已经讲的挺好了,不过恰巧一早心血来潮,而且楼主还同意,那么我就来发表幼龙式圆学(私货过多,不喜勿喷)的暴论了
先以叛逆的这段传说为开头吧
【很久很久以前 来自未来的彼端
女孩们与从星星上来的动物做了交易
赌上一切 交换唯一一个愿望
在获得魔法力量的同时
她们要与可怕的怪物战斗
所有世界的女孩们的愿望都实现了
无数的女孩们和怪物战斗着
终于大家都筋疲力尽了
在使用魔法的女孩们中间
流传着一个秘密的传说
当她们从这个世界消失的时候
魔法之神将会降临
所有使用魔法的女孩们
都会被接引去一个美好的国度
一个既没有悲伤 也没有憎恨的 美好的国度】
这就是魔法少女系统的本质,赌上一切换取的唯一一个愿望,杏子不用全家就饿死了,学姐不用就得在车祸里面翻了个滚,赫鲁卡不用就得整个寺庙都被图图干净(当然也有为了蛋糕而许愿的一脑子过热的情况
)
丘比在这之中充当的角色,如果更准确的话,就可以用他的原型欺诈的恶魔梅菲斯特来代替,”用你此刻的满足来换取你的一切,包括你的灵魂”,这是一个契约,少女们在诱骗或者逼迫下,选择了绽放,人类在将少女摆上祭献台后得到了发展,这其实是一种“活祭”。
古代的马猴烧酒有不少以神话为原型的故事,甚至直接用神或者巫女来进行称呼,而在旧世界,承担着类似于五猖神之类的凶神和恶魔的职位的,则是魔女,这也是小圆想要对抗的事物的决心“在希望和绝望的等价值下,魔法少女会被自己的愿望给背叛的世界观”。
追寻“魔法少女最终救赎”的真正贤者之石的佩尔内勒曾经说过,以灵魂宝石为核心的魔法少女本质就是“炼金术中的石头”,是提取过程的第一步,构成一切的原初物质。而炼金术之中的一个过程,则是“死、腐朽与重生”,身为魔法少女灵魂容器的灵魂宝石,被污秽积压,魔法少女之身的灵魂和愿望遭受着诅咒。最终,在溢满整个宝石之后,灵魂彻底消散,而少女的愿望完成了“异化”,成为了象征着绝望的怪物——魔女,这便是黑化(nigredo),希望的残缺,被扭曲的愿望成为了少女希望最后的代行者,毁灭周遭的一切否定,周遭的一切,这便是希望与绝望的相转率,光明没有照耀到的尽头,是黑暗,当希望不断收缩,只剩下对一切破坏的希望的时候,那便是绝望
而象征着旧世界的“绝望本身”,被称之为一切魔法少女的代行者,不属于任何人的绝望魔女(宇宙魔女)也恰巧以太阳的形式升起,她的性质是强诉。
龙个人认为没有真正的绝望,因为绝望本质上是希望否定,希望将事物化为无意义,所以希望还仍然存在,只不过既微小也被扭曲了,但是将这个否定扩大到最大化,将一切化为无意义的时候,与圆那最终愿望相对的终极绝望之物便出现了,连宇宙也会被毁灭,这其实也是旧世界魔法少女涉及的一个最终的指向,最后的仅存的被扭曲的希望与愿望,将一切化为无意义的复仇,由绝望魔女来倾诉。
【实际上,从最高的地方降落到物质的最黑暗的深处,在那里等待着解救的,恰恰就是这种神秘的转换中的物质。但是没有人愿意潜入最深处,通过他自己在黑暗中的转换和通过火的痛苦折磨,来营救他的国王。他们听不到国王的声音,反而认为这是带有破坏性的混乱咆哮。炼金术士们的大海(我们的海)就是他们自己的黑暗,即无意识。埃皮法尼乌斯以这种方式把“深邃的泥潭”(limus profundi)正确地解释为“从心灵中诞生出来的物质,是对罪孽的黑暗的反思和混乱的思考”】
圆环的救赎则是以这为基础,佩尔内勒眼中名为最终救赎的贤者之石,以“鹿目圆”这一个存在的消散为代价的“代祷”,将自己钉死在十字架上,以自己作为祭品与神,将黑化的阶段推行到下一个形式。
【关于永恒之水(aqua permanens),它把身体溶解成为四种元素。这种圣水就完全具备了转换的力量。它通过不可思议的“洗浴”(ablutio)而把黑化(nigredo)转换成为白化(albedo);它使惰性物质活跃起来,使死人重新站起来,从而具有了基督教仪式中洗礼之水的美德。】
这就是圆环的本质,正如楼主所说的,一个彼世的净化之国,少女的心灵在完全落入无边的黑暗,完全毁灭的最后到临之前,将少女完全引入到光(圆环之理)之中,一个没有痛苦与哀伤的美好国度。
这也是虚某人所说的,现在的魔法少女受到喜爱的世界,魔法少女人人受到敬仰的世界便是小圆创造的。圆她否定了原先世界观的立场,让少女的愿望与希望不被扭曲,保留了少女们的灵魂,原先的少女们要么魔女化魂飞魄散,永世不得超生,要么在灵魂宝石破碎之后,无法干涉现实世界,也无法解脱,只能看着与自己相似的悲剧在尘世之间上演,自己独自徘徊。圆给予了这些赌上一切去战斗的少女一个应有的美好结局,一个应许的传说。
小圆的博爱与代祷重新给予了少女们的愿望的意义,使其不滑向被扭曲的结局,积极的方面是这样的,接下来,该轮到某位神的大祭司某焰的总结“这仍然是一个重复着悲剧的无药可救的世界”