咱们一向实事求是，不搞虚的， 不知道遮遮有何看法先上两人同时的 即使强大如荒，勇猛精进如叶天帝，也难以抵住这么多人。 纵然荒再强，以及叶天帝拼死庇护，可她还是承应了太多的劫难。 石昊的 “荒，你的潜力像是没有尽头，即使不惜代价于古代… 纵然他伟力盖世，冠绝古今，但有的人终究没有找回来，连在古代显照他们都未曾成功，再也见不到。 荒，性格坚韧，从不屈服，一路横推对手，总给人以无所不能、杀遍古今无敌的感觉。 谁能

前些日子，火出圈的提灯定损——源自江西省的一名刻薄房东，起因是租客退租，然后房东一家几口子拿着探照灯对房子全方位“解剖”，大到家具家电，小到门框划痕。就算是福尔摩斯来了也直呼专业啊。也难怪江西的“天价彩礼”频出。说实话，作为漂泊在外的租客已经是不容易了，没有必要这么刻薄。最后房主涉及违建，孩子的婚事也黄了，可以说是自食恶果。毕竟没有人愿意跟刻薄的人打交道。其实包容也没有那么难。 因为前些日子手头有

　“……炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，此四个步骤就是这世间一切生灵的向上阶梯。” 　　“不管是什么超凡体系，不管分为五阶也好，五十阶也好，名为传奇，半神，灵位，圣位也好，不管是何称呼，世间万物必是由此往上。” 　　“炼精化气乃是开端，吸收能量入体，此精为肉身，此气为能量，以肉身炼化能量，以形成自身的能量环路，同时自身也可以产生巨大能量，此即为炼精化气。” 　　“若是从现在通用的超凡体系来说，

人间烟火，应季节流转而平添意义。 本人87年的T,情况是:单身出柜，工作收入稳定，优点：阳光，简单，直接，积极，易相处，热爱生活，旅游，美食，电影，只给问题找方法，不给困难找借口，有什么事积极沟通。有点小幽默，喜欢做事有计划。基础物质都有。 现诚心寻觅一位稳重得体，踏实本分，也没直婚，无孩子的p，年龄在25-37之间，本人离西安还有一个小时的车程，如果必须找西安市的，请勿联系我。还有有孩子的，也请不要联系我，鞠躬

大罗金仙：太乙金仙的修行，就是点化一个个他我，历无边劫难，感受苦海冲刷，领悟彼岸的此方，领悟我之为我，明悟真我，将先天一炁化为先天不灭灵光。领悟真我有先天不灭灵光方为大罗，先天不灭灵光可以勾连时空长河之上现在，过去，未来之我。十方上下，古今岁月苦海不沉，杀而不死，就算本体被杀，只要投影存在，就能立刻复活归来，而投影则是本体的映照，就算被消灭也会立刻再生，除非能同时消灭所有投影和本体，否则只要有一个投影不灭，大罗金仙就绝对不死，在一切时间空间中都是永恒不灭，一得永得，一证永证。

刀歌赏析之4《珠儿》，命运为何物？4.4
前半部分歌词小结：第一自然段提出命运主题，第二自然段指出命运的本质里是宇宙的因果法则，和物理世界一样遵循因果定律。第三自然段认为命运可预测也可改变。前三个自然段都是以《珠儿》原著故事作依托进行。而后面的第二部分则脱离原著故事。直抒胸臆，对命运继续探讨。而这次探讨的是比第一部分更复杂，难度也更大的问题：即：如何改变命运？
因其道甚深，其理巨繁，此篇只解读一句。
歌词： “不要在先祖的序列里寻找自己”
“先祖”是我们的来处，“先祖的序列”指我们的历代祖先。我们所有性格特征（甚至生理特征）、思想观念和行为习惯都有着先祖的印记。改变命运就是修正那些错误的观念和行为。也就是去掉先祖曾经留给我们思想里的那些错误的东西。我们若能拔出先祖遗留在我们体内或思维观念里那些障碍我们心性的无明根本，达到明心见性，开智生慧，回归我们本自具足的天性，就是阻断了先祖的罪业之河，使其不再绵流后世，这即是“上超九祖”，也即是“下荫七玄”。
我们生生世世轮回，灵魂不能脱离命运的枷锁，就是因为我们的根本观念和行为没有改变，正如《世间的每个人》中唱的：“人们用审视过去的眼神张望着，等待潮汐涨涨落落，人们无所谓地等待，等待淹没”。都是说我们一直延续着自古以来的无明，无知无畏，像浮萍一样随业流转。（刀歌里常出现诸如浮萍，海市，彼岸，渡口等概念，都是佛教比喻用语）
所以说“在先祖的序列里寻找自己”，指我们的观念一直没有脱离历代先祖的思维陷阱或茧房，即使朝代更迭，即使社会发展到如今看似日新月异，人类的那些最原始最基本的观念和行为却一直没有半点变化。就像《未来底片》中描述的那只狡诈的狐狸，一直鬼魅般地随着人类社会发展，像白骨精，不断地变换着形象姿态隐藏在人心底处，貌似善良正义，实则在藏牌弄千幻化人寰。使人与人之间，族群之间，国家之间无休止的竞争，斗争直至战争。使社会的潭水时而清澈时而浑地轮回。使个体的灵魂被动地随命运的业风吹拂、如浮萍一样在苦海里颠簸沉浮，飘摇不定，不能自主，生生世世轮回不得解脱。
“不要在先祖的序列里寻找自己”，就是希望人能顺应天理或因果法则，通过节制欲望，去掉后天染习上的越来越重的吃喝穿戴闊，杀盗淫妄酒这些障碍人觉悟的习性（此为佛家之修戒）；拔掉从历代先祖那里先天延续下来的贪嗔痴慢疑、恨怨恼怒烦这些秉性或罪根的业障根本（此为佛家之修定）；洗心革面，守住仁义礼智信的五常大道，形成温良恭俭让的世风，回归人之初那纯净纯善的圆满天性，最后达到明心见性，开智生慧。（此为佛家之修慧）。正如佛家诫语：“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。
唯有如此，那风云诡谲，祸福莫测，吉凶难料的命运之野马，其缰绳才能被我们牢牢地掌控，让命运朝着我们期待的方向运转。古人云：大道汤汤，顺之则昌，逆之则亡！经典不欺人，圣贤无妄语，实不可不敬畏。万不可不信圣教，随凡夫心所欲，恣意妄为，被自己的秉性欲望恶习奴役，不可像《世间的每个人》里唱的人们那样“用审视过去的眼神张望着，等待潮汐涨涨落落”，或“无所谓地等待，等待淹没”。
佛经的开经偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意”。人能生而为人，不似白娘子的”千年等一回”，而是百千万劫才可能有的一次机会，错过了这个机会，下次再生人道将了无天日，而人道是六道里我们修心证果，了脱生死的最佳场所，其它道里，或因天道乐多苦少使人不知进取，或因恶道苦极苦痛无法修行。佛说只有人道，修行一日胜过在天百日。如此稍纵即逝的修行机会如果被我们错过，岂不是太可惜？刀歌的警世之处即在此。
未完待续，下一篇《珠儿》4.5。
2024-05-02 14:36

盲人岂能理解有眼人所看到的世界呢？ 《金刚经》是已开佛眼的人之知见，未开佛眼的人，如何能领受呢？这恰似盲人摸象，再怎么折腾，也难以理解有眼人对大象的全面了解和阐述。 盲人岂能理解有眼人所看到的世界呢？同理，未开佛眼的人，岂能理解已开佛眼的人所觉悟到的道理呢？ 如欲开启佛眼，必须先成无欲阿罗汉。无欲都做不到。正确理解《金刚经》，难如登天。当年的一代女皇武则天，就是因为理解不了《金刚经》，才写下了流传至今

追湖南卫视和剧的人都知道为何收视率呈下滑曲线：首先1 客观讲芒果台周日断更是基本操作几乎每部剧都如此，所以剧就靠着周五周六综艺后奶一下拉升一下均值（全程赶上那个扑街派算 薄冰 温甜 和城堡这三部剧倒霉，没沾边扑街派的剧要庆幸）。但是白色城堡40集拉长到46每天前情回顾无敌长还时不时播放预告观众都混乱的程度是少有的，最后两周还改排播变成播四停三。 一部剧叠满buff：拉长，扑街派，中途改排播。 但不论如何已经播完。 一

最新一章已经交代的很明确，苏自怜是第一世，本体是狐妖，被族人抛弃后被冥祖洗脑接手，学了冥祖的不死咒法，后面不只是第几世转化为石族，名字是石矶，石矶死后神魂被冥祖剥离成为虚无之鼎的器灵，在冥祖被大尊重伤逃往未来被24诸天围攻的时候石矶出手救过冥祖，单自己也重伤，虚无之鼎受损，石矶为了以后出手不被人认出是冥祖派系的人，又被冥祖从虚无之鼎中剥离，隐藏入黑暗之鼎中，注意不是成为黑暗之鼎的器灵，是假扮器灵隐藏