杜甫《题玄武禅师屋壁》赏析 1
《全唐诗》卷227_36
「题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）」
何年顾虎头，满壁画瀛州。
赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。
似得庐山路，真随惠远游。
《题玄武禅师屋壁》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗主要是赞美玄武禅师壁画的精美生动，从侧面说明了禅师的高雅情趣，同时诗人也表达了自己学陶渊明归隐的心愿。全诗着力表现画中事物对观画者的感染力，用典贴切，艺术独到。

题玄武禅师屋壁⑴
何年顾虎头⑵，满壁画瀛洲⑶。
赤日石林气⑷，青天江海流⑸。
锡飞常近鹤⑹，杯渡不惊鸥⑺。
似得庐山路⑻，真随惠远游⑼。


注释译文
词句注释
⑴玄武禅师屋：是一佛寺，故址在今四川省中江县。玄武禅师是一位和尚的法号。
⑵顾虎头：晋代画家顾恺之。
⑶壁：一作“座”。沧洲：滨水的地方。古称隐士所居之地。一作“瀛洲”【《杜甫全集校注》作“瀛洲”】。
⑷红日；烈日。
⑸江海：一作“江水”。【《杜甫全集校注》作“江海”】
⑹锡飞常近鹤：这是一个典故。梁时，僧侣宝志与白鹤道人都想隐居山中，二人皆有灵通，因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方。道人放出鹤，志公则挥锡杖并飞入云中。当鹤飞至山时，锡杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地让他们筑屋居住。
⑺杯渡不惊鸥：这是画面上画的另一个典故。昔有高僧乘木杯渡海而来，于是就称他为杯渡禅师。
⑻庐山：山名。在江西省九江市南，耸立于鄱阳湖、长江之滨。又名匡山、匡庐。
⑼惠远：东晋时一高僧，住庐山。惠，应作“慧”。【《杜甫全集校注》作“惠”】
白话译文
玄武庙的禅房屋壁上不知道什么时候被顾恺之大画师留下了精彩的壁画，壁画里全是玄武山中的妙境。
只见林木森森山石嶙嶙，即使赤日当空似乎也打破不了山林之气的蓊【wěng 】郁，青天白日下江水汩汩流向大海。
宝志寺与白鹤观 隔江而立，大概高僧就是用木杯渡将来去的吧，那仙风道骨的轻盈飘忽似乎连水上嬉戏的鸥鸟也不会被惊起。
这玄武山上的玄武庙真是清幽雅致的所在，走在上山的路上浑似行走在庐山之中，连我这俗尘凡者也不禁好似有了心随惠远高僧超然物外的感受了。
创作背景
这首诗作于杜甫入蜀后，是诗人在观赏了玄武禅师寺中的壁画后，一方面再现壁画的内容，一方面抒发观画后的感想。
作品鉴赏
整体赏析
此诗以发问开端，首联【何年顾虎头，满壁画瀛州】借用东晋大画家顾恺之来赞美壁画作者的大手笔，说这满壁幽美的山水画，不知是顾恺之何年所绘，诗起得很不平常。顾恺之素以人物画、佛教画著称，诗人借用他当与此有关。壁画的内容画的是沧州，这里指的是神仙居住的方外境界。
颔联两句【赤日石林气，青天江海流】才以精炼的语言具体地再现出壁画的内容。在壁画所显示的仙境里，红日当空，峰峦和树木笼罩着一层霭霭岚气；蓝天下，大江滚滚，入海而去。这两句写出了画中的山水，完成了上面的“沧州”画意。寥寥十字就描绘了一幅青天赤日、江海奔流、石林山岚的雄浑图景，概括力表现力都很高。
颈联两句【锡飞常近鹤，杯度不惊鸥】用典，乃是就画中的山中鹤和水边鸥而想起的古代得道高行的人的故事。因为要切合寺院中的壁画这一特点，所以连用《高僧传》中两个典故而毫不显得堆砌。本来画中或许只有景物鹤和鸥，可是在诗人丰富的想象之中，似乎这些飞禽是神仙高人们的伴侣，这些神仙高人虽在画上没有出现，而诗人却无处不暗示着他们的往来仙迹。这里，诗人的丰富的想象和巧妙的用典达到了极其纯熟自然的境界。
尾联两句【似得庐山路，真随惠远游】是作者观看壁画时的联想。诗人对着壁画，想象这是在庐山，当年惠远公在这里扎下草庐，避开乱世而独自修身养性，同时诗人回顾自己身处的现实境地，真想 像当年的陶渊明一样，抛开尘世而随着惠远公游仙访道去。这里表现了一种消极出世的思想。这是因为当时杜甫因兵乱避居梓州，寄人篱下，生活窘困，前途渺茫，所以产生归隐山林的思想。
这首诗用到了很多和宗教有关的传说典故，将玄武庙中的顾恺之壁画描绘得精彩纷呈，用文字将名家之作刻划得栩栩如生。这首作品时以用典方式表现了这座庙宇的特点。这处庙宇的特点：一是年代久远，二是临水而建，三是幽深寂静，四是多有隐者高人居住，这些特点全凭一墙壁画为证。光是这些素材，还不足以看出此诗主题的最精彩处，再加上一个“题玄武禅师屋壁”的题目，全诗的艺术效果就浑然提升到了一个独到的高度。
杜甫的题画诗，一般不直接赞美画的逼真，而是将画当作活生生的现实，强调画中事物对观画者的感染力，这首诗与另一首《画鹰》都是如此。
名家点评
三台文管所研究员左启：
此诗为“诗圣”到三台“蓝池庙”一带游历时，抒写其见闻感受的著名诗篇。（《杜甫题壁“蓝池庙”——〈题玄武禅师屋壁〉所咏景点初探》）
【百度百科 杜鹃有修改】

《题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）》　杜甫
　　何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
　　锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。

卷227_36 【题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）】杜甫
何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。
卷227_37 【客夜】杜甫
客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
卷227_38 【客亭】杜甫
秋窗犹曙色，落木更天风。日出寒山外，江流宿雾中。
圣朝无弃物，老病已成翁。多少残生事，飘零似转蓬。
卷227_39 【秋尽】杜甫
秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。
卷227_40 【陪王侍御宴通泉东山野亭】杜甫
江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华。
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。

卷227_29 「巴西驿亭观江涨，呈窦使君（一作窦十五使君）」杜甫
　　宿雨南江涨，波涛乱远峰。孤亭凌喷薄，万井逼舂容。
　　霄汉愁高鸟，泥沙困老龙。天边同客舍，携我豁心胸。
卷227_30 「九日登梓州城」杜甫
　　伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
　　弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。
卷227_31 「九日奉寄严大夫」杜甫
　　九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
　　小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。
卷227_32 「黄草」杜甫
　　黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
　　蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
　　莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。
卷227_33 「怀旧」杜甫
　　地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
　　老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。
卷227_34 「所思（得台州郑司户虔消息）」杜甫
　　郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
　　世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。
卷227_35 「不见（近无李白消息）」杜甫
　　不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。
　　敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。
卷227_36 「题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）」杜甫
　　何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
　　锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。
卷227_37 「客夜」杜甫
　　客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
　　计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
卷227_38 「客亭」杜甫
　　秋窗犹曙色，落木更天风。日出寒山外，江流宿雾中。
　　圣朝无弃物，老病已成翁。多少残生事，飘零似转蓬。
卷227_39 「秋尽」杜甫
　　秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，
　　江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
　　不辞万里长为客，怀抱何时得好开。
卷227_40 「陪王侍御宴通泉东山野亭」杜甫
　　江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华。
　　亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。
卷227_41 「野望」杜甫
　　金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀，
　　水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
　　射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。
卷227_42 「闻官军收河南河北」杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，
　　漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

卷227_28 「送梓州李使君之任（原注故陈拾遗射洪人也篇末有云）」杜甫
     籍甚黄丞相，能名自颍川。近看除刺史，还喜得吾贤。
     五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
     不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
     遇害陈公殒，于今蜀道怜。君行射洪县，为我一潸然。
卷227_29 「巴西驿亭观江涨，呈窦使君（一作窦十五使君）」杜甫
     宿雨南江涨，波涛乱远峰。孤亭凌喷薄，万井逼舂容。
     霄汉愁高鸟，泥沙困老龙。天边同客舍，携我豁心胸。
卷227_30 「九日登梓州城」杜甫
     伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
     弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。
卷227_31 「九日奉寄严大夫」杜甫
     九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
     小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。
卷227_32 「黄草」杜甫
     黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
     蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
     莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。
卷227_33 「怀旧」杜甫
     地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
     老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。
卷227_34 「所思（得台州郑司户虔消息）」杜甫
     郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
     世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。
卷227_35 「不见（近无李白消息）」杜甫
     不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。
     敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。
卷227_36 「题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）」杜甫
     何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
     锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。
卷227_37 「客夜」杜甫
     客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
     计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
卷227_38 「客亭」杜甫
     秋窗犹曙色，落木更天风。日出寒山外，江流宿雾中。
     圣朝无弃物，老病已成翁。多少残生事，飘零似转蓬。
卷227_39 「秋尽」杜甫
     秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，
     江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
     不辞万里长为客，怀抱何时得好开。
卷227_40 「陪王侍御宴通泉东山野亭」杜甫
     江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华。
     亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。
卷227_41 「野望」杜甫
     金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀，
     水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
     射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。
卷227_42 「闻官军收河南河北」杜甫
     剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，
     漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
     即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
卷227_43 「涪江泛舟送韦班归京（得山字）」杜甫
     追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
     花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。
卷227_44 「春日梓州登楼二首」杜甫
     行路难如此，登楼望欲迷。身无却少壮，迹有但羁栖。
     江水流城郭，春风入鼓鼙。双双新燕子，依旧已衔泥。
     天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定，移柳更能存。
     厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应须理舟楫，长啸下荆门。
卷227_45 「郪城西原送李判官兄、武判官弟赴成都府」杜甫
     凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
     野花随处发，官柳著行新。天际伤愁别，离筵何太频。
卷227_46 「泛江送魏十八仓曹还京，因寄岑中允参、范郎中季明」杜甫 

题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）
何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。

杜甫《题玄武禅师屋壁》赏析 2
《全唐诗》卷227_36
「题玄武禅师屋壁」
何年顾虎头，满壁画瀛州。
赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。
似得庐山路，真随惠远游。
[译文]
是哪一年顾恺之在这满壁上画了这一幅隐士居地的风景图？
鲜红的太阳映照着石林，云雾缭绕；青天边接着江海，日夜奔流。
志公和尚的禅杖飞舞靠近白鹤道人的仙鹤，高僧乘木杯渡海轻快敏捷得连海鸥都不惊动。
看了这幅壁画，就好像得到入庐山的道路，真的要随慧远高僧远游。
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作品赏析


【鹤注】此当是宝应元年梓州作。《唐书》：玄武县，属梓州，本隶益州，武德三年来属。
【钱笺】《九州要记》：玄武山，一名宜君山。《华阳国志》：一名三嵎山，在玄武县东二里，其山六屈三起。《方舆胜览》：大雄山，在中江，有玄武庙，杜诗“玄武禅师屋”在此。杨德周曰：《王勃集》：“玄武山有圣泉，浸淫历数百千年。乘岩泌涌，接澄分流，下瞰长江，沙堤石岸，咸古人遗迹。兹乃青苹绿芰，紫苔苍鲜，遂使江湖思远，寤寐寄托。既而崇峦左披，石壑前萦，丹壑万寻，碧潭千顷，松风唱响，竹露垂空，潇潇乎人间之难遇也。”
何年顾虎头①，满壁画沧洲。
赤日石林气②，青天江海流。
锡飞常近鹤③，..杯渡不惊鸥④。
似得庐山路，真随惠远游⑤。
　　（上四记画壁，下四赞禅师。石林、江海，就画中形容山水，足上沧洲意。锡飞、杯渡，从山水想见人物，起下惠远意。中间四句，虽皆言景而意各有属。“锡飞常近鹤”，全用《高僧传》事。“杯渡不惊鸥”，参用《传灯录》及《列子》海鸥事。本不相蒙。大概壁画上，山前有鹤，水际有鸥，因此想出锡飞、杯渡，以点缀之，此诗家无中生有之法。不然，强用惊鸥，为衬韵矣。）
①【生注】起语本借形，说得突然惊怪。杜修可曰：顾恺之，小字虎头，晋陵无锡人，多才气，尤工丹青，传写形势，莫不绝妙。曾于瓦棺寺北殿画维摩诘，画讫，光耀月余。
②《楚辞》：“上有石林。”
③《天台赋》：“应真飞锡以蹑虚。”注：应真，得道人，执锡杖行于虚空，故曰飞也。《高僧传》：舒州潜山最奇绝，而山麓尤胜。志公与白鹤道人欲之，同白武帝。帝俾各以物识其地，得者居之。道人以鹤，志公以锡。已而鹤先飞去，至麓将止，忽闻空中锡飞声，志公之锡，遂卓于山麓。道人不怿，然以前言不可食，遂各于所识筑室焉。
④【旧注】刘宋时杯渡者，不知姓名，常乘木杯渡水，上宿一家，有金像，求之弗得。因窃以去。主人追之至孟津，浮木杯渡河，无假风棹，轻疾如飞。庾信《麦积崖佛龛铭》：“飞锡遥来，度杯远至。”
⑤惠远住庐山，一时名人如刘遗民、雷次宗辈，并弃世遗荣，依远游止。沈氏曰：陶渊明与惠远游，从结白莲社，公盖以陶自比也。黄生曰：此诗一边赞画，一边赞禅师，凡题有主人，必须照顾，此唐人不易之法也。又曰：三四【赤日石林气，青天江海流】本极奇极险语，人多作寻常看过，以奇在立意，而句法浑融故耳。
　　胡应麟曰：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇”，“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”杜用事入化处。然不作用事看，则古庙之荒凉，画壁之飞动，亦更无人可着语。此杜老千古绝技，未易追也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------