能得到，那是两种情况，想得到，说明你心里有这方面的欲望；得不到，就是求而不得，你想得到却得不到，这是不是很痛苦啊？所以讲到底人们内心的痛苦大多数都是自己的心在作祟。无欲无求心如水，你的心像水一样地平静，0过去不可得，现在不可得，未来不可得。无所得心啊。什么叫“无所得心”？我的心没有了，我的人也没有了。我的心已经不为所有的外环境所影响，我的心就像没有一样，这是更高的境界啊。比如说人家都在排队买一样特价的东西，“无所得心”的人就是，我的心没有去想，我没有心去做这件事情，得与不得无所谓。我没有欲望的心，我没有瞋恨心，我没有愚痴的心。要没有贪瞋痴这种心，而留下的是良心。师父告诉你们，无我的境界证得无我。就0“人为善，福虽未至，祸已远离”，就是说，一个人只要做善，虽然你还没有福气，但是你已经离开了灾祸。“人为恶，祸虽未至，福已远离”，如果一个人作恶，虽然祸还没有在你身上，但是你的福气已经离开了你。手心向下，那是帮助别人；手心向上，那是求助于人。助人为乐，求人会让自己变得很痛苦，帮助别人会让自己变得很幸福。2018年2月11日 悉尼fh0关于这个世间，给你们讲两件事：第一，在这世界上发生的事发生了就发生了，你们不要以为，为什么会发生在我身上？为什么我会出这种事情？没有为什么。生癌症就生癌症了；死了就死了。多少人没有思想准备，该发生事的一下子就发生了。第二，在这世界上钱出去了就不是你的了。比如：你被人家骗了钱，付出去了，就不是你的了。有些人贪图利益，想发大财，想在人间创造一些奇迹，要记住，在人间没有奇迹出来。真正的奇迹，也是前世所造0000000pu萨的眼睛为什么看众生是三分开七分闭？师父曾经给你们也讲过，因为人间都是假的，所以pu萨的眼睛不要看人间这虚空法界。实际上这里面还有另外一个原因，你们想象一下，当一个人很慈悲的时候，他的眼睛绝对不会睁得很大，眼睛也不会闭起来的。当一个人很慈悲的时候，实际上他的眼睛就是七分闭、三分开的。看这个人很可怜的时候，心里在想：“唉，这个孩子怎么会这样呢？”这是从心里发出的慈悲心，这时眼睛绝对不会睁得很大很大，01我们学佛人要做到心中有佛，才能不离菩提智慧，因为心中有佛的人，他做什么事情他都会先想想这个事情我能不能做，他懂得先思而后行的道理，这是让自己不造业的智慧啊。众生的业障是由无明心而造作，因为心里不明白，他不知道这件事情是对的还是错的，他没有辨别对错的智慧和能力，他就很容易做错事情，做错事情就容易产生新的业障。业障讲得直接一点就是你以前种下不好的因，最后形成了果，然后就出现在你的生活当中。你们说业障爆0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪000女听众：师父常让我们学会忍辱和吃亏，是不是如果我们这辈子遇到吃亏和受辱的事情，一定是前世种下的这个因这辈子来受这个报，所以如果我们忍下了之后就等于还债和消了业障了？ 师父答：对了，你这个小丫头问的问题非常好，非常动过脑筋的问题，也很开心。其实一个人在人间就是一种受报，所以在整个一生当中他所受的报不停地在报，报的时候实际上你心气不过的话你又造新业了；只有当你忍辱的时候，让你吃亏的时候实际上你这个业才000女听众：我们知道消业障要吃苦，可是前世修得好的人他这辈子的苦就要少一些。可不可这样讲：前世有积累的人他今生精进修行的难度比较大，因为他的环境比较优越、比较享福，但是如果他一旦精进修行起来，他的进步和成就就会比普通人更快呢？ 师父答：完全正确，因为有两种人修行是不能精进的：一种是前世修得特别好的人这辈子已经忘却了，荣华富贵，他不会好好修行的；还有一种是苦得不得了的，这种人投不到好的家里接触不到佛法，00菩萨提倡的大乘佛教为什么有一个“不二法门”呢？我们经常听别人说“不二法门”，“不二法门”是什么意思呢？实际上，“不二法门”并不是说你学了这个法门之后，不能再学别的法门，而是要你懂得，十方法界、三世诸佛、一切有为法都是在法定的佛法里面的，是在宇宙当中的一个方法，“不二法门”就是要你学这个宇宙之法，而不要去学其他的法。 很多人不懂，以为“不二法门”就是学了这个法门，就不能去学其他的法门了。还有些人动不00学佛人经常会碰到一个问题，那就是修小乘佛法和修大乘佛法有什么不同。实际上，修小乘佛法主要还有一个“我”，因为学佛了，你学小乘佛法就有一个“我”和众生的分别，因为别人和你是有分别的。因为有了“我”，你就会有执著的观念，所以，学小乘佛法的人以自修为主。现在很多学佛人都不出来帮助别人、度化别人，就自己在家里好好地念经学佛，他们觉得自己也挺好的，实际上，这样影响到他自己本身学佛的不彻底性和觉悟的不彻底性。0业障很重的人，就犹如身上背了一堆垃圾，你让他走到哪里他都是昏沉沉的，而且被那些业障熏得臭不可闻，在身心上都是沉重的负担，所以当离开这个世界的时候根本上不了天。 业障怎么来的？就是跟你平时一言一行、一举一动都有关系。因缘果报，全是自己种下的因。 就像我们读书，考试的成绩好坏全部有赖于平时我们读书时的态度。 平时功课做得好，考试自然就会好。 平时修心修得好，业报自然就会少。 等到修成的时候，灵魂干净，业障很0有一年轻人跟别人做棉花生意，第一次购货后遭遇十年不遇的暴风雨，数万吨的棉花仓库霉烂损失惨重。返乡后父母的饭店遭遇大火家中，家中一贫如洗，父母悲伤过度先后过世。他去集市占卜，算命先生告诉他，“你命中定数，一辈子无法发迹。”他彻底地失望，什么都不做，最后终于厌倦了这个世界，跳河自杀，被人救起，他将自己的不幸告诉对方，对方劝说他去寺庙拜见禅师，他问：“禅师，命可以逃避吗？”禅师说：“命运是由自己决定的，0觉就是悟的意思，闻法不觉就是这个人没有悟性，听到佛法了，但他不明白里面的意思，他觉悟不到。我们学习佛法要正觉啊，怎么正觉呢？就是让自己对宇宙的本体、世间的诸相、人生的真谛有正确的认识，彻底地觉悟。比如师父告诉你们，修行不能见相著相，你就要听懂师父讲的话，学佛要破除见闻觉知，要破掉四相，比如：人相、我相、众生相、寿者相。你能做到就叫知行合一，你做不到，就等于只知道学佛的理论，但是却不能理解里面的含义0施舍就是克服自己的贪。因为舍是最好的治疗你贪的药，能舍就不会贪了，有贪心的人是不舍得布施的。 1-13、心不随境转，灵不随缘转0你们要记住：在人间做一些事情能不能圆满成功，在缘而不在能。主要是缘分，而不是能不能做。如果想做一件事，不论你做多少努力，有多大的能力，也未必能成功。因为人间的福报是因缘和合而成的。你有这个因才能促成这个缘。如果有一个正因正缘合成，那事情一定能成功。要记住：若想要让事情圆满成功，首先要仔细想一想你的因缘是否成熟，而不是你有没有能量和能力来办成或解决。 1-13、心不随境转，灵不随缘转0念佛一法，乃至简至易、至广至大之法，必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。纵令得生人天，断难高预海会。至于佛像当作真彿看，不可作土木钢铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来琺裑舍利，亦当作真彿看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。现今士大夫学佛者多，然率皆读其文，解其义，取其0印光法师曾经对放生有过开示：“买物放生，与布施同，须善设法。勿立定期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。”放生不要定期去放，也不要在固定的地方放，不然别人就可能多捕捞。随机放生，不要规定一定放这个放那个，机缘到了就可以放生。印光大师就是让我们知道，要救刀下魂，别人要杀的， 你就买下来放生。2017年8月28日马来西亚fh10000现代社会有很多人吃喝玩乐，伤害自己的健康，一旦生病，倾家荡产。学fo人要懂得珍惜生命，我们每一天去帮助别人，每一天做一件善事的话，那就是“一善解百灾”。糊涂的人，只有在一场大病之后才会明白，只有身体最重要，其他都是次要的。如果身体是最重要的，属于“1”，那么你的财产、你的事业，包括你的婚姻，其他的一切都是“0”。 大家想一想，如果没有了“1”，再多的“0”也没有意义。学佛人要明白，那些平时让你觉得很重要的2今此魔徒，妄充得道者，乃坏乱佛法，疑误众生之大妄语人。此大妄语之罪，甚于五逆十恶百千万倍。其师其徒，当永堕阿鼻地狱，经佛刹微尘数劫，常受极苦，末由出离。何苦为一时之虚名浮利，膺长劫之惨罚酷邢。名利惑人，一至于此。（增广文钞卷一·与泰顺林枝芬居士书二） 现世学佛之人，多有自谓我已开悟，我是菩萨，我已得神通，以致贻误多人。一旦阎老索命，临命终时，那时求生不得，痛苦而死，定堕阿鼻地狱。此种好高务胜，自欺欺0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪
