第001回 十世之刧 第一世：云南，一个偏远的小镇-十全镇，这是一个富饶的小镇，居住在这里的人们虽然说不上富足，但是生活却过的也算舒适，至少温饱解决了，土地肥沃，家家户户都有自己的存粮，而且男耕女织，沿袭传统，生活也算是其乐融融。偏偏就是这样一个小镇，一个15岁的少年-林宇，怀中时刻抱着一个篮球，抱着心中那份执念一直等待着一个回音。事情还要从一年前追溯而起，云南是四方旅客齐聚之地，近几年的的生态改造，为云南招

沙僧是取经团最垃圾的吧 身份，唐僧前世为佛教金蝉，十世好人，大唐御弟，全国首席法师，成佛了 猴子，洪荒灵石所育，隐世大能弟子，妖王后成佛 八戒，关系户吃药成仙，水军元帅，大号毁了后，小号重修，百年修为黑猪精，完虐一般人类修士，水中能手，竟成了使者 白龙，龙王之首的三太子，后升天龙 战绩，猴凭实力征服天上地下水中 猪灭了玉面狐一族 小白龙两次色诱 唐僧渡化灵魂 武器 猴，主兵齐心 猪，礼器 小白龙，唐僧不计 就这样

威威的兔儿神镇楼~~~~

1.月神以婴儿之态在日月水晶棺中沉睡了150年，在月部子民献祭之处被挖出而出世，月神应是星恒天尊和古之月神的女儿，而无月和月神本是一体，一个是神魂，主修精神力，一个是肉身，修成太阴天月身体。无月不大可能是古之月神地魂重修转世，因为九死异天皇的第七世身已是古之月神转世重修，不可能转生两世。
2.九死异天皇第九世身为尸族，尸族是尸体诞生灵智而成，其第八世身应该诞生于黑暗之渊，这也是为什么异携带的是六世残魂、五世尸身、五世神源，少的那一世身和神源就转世成为异现在的肉体神源，而这第八世身大概率是来自于黑暗之渊，这就可以解释为什么混沌老祖认识九死且称其为异，而九死为什么要在无间世界融炼六世残魂、五世尸身。
3.九死异天皇第十世只能为冥族或死族，无月是九死异天皇引导月神地魂重修而成，如同般若一样，地魂转世成为冥族，无月就是九死异天皇为自己准备的第十世身，天音曾说过，一个假的月神，一个假的无月，同时到来，的确让人意外，你们若死在了这里，九死异天皇多年的谋划，岂不是要全部落空。异证九生九死阴阳道而无月会成为始祖，最后是通过吞噬、夺舍还是合体融炼来实现不好说，但每世都是新生，无月肯定会保留本世意识。

王宝乐没有后边几世，那他感悟不到十世了啊，看来天命之书的这个资格没有他了

【收费】5元
【幽冥】书名：《都市之重修真仙》
【幽冥】作者：轮回十世
【幽冥】网站：创世中文网
【幽冥】格式：上传600X800像素、不超过5M的JPG图片
【幽冥】简介：重修真仙，无所不能，纵横都市，坐拥花丛！
【幽冥】底图：有
【幽冥】要求：
【幽冥】封面类型：（古风/玄幻/校园/都市）
【幽冥】备注：（不加Q（1411504507）拒接）

简介
一人得道鸡犬升天，理应来说她马上就要修成正果了，却因为一句因果错乱还要经历十世重修。 她堵上八千年的修为，才很没骨气的忍下来，站在寻魂池边捏住鼻子往下跳，但心里能忘却不想忘。 天庭的美酒佳肴，今后再难吃到了...... 以前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生。她会在尘世间遇到怎样的故事呢？ 转山转水转佛塔，为了每一世的梵塔，她拼了！

为重修包公棺木到漳州找楠木事情还得从包公墓的发掘开始说起
1973年4月，包公遗骨出土于合肥东门一带，1063年入土的包公棺木底板重见天日，但棺木其余部分均已腐朽。
1985年，合肥城乡建设委员会包公墓园筹备组决定，按照史料记载的样式重修包拯棺木，仍以金丝楠木为原料。
金丝楠木生长于我国四川、云南等地，是制作棺材的极佳木料，但现已罕见。而包公墓一下需要长2.2米、直径22厘米以上的楠木22根。可四川无货，云南无货……直到1986年12月依然毫无进展。包公墓园工程已渐近收尾，如果再拖下去，就会影响次年墓园的对外开放。
筹委会决定派人去找。恰巧，漳州林场有个业务员到合肥联系业务，说漳州有这种楠木。于是，墓园的老园丁葛盛炎和工程师王元顺登上了南下的列车。二人持安徽省林业厅和合肥市政府的两张介绍信，走遍了漳州八个县的山岭沟洼，符合规格的金丝楠木依然杳无踪影。几乎绝望的时候，他们寻至南靖县，正在县里开会的时任和溪乡林业站站长游大深告诉他们站里还有几棵。
王元顺、葛盛炎便来到和溪林业站。楠木是有十多棵，但够规格的只有4棵。
寻至南靖山村 巧遇包公后人
见二人面露难色，游大深说联桥村可能有。当晚，他们赶到联桥村，走进高山社一户农家。这户人家正好姓包，户主就是包浩源，60岁出头。
包浩源的大儿子包建义说，他在做木材生意，林业站都认识他，所以很快就找到他。
得知两位客人从包公故乡专程来为修包公墓买楠木，包浩源特别激动，答应帮忙。原来，老人是包公的35代后裔，祖籍庐州(今合肥)，一世祖于明末清初为避战乱而迁来闽南，十世祖包嘉允曾任云南、广西总督。“一代代传人总盼着有朝一日去合肥寻根问祖，谁曾想竟在家中遇见了包公家乡人。”包建义说，新中国成立初期，高山社姓包的人家都随当地大姓改姓刘，惟独他父亲宁死不改姓，“包”姓才在当地繁衍下来。
不肯收木材款 要一帧包公像
在高山社后面的高山仑上，茂林郁郁，参天大树比比皆是，其中长着不少楠木。
楠木有很多种，不是经验丰富的林农是很难分辨的。包老汉带着儿子、儿媳等登上自留山，东找西寻，好不容易找到5棵树干较大的黄楠。“那5棵楠木都有30多米高，大的直径有30多厘米，要三五十年才能长成！”包浩源最小的儿子包建治介绍说。
包建义说，黄楠是他们那里材质最好、被认为最珍贵的木材，“当时还不知道黄楠就是金丝楠木，心想既然是给包公做棺木用的，那就带两位客人去找最好的黄楠”。
那时，没人敢确定这些楠木是否就是金丝楠木，就连当时的林业工程师也只是初步判断“可能是”。
葛盛炎和王元顺提出先送部分样品到安徽鉴定，但包建义让他们直接全部运走，“省得鉴定结果出来又得来一趟，即使最终鉴定出不是金丝楠木，就当赠送给祖地的一份礼物”。
按照当时的价格，这些楠木价值近2万元，王元顺要付木材款，可包浩源说什么也不肯收。他说自己是包公后代，出点力是义不容辞的，但请求对方寄一帧包公像给他家留念。王元顺答应了，并邀请他们届时参加包公墓的落成典礼。
包公后人运木 历时三天三夜
5棵黄楠就地被锯成22节2.2米长的规格材，一节一节从山顶扛到山路边，除了小孩子外，包浩源一家几乎全出动。
“从山上扛到家中，再搬上手扶拖拉机，然后运送到25公里外的林业站，车轮不时打滑，爬不上山坡，我们全家一起使劲往上推，个个浑身溅满泥土。”包建治还记得当年搬运楠木的辛苦。全家六七个大人全部派上用场，用了3天3夜才完成这项“工程”。
包公墓园刻碑 记载这段奇缘
1999年4月11日，合肥市举办包公千禧盛典，特邀包浩源家人出席。能够在有生之年前往祖地祭拜先人，包浩源甚至当场流下热泪。
也就是在这次庆典上，主办方特意在包公墓园里刻碑挂牌，将包公棺木与南靖这户普通农家的情缘记载了下来。也是自那时起，包建义才知道他们的黄楠就是金丝楠木。
包建义的家中仍保留着包公的书籍、照片、纪念章以及包公墓办公室的邀请信等。事隔25年后的今天，当年上山砍伐金丝楠木的他已经变成高山仑上那些金丝楠木的守护者，他跟其他村民一起，开始自己培植金丝楠木的苗木。
奇缘尘封山村发现纯属巧合
61岁的包建义，至今仍清晰地记得那是1986年12月的事情。那以后，他跟家人很少向外人提及捐赠金丝楠木一事，他家跟包公的这一奇缘，几乎就这样被尘封在南靖和溪联桥村高山社这个十分偏远的小山村里，除了安徽包公墓园里有碑刻记录外。
而张荣仁是第一个发现并记录这段历史的漳州人。“我也是偶然发现的，而且也很奇巧！”张荣仁说，2009年秋天，他出差到合肥，在拜谒包公墓时，偶然得知墓室内盛殓包公遗骨的金丝楠木棺材来自南靖和溪，而碑刻上有包浩源跟儿子包建义等人的照片。巧的是，包建义的弟弟包建万就是张荣仁的高中同学。在跟包公墓办公室核实确定后，张荣仁一回到家就到和溪联桥村了解情况，才让这段历史在漳州得以面世。
金丝楠木，是中国特有的珍贵木材，而其生长规律又使其“大器晚成”(生长旺盛的黄金阶段需要60年)。在明朝末期就已濒临灭绝，绝大多数人只是听过没有见过。
自古以来，金丝楠木就是皇家专用木材，古代封建帝王龙椅宝座都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。明清两代均严格禁止除皇家以外的建筑使用金丝楠木。
金丝楠木或将成为漳州市树
漳州目前正在规划建设“田园都市、生态之城”，因此正准备着手制定思路开展市树评选。据漳州市林业局绿化办透露，漳州市林业部门正在重点培育一种本土的珍贵优良树种——金丝楠木，今后将在漳州大力推广，有望成为未来漳州的“市树”。
“金丝楠木是漳州本地的优良树种，有本地特色，十分珍贵，现在是国家保护物种。”绿化办负责人介绍说，金丝楠木树冠大，木质好，生长期长，而且抗病能力强，用途十分广泛，对美化绿化环境也大有裨益。
从前年起，漳州林业部门就开始进行金丝楠木的育苗，目前已在南靖和溪联桥村以合作社的方式进行大量繁殖培育，“五六年后这些金丝楠木长成大树后就可以进城推广”。

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