许多音乐番都喜欢用“音乐能够跨越文化、国际、身份来传达情感”这种设定，演奏者一动他的钢琴/吉他/歌喉，观众就察觉到了这歌声里有爱情/和平/四年，但反面的情况也是存在的，比如我国高山流水的典故，既然伯牙的音乐只有子期能听出来是旨在高山还是志在流水，那就说明子期以外的人来听这段音乐是会听岔的，音乐的感染力不是绝对精准的。 还有没有类似的例子，比如一个曲子，不了解典故的人怎么听都是哀乐，但是了解典故的人却知道

回复 孤鹤上南天 :上面不也写了是现在5座天下，不是以前的，青壤洞天是以前有福地连接，千年前就被斗子哥砍开并下旨封山了，而且照你的说法青冥天下也一个吕嵒而且已经渡完情劫了，这岂非自相矛盾。

<小天师又被反派邪祟缠上了>栀栀仔 全文阅读txt百度网盘 ?一句话简介：小天师×护妻狂魔? <小天师又被反派邪祟缠上了> 檀斐?巫辞 ?《撞邪直播间》新来了一个漂亮单纯的小天师。据说他奉旨下山寻找神明，顺便兼职跑腿打工，承接各种阴间业务。 ?弹幕观众逗他，让小天师直播请神。巫辞当场画阵法，然后——召唤出了一只长着犄角和獠牙的恶鬼。恶鬼扫了眼地上的阵法：“找我有事？” ?标签：灵异神怪 情有独钟 娱乐圈 甜文

花老爷本自烦恼，听了陆小凤这声“岳父”更是怫然不悦，终又不好发作，只冷冷地哼了一声转过头去。
钦差大人方大人忙打圆场道：“岐王殿下旅途舟车劳顿，还是先好好歇歇脚儿，再准备上京之事不迟。”
花清远陪笑道：“大人所见极是，何况舍弟今天正欲迎娶新妇过门，实在是有些忙乱。”
什么？！方大人和陆小凤俱是大惊，方大人忙问道：“令弟…令弟可不就是花七公子吗？怎么…怎么…这到底怎么回事？”
原来他进门时看到花家喜棚高搭还以为是事先从京里得了信儿，为陆花亲事做的准备。岐王殿下的亲事已是让他暗暗称奇为难很久，如今更是觉得不可开交，深思片刻向花老爷说道：“圣旨如山非同儿戏，不如这就请七公子金驾，大家同上京里复旨要紧。”

西天，大雷音寺，历经九九八十一难的师徒我终是抵达，五六分封完半，全部退下，被封 　　战神佛的悟空闲来无事，便去了被封为净坛使者八戒哪里，只见八戒仰头看着天空，悟空上前问道:呆子，在看什么，八戒:猴哥我们真的以后就只能待在这里不能回去了吗?你想不想花果山，想不想紫霞，还有妖界那些兄弟们?悟空一愣，叹息一声，当年我以为保护师傅来到西天我等便可自由，而今我却成了佛， 　　当年俺老孙是美猴王时，笑的恣意， 　　俺

我们再往前看书，还是在第八回《我佛造经传极乐　观音奉旨上长安》，观音菩萨领佛旨下山，路过山脚的时候，书中写道：“那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙，在观门首接住，请菩萨献茶。
菩萨不敢久停，对大仙曰：今领如来法旨，上东土寻取经人去。
大仙道：取经人几时方到？
菩萨道：未定，约莫二三年间，或可至此”。
读过原著的朋友都知道，唐师父这一路，足足走了十四年！而实际历史上玄奘大师取经用了差不多十六年，返程比较快，也走了两年多。所以，没有意外的话，靠谱二三年间的时间，是没有问题的。有人诟病菩萨所说之数与唐师父行程相差太多，那自然是依唐师父西行日程为标准，而实际上这个二三年间是怎么得来的呢？
我们看，观音菩萨临行前，佛祖曾经嘱咐过他说：“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人”。俗语翻译过来，意思就是这去不能打飞的，也别乘高铁，最好是坐绿皮儿车慢慢悠过去，把沿途的路线都确定下来，好让取经人便宜成行。其实，就算半云半雾里飞，也比用11路量的快。那么，这个二三年间，是怎么来的呢？
只有一种可能，就是有人走过。
那么这个人为什么不能是乌巢禅师呢？
乌巢禅师的位置和环境都很怪异。
①禅师，只是有修为僧人的称呼，除此之外，他再无什么头衔了；
②他一个人孤独在浮屠山的乌巢里修行；
③他西南面是灵吉菩萨的道场，东面是观音禅院；
④浮屠山东面就是福陵山，西面是黄风岭，再西就是流沙河；
⑤他熟悉西天取经的道路端的；
⑥他的修为已经到了相当的境界，莲花护体；
⑧二师兄曾经会过他，他反劝二师兄随他修行；
⑨他传授唐师父的《心经》，和唐师父在双叉岭念的《观音经》是一部经；
关于乌巢禅师的相关的种种疑点，只需要一个前因能够得到比较合理地解释，那就是在这部《西游记》里，乌巢禅师就是前任的取经人，他只差一点就成功了，咫尺天涯，就差一点，功亏一篑。
如果这样的假设成立的话，还会有很多相关的情境设定，能够得到一系列的解释：
我最最心安理得的，就是还了沙师弟一个清白。沙师弟被贬以后的又遭飞剑穿胸的责罚，是由于他没能阻挡乌巢禅师东进的失误造成的。
事实上，菩萨曾经告诉沙师弟说：“我今领了佛旨．上东上寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”书中没有交代以后的这两个条件有没有实现。但是，从沙师弟摩顶受戒后，仍抢杀唐师父的行为来看，有一个极大的可能性，那就是七日一次飞剑穿胸胁百余下的刑罚并没有停止。

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须妄山。 玄清从小随师傅上山学道已多年，每日晨起做早课，饮朝露采紫气，十多年如一日，身心轻盈仿若羽化，师傅天霞道人说他乃千年难遇的修道天才才，世间罕见。 山巅化道石有十数丈高，也没有上去的阶梯，小时候一直是师傅带他飞跃而上，如今已经玄清的技艺术法已经初窥门径，他一跃而下，身体轻盈没有重量，衣襟发带飘飘，飘逸若仙。 从山上下来，沿着下山的石阶两边树木青葱茂盛，耳边有树枝摇晃交击摩擦的沙沙声，还有虫儿鸟在

王翦见来势凶猛，忙举蛇矛架开宝剑，大声喝道：“道者，且请慢来，我跟你有话讲。且通名来，好断送你的性命。”古达闻言大怒，骂道：“狗狼匹夫，你听真，我乃萧真人，名古达者是也。久在深山修真养性，那柳真人是我道友，被你这狠毒匹夫，祭攒天箭射死，我与你势不两立，拼个你死我活，方雪我恨。”王翦冷笑道：“你这无能小辈，也敢在我侯爷跟前夸口。展雄广大神通，尚丧吾手，你有多大本领，来与我对敌。放骑过来，试我手段。”古达闻言，并不答话，催鹿向前，竟奔王翦。王翦举枪相迎，枪来剑往，大战二十余回合。
　　全山众将看看古达不能取胜，齐发喊声，拥将上来，各执兵刃，四面夹攻。王翦见燕军势众，虚晃一枪，往斜刺里就走。古达那里肯舍，一催坐骑，追赶下来。王翦在马上，心中想道：“这个道人死活不知，我何暇与他多战。不如祭起宝剑，斩他便了。遂取剑在手，掐诀念咒，那宝剑就起在空中，回看古达临近，大喝道：“萧古达看我宝剑来取你也。”古达抬头一看，见一朵彩云，托着一口宝剑，明晃晃飞奔顶门而来。心中一急，欲想逃回。那知那宝剑不歪不斜。正落在古达颈上，一声响亮，人头落地。这也是萧古达多事招灾，不免这一劫数，一股精灵，随柳展雄归天去了。
　　且说全山众将，见古达追下王翦，早知不是王翦对手，诚恐有失，随后赶来。见古达已被剑诛，身首异处，急拥向前，抢回尸首，跑归本营。王翦亦率兵回营不提。
　　且说孙膑见柳、萧二真人出去冲阵，心知凶多吉少，不禁暗自伤心，坐在帐中，闷闷不乐。忽听蓝旗报道：“柳真人果被攒天箭射死，萧真人也被诛仙剑斩首，抢得尸首，现到营外。”孙膑闻报，长叹一声，不觉泪下，大哭：“二位师叔，为小侄下山相助，不料反伤自身，闻之岂不叫人痛切。”正言间，忽全山众将入帐参见。孙膑一面奏昭王，赐棺木将柳、萧二人尸首殡殓了，一面招集众将，商议攻秦之策。忽见孙燕进帐缴令道：“三千条木头已作十日完全送了，请令定夺。”孙膑听罢，遂取出柬帖一联，交给孙燕道：“你拿这联柬帖，即解着本料匠人，至即墨岭下空旷处，仿照帖行事。事成即来交令，不得有误。”孙燕领了柬帖观看，只见上写着：“木直三干根，革车三百辆，式用四个轴，宽五尺长，一丈二尺。车前另用横木一根，每轮车轴，捆缠长枪短剑，各衬兵刃。周围左右，以满为度。车厢中均聚百子炮一个，俱限十日造完缴令。”孙燕看毕，不敢怠慢，就在岭下空旷地方，搭厂兴工，监造兵车，这且不言。
　　花开两朵，各表一枝。表的是梨山老母在洞中端坐，叫一声彩云童儿：“你唤你师妹出来。”女童答应，即往后洞，将廉小姐呼来。唤至蒲团之下，参见老母，双膝跪下。老母开言道：“唤你出来，别无其故。只因秦兵兴动干戈，王翦吞并六国，先攻界牌。你的长兄丧命。兵至易州，孙门四位俱丧宝剑之下。孙膑下山，在易州城外苦战多时，如今打发你下山去，一来你姻缘配合，你有赵国昭阳之分，此是天意，我不敢违天，速速收拾去罢。”廉小姐道：“老母在上，那王翦是何等之人，把我廉家后代害了，又将孙门父子诛尽杀绝，这般狠毒。”老母道：“徒儿有所不知，他本是你父恩养的义子，教习枪法，因逃亡在外，至东海拗离国云光洞学艺，乃是海潮圣人的弟子。奉玉旨敕命，并吞六国。他有诛仙剑，攒天箭，二件宝贝利害，专打仙凡之体。”小姐道：“既然他是奉玉帝敕旨下山，焉能胜他。”老母道：“你去罢，无妨的。你丈夫孙燕，自在龙临凡，在赵国邯郸，有三年零六个月王位之福，你有昭阳之分。你此一下山，应当夫妻婚配，报仇扬名。”小姐听说夫妻二字，面红过耳，沉吟半晌道：“老母在上，吾今学艺未精，惟恐下山无益。”老母笑道：“不必多虑，你的刀马纯熟，神通奥妙，终可去得。只恐攒天箭不能抵挡，可跟我来，有宝贝交给你去。”说毕起身，往后面而行。小姐随至后洞，老母取出一件法宝，交给小姐：“此宝名为盖天袱，攒天箭见了此袱，自然返本还原。无多嘱咐，去罢。”小姐接了法宝：“圣母在上，弟子今天下山，走易州还是回归赵国？”老母道：“先归赵国，后上易州。谨记在心，切不可伤王翦的性命。”小姐道：“弟子下山，未有兵器，如何对敢？”老母道：“我有一把金背绣绒刀，是备你使用的。我先送到你家花园中，你若是到家，取使便了。”小姐听罢，倒身下拜，辞了老母，出了白华山，足驾祥光，腾空而去。到了邯郸，按落云头，步入城中。