半步多吧
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往前半步,那是不属于你我的世界

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  • 动漫同人
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    一步少,何哉?
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    收魂咒:荡荡游魂何处留存、虚惊异怪坟墓山林、今请山神五道路将军、当方土地家宅灶君、查落真魂。收回附体、筑起精神。天门开、地门开千里童子送魂来。吾奉太上老君急急勅令。 失魂人:用黄纸黑墨写两张。晚上一张在大门口烧,一张在房间门口烧。无论大人小孩受惊吓整日昏昏沉沉的,百试百灵。
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    道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍,说:“盖清静一说也;炼养一说;服食又一说也;符篆又一说也;经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书,所讲是清净无为,而略及炼养;赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净;卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养;张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食;杜光庭以下只讲经典科教。 法术泛
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    半步多:阴市中的客栈,鬼魂领取鬼心的地方。 世上神鬼人有界,但是这三界都有很多连接之处,连接地府与神界的地点叫做‘三途村。’连接神界与人间的地点叫‘瀛洲。’而连接人间与地府的地点叫做‘阴市。’通常人死后的灵魂先要被鬼差带到阴市,这时的灵魂还能不属于鬼,要到这座‘半步多’的客栈中领了鬼心后,才能称做为鬼。之后登上‘一步少’的火车前往地府,在那里听候发落。如果是行差踏错没有领到鬼心,或者没有赶上火车的
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    本可一步天堂,奈何执念太深,半步尤多。
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    如题。我去过。好象是北京故宫那边的路进去的。不知道有没有。也没去过故宫。但每次都是从那里去的。
    6-29
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    第五签.古人亢龙得水 签文:柔顺而静,坤之六爻皆吉;    阴盛于阳,不怕亢龙之悔;    若此消息,只待羊兔相宜。 解曰:凡事小心则吉,亢即巨也旱也,亢龙有悔见易干卦即位高势危也。 卦象:乃正必胜邪,万事安全,怠惰当防险,    占者隋遇而安,不可强为也。    人未得时,如金龙被旱者,亢金龙游于广寒,    不遇亲友,囊空如洗,    后遇伍子垣赠银于他,回家得完聚之时也。 又曰:秋禾春麦应时收,勤种勤耕
    晓丹34 10-27
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    第十签.古人古城相会 签文:问仙须要酬天地,百事如心定有利;    果能春秋两处好,龙虎呈祥风云际会。 解曰:初时必有异事,到底团圆耳。 卦象:名有利有,百事皆成就,    但一切谋为以勤俭苦中得来,否则万无成功也。 又曰:云散月当头,牛前马后逢.    张弓方抵御,一箭定全功.    功名富贵不由人,幸遇天公助而成.    从兹声名山岳重,问君何以报天恩.
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    第九签.古人岳飞出世 签文:鲲化为鹏一任飞,长安路上好光辉;    阳谋阴卜皆如许,顺水行舟定好归。 解曰:沉七洲可谓穷极,凡事惊险,先凶后吉,有贵人扶助,    凡事正直便得。岳飞,字鹏举,宋朝汤阴人,    出生哭三天,岳母抱岳飞入缸,即遇洪水,得出生天。 卦象:险中有救,由难得易,危而后安,    但以安守本份为妙,未可强行也,    一飞冲天,前途光明,求谋顺遂,必有丰收。 又曰:远涉波涛一叶舟,如今
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    第八签.古人文叙中三元 签文:喜喜喜,春风桃李;    鹊噪檐前,锦衣归里;    酉戌相看,天佑好子。 解曰:凡事大吉,伦文叙是广东首位状元。 卦象:安安稳稳,不劳而获,虽不能暴富骤贵,    却可持久,无中变之虞,    占者乃上吉也,名利双全,诸事皆吉。 又曰:马进徐行似有程,月沉西海日东升.    运来何必劳心力,风送江湖万里清.    名与利,本双收.    福泽如君意,富贵自能兼.
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    第七签.古人盘古初开 签文:临物易与,天地人合;    一到春风,百祥骈集。 解曰:盘古初开,万事未齐,凡事求得此签者,    春未到,定半途阻滞耳。 卦象:名利双收,占之者应时,百事遂心,    大吉之兆,万物有来无阻滞也。 又曰:三天曾结社,四海尽知名.    长骑河洛马,直上定天庭.    隋处周旋悉有神,善有善报恶逾嗔.    全凭栽得心田好,谁不虔求仗德仁.
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    第六签.古人刘备取西川 签文:如争如战,长子克家,从吉而贞;    当知天从人愿,不必二二三三。 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,    长者,正也,又君子也,    二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。 卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,    朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在于雒城,    画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,     劝先主即发兵取西
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    第四签.古人唐三藏取经: 签文:正大有鬼神之助,吉祥成忠厚之报;    不怕邪魔小崇,只看秋收冬藏。 解曰:历尽险阻,许多辛苦,幸有鬼神庇护,神心乃吉,秋季有利。 卦象:乃险中有救,逢凶化吉,占者趋避留意为妙。 又曰:人心叵测却难防,幸有神明鉴在旁.    若使坚持心不改,一生偃蹇理应当.    鼎沸起风波,孤舟要渡河.    巧中却藏拙,人乃免蹉跎.
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    第三签.古人唐明王游月殿签 文:明月当三五,天地自无私;一阳来已复,得意在秋时。 解曰: 唐明王游月殿时,皇心昧之私,月暗一时,    心惊胆怯,必要名正言顺。 得此签者亦无碍,遇八九月求之更妙耳。 卦象:乃阳为阴制,凡事不可相争,以致自贻伊戚, 万事以忍气为妙,心常悬想, 真命天子意动,梦游于太虚之间, 见有嫦娥歌舞唱曲之声,燕转飞轻,    是以世间梨园有此做手,凡事心坚正大,方可动神祗。 又曰:牡丹富贵足
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    第二签.古人潜龙变化 签文:潜藏自有光明日,守耐无如待丙丁;    龙虎相翻生定数,春风一转渐飞惊。 解曰:潜龙者,藏隐也,变者,通也。    九五飞龙在天,利见大人,丙丁者,    月日时之遇也,大约此卦利尊耳。 卦象:有意料之虞,君子占之乃吉,小人占之乃凶,万事待时,自可光明,    龙能大能小,能升能降,大者包涵天地之间,小者缩于波涛之内,    升者飞腾宇宙,降者物芥潜形,凡事合时变动可也。 又曰:贵
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    第一签.古人王母祝寿签 文:蓬莱东阙玉桃香,顺水行舟仙赐方;    宜男正好图全计,不必他方小地长。 解曰:众仙大会,乐奏钧天,此乃吉庆之先兆也。 卦象:见龙在田,利见大人,占者大吉祥之兆也。 又曰: 占得鳌头百事成,逢迎到处不须疑。    从兹修省能方便,福禄绵绵自可期。     天门挂一榜,预定夺标人。    马嘶芳草地,秋高听鹿鸣。
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    道教往生咒语念诵时间:念诵道教往生咒时应选择在每年清明的农历七月十五,或十月初一。 道教往生咒语念诵功德:念诵道教往生咒功德在道教文化中为祈求化解一切冤情债主,化解一切灾厄,道家修行之人念诵可帮助超度亡魂,普通人慎用。 道教往生咒: 太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩 有头者超、无头者升、枪殊刀杀、跳水悬绳 明死暗死、冤曲屈亡、债主冤家、讨命儿郎 跪吾台前、八卦放光、站坎而出、超生他方 为男为女、自身
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    符箓是符和箓的合称。道教认为,符是天上云气自然结成,由神仙摹写,传于世间,故有召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾等神奇功能。箓又称法箓,通常列有神吏名号,及相应的符,有的还绘上神像。道士拥有相应的法箓,方能召唤神吏兵将护卫身形,或役使以施行道法。同时,它对受箓者也是一种约束。 箓在长期的演变中,形成了正一、灵宝、上清等诸多法箓体系。它们通常与各种符一起传授,称为授符箓或授箓,以作入道凭信和道阶
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    还没睡 - ------快开门,快开门,让我进去看看!! 
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    隔云端 - ------快开门,快开门,让我进去看看!! 
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    夫信者道之根,敬者德之蒂,根深则道可长,蒂固则德可茂。然则壁耀连城之彩,卞和致刖;言开保国之效,伍子从诛。斯乃形器著而心绪迷,理事萌而情思忽。况至道超于色味,真性隔于可欲,而能闻希微以悬信,听罔象而不惑者哉!如人有闻坐忘之法,信是修道之要,敬仰尊重,决定无疑者,加之勤行,得道必矣。故庄周云:堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,是谓坐忘。夫坐忘者何所不忘哉!内不觉其一身,外不知乎宇宙,与道冥一,万虑
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    一楼亲爱的基友SAMA
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    祝大家新年快乐

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