偏偏宝玉只对袭人一个人讨论他的三观 偏偏袭人苦劝死劝出名 偏偏宝玉给袭人黛玉紫鹃发誓横竖在一起，晴雯临终给宝玉表忠心想横竖在一起 偏偏林黛玉拒绝诔晴雯，歌颂桃花行 偏偏林黛玉喜欢袭人，不喜欢晴雯的例子多的是 偏偏作者宝玉、钗黛湘、纨凤鸳鸯平儿、贾母王夫人喜欢袭人 偏偏作者宝玉，多次想要钗黛合一的兼美 偏偏作者宝玉，是警幻的妹子绛珠，是钗黛合一的兼美 偏偏宝玉说蘅芜苑种的都是离骚文选里的阆外仙葩 偏偏潇湘馆的竹

看过原著没有？袭人和宝钗才是真正关心宝玉的人，袭人和宝钗都是劝导宝玉走正路的人，劝导宝玉不要在女人堆里浪费青春宝贵时光。
为什么宝钗会给宝玉取外号叫富贵闲人？富贵闲人的意思就是游手好闲的纨绔子弟，宝钗如果对宝玉有爱慕之心，会给宝玉起这样的外号吗？
宝钗去找宝玉就是在劝导宝玉做一个于国于家有用的人才，去经邦济世，去做一个为民讲理的清官，去济世救民。
看的懂宝钗的讽螃蟹诗是什么意思吗？一个闺中女儿能够写出这样的诗，世人难道不感到惊讶吗？
红楼梦的本旨就藏在宝钗的讽螃蟹诗中，娲皇带神瑛侍者下凡的使命就藏在宝钗的讽螃蟹诗中。
宝玉是补天之材神瑛侍者下凡，何为补天之材？补天之材的作用就是补天穿、补地陷，补天补地就是济世救民的意思。
作者开篇即云地陷东南，地陷就是天下不太平的意思，为什么天下不太平？天下不太平的根本原因就藏在宝钗的讽螃蟹诗中，世上的贪官污吏象螃蟹一样不正直横行霸道，这个世道需要一个正直明理的补天之才将这些横行霸道的贪官污吏狠狠的辣（拿）下。
神瑛侍者下凡的使命就是经邦济世捉螃蟹，济世救民。
金玉良缘就是神仙济世救民的一个计划，女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。为什么称又呢？又就是重复女娲炼石的故事。
天外书传天外事，两番人作一番人。
从天上传到人间的一本关于神仙的故事，天上的神仙娲皇和人间的凡人宝钗写的就是同一个人。
山中高士就是大荒山无稽崖炼石补天的娲皇，宝钗就是引导补天之材宝玉去济世救民的娲皇。
好风凭借力，送我上青云，去补苍天，去经邦济世，去济世救民。

看看是怎么改的：
太虚幻境里，宁荣委托警幻，给宝玉娶妻钗黛合一，宝玉欢天喜地洞房花烛夜去了
就连薄命司判词也是钗黛合一，曲子则是钗黛宝三合一
作者先后把黛玉宝钗，弄进府里立传
宝玉说蘅芜苑种的都是离骚文选里的阆外仙葩
冷香丸只有宝玉知道。是凡间版的群方髓千红一窟万艳同悲，薛家和世上，没人知道
绛珠也是钗黛合一，先后为宝玉还泪，宝玉害了黛玉害宝钗
宝玉南华庄子因、袭人麝月、黛玉宝钗
宝玉分析葬花吟，他祭奠黛钗菱袭、和温柔富贵乡
宝玉才对黛玉义正言辞反驳金玉良缘，扭脸看见宝钗鲜艳明媚，又想起金玉良缘想痴呆
红销帐里公子情深，黄土垄中女儿薄命
昨日黄土垄头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯
慧紫鹃试玉，铁证宝玉黛玉敢做不敢当，贾母毫无担当
黛玉紫鹃几次着急闹腾到贾母脸上，贾母也不顾黛玉着急闹腾、人言可畏
只有贾母委托元春给宝玉做主娶妻，
才配，才有资格映射宁荣委托警幻给宝玉做主娶妻
别人不配
元春也只有呗贾母委托，才会给宝玉做主娶妻
因为贾府上下里外皆知宝玉是贾母的心肝宝贝
元春根本不会，去夺取贾母什么权
除非贾母委托她
宁荣警幻，作者宝玉，贾母
认为钗黛合一才如意
独美是遗憾
才梦里兼美
因为宝玉没有资格娶平妻
才有钗黛合一最如意之说

郑无极
宝钗方是曹雪芹心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”！（批驳拥林派“李纯”的捧林诬钗谬论）2
再一点，《金陵十二钗判词》则说：“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”意思是眼红嫉妒李纨晚年富贵的人，看到贾兰早死，又开始把李纨当作笑谈来看。拥林派“李纯”为了抹黑李纨，只顾着扯“枉与他人作笑谈”，但“空相妒”三字看不见吗？作者的立场本来是感叹李纨苦节一生，晚年富贵却丧子，还遭到小人的嫉妒和嘲笑。拥林派“李纯”为了抹黑李纨，就很自觉地把自己摆在了嫉妒李纨的小人位置上了。
很明显，单是李纨这一个例子，就可以看出《群芳花名签》对大观园群芳的评定都是准确的，体现了曹雪芹的权威意志。倒是拥林派“李纯”为了否定《群芳花名签》的权威性，拼命曲解《红楼梦组曲》和《金陵十二钗判词》，结果全部都是断章取义，甚至完全凭空捏造的造谣胡扯！
事实上，曹雪芹在第63回《群芳花名签》中盛赞宝钗乃是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，宝钗就是书中当之无愧的群芳之冠。拥林派“李纯”又拿宝琴容貌比宝钗更美来乱扯，但《群芳花名签》对大观园群芳乃是综合评判。宝钗在品格、才华、思想、境界等方面都是碾压性的第一名，这是宝琴根本不能比的。宝琴就只赢了容貌一个单项，怎么能够跟宝钗的综合第一相比？更何况，书中也同样明说宝钗容貌胜过林黛玉。在宝琴到来之前，宝钗就是第一。如果要拿宝琴的容貌说事，宝钗在容貌这个单项上变第二，林黛玉则要变成第三，岂不是更惨？拥林派“李纯”怎么不说林黛玉的容貌被宝钗、宝琴双双吊打？
2、关于袭人、香菱、麝月。拥林派“李纯”指责“武陵别景”、“联春绕瑞”、“韶华胜极”三个评语，“就是敷衍给谁都行的吉祥话”。这也完全是闹低级笑话。有点常识，好不好？既然是《群芳花名签》，每个女子都有自己的象征的花卉。《群芳花名签》的题名和题诗都是跟特定的花卉分不开的。“武陵别景”是取典自陶渊明《桃花源记》，当然只能对应桃花袭人。“联春绕瑞”是指夫妻恩爱和谐，参与抽取花名签的这几个女子当中，当时明公正道嫁人，且跟丈夫和谐相处的，只有并蒂花香菱。“韶华胜极”是指春末夏初，繁花盛开的最后时节，这个时节开放的只有牡丹和酴醿，宝钗已经另外有签了，当然只能对应酴醿麝月。三位丫鬟的花名签哪里能够互换？如果把“武陵别景”换给香菱，香菱又不是桃花，又不会嫁给薛蟠之外的人。如果把“韶华胜极”换给晴雯，晴雯又不是酴醿，又不能像麝月一样活到繁花盛开的最后时节。这拥林派“李纯”自身理解能力低下，看不懂《红楼梦》原文写的是啥，反倒诬蔑曹雪芹写的是“敷衍给谁都行的吉祥话”。这不是闹低级笑话又是啥？
3、关于湘云、探春。探春的“日边红杏倚云栽”，取自高蟾诗句“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”在《红楼梦》中前句指元春做了皇妃，后句指探春做了王妃。而元春、探春皆早卒。所以《红楼梦组曲?虚花悟》明说：“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？”其中，“天上夭桃盛”呼应的就是“天上碧桃和露种”，“云中杏蕊多”呼应的就是“日边红杏倚云栽”。元春、探春的命运，曹雪芹早已设定。谁告诉你换了宝琴、秦可卿、王熙凤、李绮、李纹、尤二姐、尤三姐都可以？宝琴、秦可卿、王熙凤、李绮、李纹、尤二姐、尤三姐，她们哪一个是探春这样做了王妃又早卒的命运？
还有，为啥探春必须是杏花而不是海棠，湘云必须是海棠而不是红杏？因为探春是做王妃，是“日边红杏倚云栽”，史湘云能是做王妃的命吗？史湘云能倚靠着一轮红日当王妃吗？还扯啥“红杏枝头春意闹”，这是春意闹，又不是红杏闹。史湘云的结局是嫁得才貌仙郎，却最终被夫家休逐，成了白首不得相见的参商二星。“终久是云散高唐，水涸湘江”、“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”。其中，“吊斜晖”是取典自鱼玄机“蘼芜盈手泣斜晖”，属于弃妇之悲。湘云的命运是终成弃妇，如何“红杏枝头春意闹”？
笑死了！曹雪芹在第63回《群芳花名签》中盛赞宝钗乃是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，宝钗当然就是书中当之无愧的群芳之冠！拥林派“李纯”自己完全看不懂《红楼梦》原文写的是啥，直接造谣胡喷一气。你以为曹雪芹会因为你理解能力过低，就主动降低《红楼梦》的文学水准，以迎合你们拥林派的阴暗心理？别做这种白日梦了，好不好？

郑无极
宝钗方是曹雪芹心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”！（批驳拥林派“李纯”的捧林诬钗谬论）2
再一点，《金陵十二钗判词》则说：“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”意思是眼红嫉妒李纨晚年富贵的人，看到贾兰早死，又开始把李纨当作笑谈来看。拥林派“李纯”为了抹黑李纨，只顾着扯“枉与他人作笑谈”，但“空相妒”三字看不见吗？作者的立场本来是感叹李纨苦节一生，晚年富贵却丧子，还遭到小人的嫉妒和嘲笑。拥林派“李纯”为了抹黑李纨，就很自觉地把自己摆在了嫉妒李纨的小人位置上了。
很明显，单是李纨这一个例子，就可以看出《群芳花名签》对大观园群芳的评定都是准确的，体现了曹雪芹的权威意志。倒是拥林派“李纯”为了否定《群芳花名签》的权威性，拼命曲解《红楼梦组曲》和《金陵十二钗判词》，结果全部都是断章取义，甚至完全凭空捏造的造谣胡扯！
事实上，曹雪芹在第63回《群芳花名签》中盛赞宝钗乃是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，宝钗就是书中当之无愧的群芳之冠。拥林派“李纯”又拿宝琴容貌比宝钗更美来乱扯，但《群芳花名签》对大观园群芳乃是综合评判。宝钗在品格、才华、思想、境界等方面都是碾压性的第一名，这是宝琴根本不能比的。宝琴就只赢了容貌一个单项，怎么能够跟宝钗的综合第一相比？更何况，书中也同样明说宝钗容貌胜过林黛玉。在宝琴到来之前，宝钗就是第一。如果要拿宝琴的容貌说事，宝钗在容貌这个单项上变第二，林黛玉则要变成第三，岂不是更惨？拥林派“李纯”怎么不说林黛玉的容貌被宝钗、宝琴双双吊打？
2、关于袭人、香菱、麝月。拥林派“李纯”指责“武陵别景”、“联春绕瑞”、“韶华胜极”三个评语，“就是敷衍给谁都行的吉祥话”。这也完全是闹低级笑话。有点常识，好不好？既然是《群芳花名签》，每个女子都有自己的象征的花卉。《群芳花名签》的题名和题诗都是跟特定的花卉分不开的。“武陵别景”是取典自陶渊明《桃花源记》，当然只能对应桃花袭人。“联春绕瑞”是指夫妻恩爱和谐，参与抽取花名签的这几个女子当中，当时明公正道嫁人，且跟丈夫和谐相处的，只有并蒂花香菱。“韶华胜极”是指春末夏初，繁花盛开的最后时节，这个时节开放的只有牡丹和酴醿，宝钗已经另外有签了，当然只能对应酴醿麝月。三位丫鬟的花名签哪里能够互换？如果把“武陵别景”换给香菱，香菱又不是桃花，又不会嫁给薛蟠之外的人。如果把“韶华胜极”换给晴雯，晴雯又不是酴醿，又不能像麝月一样活到繁花盛开的最后时节。这拥林派“李纯”自身理解能力低下，看不懂《红楼梦》原文写的是啥，反倒诬蔑曹雪芹写的是“敷衍给谁都行的吉祥话”。这不是闹低级笑话又是啥？
3、关于湘云、探春。探春的“日边红杏倚云栽”，取自高蟾诗句“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”在《红楼梦》中前句指元春做了皇妃，后句指探春做了王妃。而元春、探春皆早卒。所以《红楼梦组曲?虚花悟》明说：“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？”其中，“天上夭桃盛”呼应的就是“天上碧桃和露种”，“云中杏蕊多”呼应的就是“日边红杏倚云栽”。元春、探春的命运，曹雪芹早已设定。谁告诉你换了宝琴、秦可卿、王熙凤、李绮、李纹、尤二姐、尤三姐都可以？宝琴、秦可卿、王熙凤、李绮、李纹、尤二姐、尤三姐，她们哪一个是探春这样做了王妃又早卒的命运？
还有，为啥探春必须是杏花而不是海棠，湘云必须是海棠而不是红杏？因为探春是做王妃，是“日边红杏倚云栽”，史湘云能是做王妃的命吗？史湘云能倚靠着一轮红日当王妃吗？还扯啥“红杏枝头春意闹”，这是春意闹，又不是红杏闹。史湘云的结局是嫁得才貌仙郎，却最终被夫家休逐，成了白首不得相见的参商二星。“终久是云散高唐，水涸湘江”、“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”。其中，“吊斜晖”是取典自鱼玄机“蘼芜盈手泣斜晖”，属于弃妇之悲。湘云的命运是终成弃妇，如何“红杏枝头春意闹”？
笑死了！曹雪芹在第63回《群芳花名签》中盛赞宝钗乃是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，宝钗当然就是书中当之无愧的群芳之冠！拥林派“李纯”自己完全看不懂《红楼梦》原文写的是啥，直接造谣胡喷一气。你以为曹雪芹会因为你理解能力过低，就主动降低《红楼梦》的文学水准，以迎合你们拥林派的阴暗心理？别做这种白日梦了，好不好？

年前在拼多多入了一颗带花剑的墨兰东方红神荷，只有小小的4片叶子，花苞也很小，没有特别吸引人之处，当时只想着凑个品种随便养养。养了大概半个月竟然开花了，开出的花简直惊到我了！花型很秀丽，小小的5片荷瓣非常精致，深红的大舌头微微翻卷，最重要的香味特别浓烈袭人，而且是正格的兰香，小小一朵花散发的香味竟然超过了比它大很多倍的春兰花开富贵现在已经开花10天了，香味依然不减，一凑近就是扑鼻的浓香，实在让人惊叹不已

1王夫人说他“说话甜言蜜语，远离他才能远离是非” 2袭人说他“不注意言行举止后果影响害人害己” 3黛玉说他银样镴枪头、没唱山门呢就妆疯 4宝钗说他有缝才被苍蝇叮 5晴雯说他蛰蛰鳌鳌 6贾母王夫人说他混世魔王 7作者说他富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉 8癞头和尚说他日夜卧鸳鸯，冤孽偿清好散场 9警幻说他掉进迷津，不可逆，辜负警训 10身后有余忘缩手，眼前无路想回头 11世事洞明皆学问，人情练达即文章 12种豆得豆种瓜得瓜

你见过硕果累累的秋天，却没见过繁花似锦的春天；你见过广袤无垠的沙漠，却没见过娇艳欲滴的牡丹。牡丹，中国国花，被誉为“花中之王”，盛开时繁花如锦，香气袭人，给人以华贵、富贵、祥和的感觉。 #美好的一天从赏花开始 ##唯有牡丹真国色##花卉绿植#

　第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星 　　话说袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。 此时是31回，这是作者对袭人内心变化的具体描写。被宝玉踢伤，导致袭人的寿命变得不可预测，她变成活一天算一天，随遇而安的心态。 第二天袭人为阻拦宝玉赶走晴雯而跪下。后面才是袭人

古代认为只要女儿嫁人之后，她就是夫家的人，不管是贫穷还是富贵，都是夫家的事情。袭人虽然名分上还不是贾宝玉的姨娘的，但是她姨娘的身份是贾府公开的事情，宝钗、黛玉、湘云等人都去袭人那恭喜袭人。
王熙凤亲自把袭人打扮的一番才让贾府用马车把袭人送回花家，明确一点的是袭人现在是贾府的人，她的吃喝用度和主人都是一样的，让袭人的母亲安心离世。其次袭人现在是贾府的人，她的一切行动都是体现贾府的形象，自然不可以怠慢。