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0权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
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0视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难 ,见得思义。
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0官箴 宋·吕本中 官箴 吕本中(1084—1145),字居仁,寿州(今安徽寿县)人。宰相吕公著的曾孙,以恩荫授承务郎。因为是“元祐党人”子弟,绍圣初被免官。南宋初,流落至湘、桂一带。绍兴六年(1136)召赴行在(杭州),赐进士出身,任起居舍人,迁中书舍人兼侍讲、权直学士院。在南宋初年的政治斗争中,坚定地站在主战派一边,因得罪秦桧而罢官。其祖父吕希哲是北宋著名理学家,家风濡染,吕本中也熟谙理学。晚年深居讲学,因祖籍东莱,学者称“
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2五代 冯道,号长乐老,五代人。 他宦海沉浮三十余载,经历了五朝十主,始终宠信不衰,号称“不倒翁”。冯道是做官的专家,免不了有很多为官的心得,这
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1“道”是世界的普遍法则或规律。老子“道”的观念是从天道转化而来的,天道是天所具有的规律,“道
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213前言 《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录、前人多将其视为劝善书一类。 洪应明,明万历年间人,字自诚,号还初道人。本书名“菜根谭”究竟是何含义?孙锵在《校印〈菜根谭〉》中认为,菜根者“系取宋汪革氏‘人咬菜根,百事可做’语意。”计恬在《新刊〈菜根谭〉序》中说:“先哲云:‘人生咬得菜根香,则百事可做’,是书命名称意味也。”这两个解释均指人若能经受得清苦,则可成就任何事业。 从本
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0世事忙忙似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
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0有一念犯鬼神之禁,一言而伤天地之和,一事而酿子孙之祸者,最易切戒。
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0毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。
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01.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,
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21、天下时势 所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。 如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是势。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因时用势,因而治世。奸贼逆时生势,因而乱世。 2、揣天下 揣情就是度量他人之心。若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。 若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无
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4任君盖下千间舍,一身难卧两张床。 人的衣食住行等基本需求是有限的,没有必要无止境地索取,所以古人说:“储水万担,用水一瓢;广厦千间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。” “温饱自在,富贵多忧”,吃得香,比吃山珍海味更重要;睡得安,比住豪宅别墅更重要;不求人,比受人追捧更重要。 古代有一位帝王,一生征战,所向无敌。在他最后一次征战中,虽然取得了最终胜利,但是自己却受了重伤,生命垂危。 临终前他留下遗嘱,其中
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12在中国古代众多训诲箴言类书籍中,《六事箴言》是一部难得的佳作。 作者叶玉屏,清朝人,生平事迹不详,大概是清中后期人,他以独到的眼光,广搜遗书史传语录,辑录前贤先儒妙论,编成了这本简约精致的《六事箴言》。
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13训体文类 一百六十八岁老隐士张有道著
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0多藏者厚亡,故知富不如贫之无虑;高步者疾颠,故知贵不如贱之常安。
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0圣人见人,皆圣人也,贤人见人,或贤或不肖,不肖人见人,则皆不肖矣
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0持身不可太皎洁。一切污辱垢秽。要茹纳得。 处世不可太分明。一切贤愚好丑。要包容得。