叶凡大成后又向帝境探入大半身子，成为另类成道中的强者。与大成霸体一战，二个老年霸体根本不是对手，轻松被屠。 与逍遥一战，未升华前都不能给对方有效的伤害。升华时被叶凡一套组合下去，虽然成功却伤了元气。一开始使用别人功法秘术就稳压叶凡，击碎他无数次，差点让其形神俱灭。使用自身秘术后叶凡更是抵抗不能，几乎招招被打爆，而叶凡却伤不到逍遥分毫。最后还是炉养百经硬扛着挨打，无差别攻击才伤到逍遥。一直拖到逍遥升

第二百九十六章 天魔极乐! 叶书卿的战斗意识很强，见此情形，并没有慌乱，双手结印在胸前，一个血红的巨大卍字佛印，在他的指尖旋转，浑身上下瞬间被

，摸尸成道 叶青没有回话而是下意识的看向了潇潇还有秀禾面前的妖兽，下意识的开口问道。 “怎么还没有解决吗？” 被叶青这么一问，秀禾有些尴尬的挠了挠头，然后开口说到，“这么嘛...” “刚刚那只我们都已经解决完了。” “可是不知道又从那里窜出来的一只，比之前的那只还要难对付。” “我和潇潇实在解决不了，只好边打边躲，没想到居然能已经跑了这么远了...” 她们两个人都对付不了一只妖兽，这也不是什么光荣的事情。 所以秀禾

更多精彩内容手机请扫描二维码下载我们的安卓版客户端。小说，更快的更新速度，更好的阅读体验。苹果端正在制作中！ 青落出大衍，入混沌，混沌之内起波澜。 无尽四象力，无穷混沌里，这一刻以他为中心。 浩瀚无垠的四象灵气潮汐归入他身，如气海丹田，成汪洋大海。 混沌之内，无上至理皆入他心，大道三千唯他衍生显化混沌，制压三千道。 青落足下浮现衍生大道，万法万链为他铺就一路光明浮华，踏临大道，行道至高。 白衣身影负手而立

回复 完醋野D : 缺德道士段德也到了，令人不敢轻视，因为在其头顶上方有一座吞天魔罐在沉浮，释放恐怖气息。细看的话，他有些不同了，在眉心处出现了一个印记，神秘无比，宛若无量仙劫在涌现，又如一个世界在轮回。谁也没有想到，他的到来一下子影响了战局，不曾出手却让战场中一人大惊失色身体剧震

回复 无聊?大帝 :狠人第一世是吞天魔功化身魔胎成的帝，后面应该是晚年创的不灭天功褪去魔胎化身混沌体活出第二世，所以第二世应该又创了属于混沌体的功法只是没有传下去

仔细看完， 叶凡在 神话战场之后，
护佑众人渡劫失败， 自己渡劫成为天帝之后才有了碾压普通大帝的实力。
神话战场之前打升华至尊全都是采取的耗光时间。
还有关于“金乌大败而归”这个说法也是花花 天兵之类的小辈流传出来的，叶凡赢肯定是赢了。具体战斗过程谁也不知道
摇光 金乌 都是被叶凡KO。 有人又会说战斗时长， 这根本不能成为论点。
砍柴老人秒帝主很快。 叶凡打石皇也是几招决胜负。
摇光挑战叶凡，我更倾向于他的路走完了，看不到希望来找叶凡了一心愿，破而后立就像第一次挑战叶凡打破魔躯一样。 都是个人观点， 我已经不试图说服金乌吹了

叁
洞宾元旦出门，遇乞丐倚门求施。于是洞宾即施与财物，而丐者索取不厌，且加恶语对骂，洞宾再三笑谢。此试人布施、忍辱之心，如果给钱还要挨骂，普通人早就忍受不了，可见洞宾的道行很深！
肆
洞宾牧羊山中，遇一饿虎，奔逐羊群，洞宾以己身挡之，虎乃释而去。此试为考人有否牺牲精神，为救羊命而舍身，恐怕世人做不到，然而应该不杀生，救物命，吃素修行，也会感动饥虎不吃肉的！
伍
洞宾居山中草舍读书，一女容华绝世光艳照人，自言归家迷路，借此少憩，继而百般调弄，美色引诱，洞宾不为所动！因世人无色时尚且用尽心机引诱女色，况美色自动现前，岂能把持得住！要成为天上客，不会在仙女面前失态，须炼此定静工夫！
陆
洞宾一日外出，及归，家财尽为盗劫尽。洞宾了无愠色，躬耕自给，忽锄下见金条数十片，急速掩之，一无所取。贪念一起，魔障即至。贪财色为人之通病，吕祖失金，面无愠色，心无悲观，锄下见金，意无贪念欢喜之心，自认非我劳力所赚，故不取之。世人喜好贪小便宜者，该惭愧矣。修道人戒贪，不为财色所动，才能与仙道为伍。

噗嗤，有人对圣姑来历依然是一无所知，还珠原文已经说得十分清楚。
173回
她彼时所学，不是玄门正宗。婴儿成形脱化以后，只能邀游十洲，绝迹独行，介乎地仙之间，不能飞升紫府，证列天仙。更恐二番入世坏了道基，不愿再历一劫。现在上昆仑仙山自本岩潜修，要炼过九百年后，方遂飞升之愿。只有你师祖能以佛力助她减却许多苦修，也只有我可以代求。有此一段因缘，我方能为你三人开路。
第一次出现，圣姑就不是玄门正宗，总有人要将还珠原文视而不见。
然后后文补述239
　　此事发生在三百多年以前，当时圣姑道己将成，只为根骨异禀虽然得天独厚，可惜前生好些夙孽，所习不是玄门正宗，婴儿炼成以后，介于散仙地仙之间，只能遨游十洲三岛，绝踪飞行，不能飞升紫府，成就天仙位业。不得已而尸解再转二劫。今世出生，便是人家弃婴，九死一生，受尽苦难。后在依还岭巧服灵药，得了一部道书，才知吐纳修炼。因为貌美，备历险厄，几迷本性。她恐再世堕落败了道基，静中虔心推算，本身又该皈依佛法，否则便须上东昆仑仙山自本岩去独自虔修九百年，始可遂飞升之愿。无如平日孤高自赏，除幽女外，绝少与人来往。又一连因色贾祸，每与外人相见，必定生事，心中厌恶。所居深在幻波池底，地极隐秘，日常禁闭严密，独自清修，不见外人。
　　虽急于皈依佛门，无人援引，正在举棋不定。李宁前三生是一高僧，忽然夙缘凑合，途中巧遇，看出圣姑是佛门弟子，特以禅机点化，并令往游身毒，寻取真经。
　　圣姑福至心灵，看出老和尚道行甚高，当时便欲皈依。高僧答说：“我虽指你迷途，做你师父却还不称。况我本身愿行未完，夙孽未尽，尚须三世始能证果；况又圆寂转世在即，就我应诺，也于你无益。你只要谨守我言，将真经物色到手，自行参悟，久而自通。到你二百年后，孽满成道之日，我那第三生的师父佛法甚高，我必代你求说，以无边法力，极大慈悲，在你要紧关头前往，助你证果，飞升极乐便了。”说罢，果然圆寂。
　　圣姑只得膜拜顶礼一番，用法力将高僧戒体火葬，如言寻往身毒国。果然在一枯树腹内寻到一段神木，详译上刻梵文，知道内藏一部佛家真经，为禅门无上妙谛。但有佛法封禁，深藏木内，须对神木用三年零六个月坐功，以自炼太乙精金之气将木分解，始能取视。本约定幽女一人打坐，一人护法，将来一同开读参悟。
照着圣姑本心，崔盈天性虽恶，资质极好，世无不可度化之人，又得了这部佛经，将来自己道成以后，一传佛法，必能大彻大悟，不致重蹈覆辙。为了和幽女彼此负气，断了交往，别时话太决绝，一心想争这口气，对于多年道义之交也未忘怀。只为幽女所习旁门和自己一样，法力虽高，在积炼有不少法宝，终是外道，如不早日改途皈依正教，终于不免兵解。彼此同时学道已有多年，前辈多已飞升仙去，再拜正教中后进为师，自然不愿。难得无心中途遇神僧指点，远游西土，得了这部真经，正好一同参悟。偏生有了芥蒂，此时如往寻她，必当自己须人护法，有似屈就。意欲传授崔盈法术，使其学成护法，等将真经取出再寻幽女，释嫌修好，同参正果。
看到没有，书中原文多次说明圣姑所学都是旁门，依然不是玄门正宗，这时候圣姑已经得到天书，学会五遁仙法，但还是没有变成正宗，依然是旁门。就已经说明圣姑所得天书上记载的道法，不是玄门正宗传授
总有人以为圣姑是正宗，结果人家从头到尾都没有正宗过。
五遁仙法，更不是起源大禹，仅仅是大禹补足了五行克制的部分，在大禹之前，就有五遁相生的部分。
五遁仙法是蜀山中基本法术，正宗旁门邪派魔教都会，总有人以为五行仙法起源一样，就没有分别，简直就是缘木求鱼。无论是天痴上人还是桑姥姥就是木系根本，但人家的木系根本和正宗没有半毛钱的关系，书中定位非正宗。同样，终南派的五行真气最为著名，还可以抵御峨眉无形剑，但终南五行仙法依然不是正宗，同理大荒的五行同样厉害，一样不是正宗。
连正宗和非正宗都不以原文为准，非要张冠李戴，简直可笑。