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活动介绍： 诗书歌酒醉韶华 烟雨江山云入梦 我仗剑浪迹万里中原 亦沐雨纵马云里江南 只为将这大荒风华 凝于笔尖 刻于纸上 惟愿风华天下 初心不负 《大荒风华抄》歌曲链接：https://weibo.com/1204539127/GdKQ56Vn9?type=comment 活动时间：4月23日-5月6日 参与要求： 1.以《大荒风华抄》歌曲名称、歌词或歌词节选为内容，进行手书抄写、手绘创作，歌曲见活动专题页面（http://tx3.163.com/lamy/）； 2.手书字数不限，字体不限，风格不限； 3.手书用笔不限，色彩不限

笔尖风华录，大荒风华抄。没错我也是论坛权限不够2333，歌词到手，称谓我有各位轻喷。

　 　　《山海经》是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。内容包罗万象

一、叹日月开篇说闲话，隐山林星尘颂万神
列位看官，也是欢迎各位到小的这里来捧场咯。不过啊，咱们这今天要说的……还真就不是什么普通的东西。各位走过路过不要错过，有钱的捧个钱场，没钱的也能给咱捧个人场啊是不是。
却说在那不知哪朝哪代，亦不知真真假假的宇宙之下，四海之内有块石碑镇着。石碑上略有个一副不太清晰的图画，下面倒是写着八行文字依然清晰可辨，有道是：
笑看江山六月初，
不见日月天河露。
天河自流几万载，
万载长流永不枯。
洛水前边洛水华，
长安外头长安沐。
江山代有才人出，
可领风骚屈指数。
要说这八句诗，也真个儿是叫人有些摸不着头脑了，要说它到底在讲些什么，还真是不知所云，但又隐约透露着某些事物。
诚然，单这块碑，肯定是不足以小子在这里糊弄大家咯。可惜，咱们这开篇第一回，还真就只有闲话可说。
甚么闲话呢？都是些不切实际的稗俗神话罢了。
相传，此碑取材自盘古之斧刃，炼于女娲补天之炉，淬自大羿第十支神箭。说到头来，终究还是些边角料，何足挂齿？小子反正是不止如何形容。
话虽如此，这倒也确实是块神碑了。然而这不知多少岁月已过，仍然不见有人到访，却也不免产生了人性，每日哀叹日月，哭天伤地，就是无人知之，却也是一片悲凉。
又不知过了有多久罢，自那远方竟来一人，不知何许人。
居无何，又近，碑自觉激动，难以按捺，竟抖动不停，若地震尔。
是人径直而至，观碑数时。碑不知为何，渐静。殊不知，其人忽一抬手，便听得「轰隆」一声，一道天雷立刻劈于碑上。碑顷刻粉碎，裂为数千余块，不知确数。
待尘埃散去，再观其碑，竟化作一绝世容颜之少女。
「天则合之，地愿依之，天地合一，方得此等美人……朕看汝有洛水之不解渊源，汝醒，便唤作『洛天依』罢。」
看官，你道我等宇宙，何者源自石中？正是那毛脸雷公孙悟空也。此等美人，安能与其相提并论？由是观之，便知此实非吾等之世界耳。（发笑）
却道其人为何人？正是那天帝俊者也，碑竟不知，也是无知。想来，此碑甚久，不见他人，不习他事，也是正常。
俊抬手便一扬，洛天依便又化为一件卷轴，飞上天外去了。
「洛书……尚不知谁可得之啊——哈哈哈哈哈哈……」
笑着，可真就是：
仰天大笑阔步去，
不见天涯不回头。
到这关头，闲话才终于是说毕了。真聊起来，俊这次下来凡间，不过为常曦问候一人而已，此人正是望舒。
望舒，亦可名曰星尘。本为常曦之贴身侍女，后代之往月宫驾车，携常曦十二女——即十二月——日从天过。然而，及大羿射九日，月宫亦受损，望舒便从天庭坠堕人间。后又反月，月已遭嫦娥强占，望舒无处置身，值得再返人间，至今。
却说这星尘，自打二次重返人间，便居一山林中，数千年不曾离开一步，定力可见一斑。
俊寻之。及至，见星尘正观夜相，不免打扰，便未上前。忽听得星尘歌曰：
「羲和的金车走了多长，望舒御月去了何方。我上游银河下走大荒，十二楼听谁将故事弹唱？」
俊便知她已发现自己，遂上前去，呼曰望舒。星尘也不避讳，自站起身，恭敬行礼，也是端庄婀娜，美丽蹁跹。于是复唱道：
「神话世代，眨眼间曲折成了回廊，千载后，它是我掌心里的纹章。英雄过往，或斑驳在朱漆的画堂，但也在，这山高海阔天地苍茫！」
俊鼓掌而笑道：「实良曲者，真仙乐也啊——」
星尘这方住口，道：「此曲名曰『万神纪』，歌的便是诸神，何尝不是仙乐呢？」
俊道：「神曲仙乐，可非一谈。既然汝无甚大事，朕便就此告别了。」又从袖中取出一份卷轴，却非洛书。「此物赠你，以备来时即可。」
留下卷轴，俊立刻就消失了，不知何处去。
看官，直到这里，却还与之后的故事大相径庭呢！小子无才，实是不知如何衔接，此言也应到此为止矣！有道是：
洛书凡出惊天地，人魔不哀鬼神泣。
却说怎么个惊天地法？且听下回分解。

你把大荒经的地图对着洛阳盆地看看