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  • 综艺
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    青衣是中国戏曲中旦行的一种,北方剧种多称青衣,南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇 女,表演特点是以唱功为主,动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白,唱功繁重。
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    交韵、抱韵和双声诗、叠韵诗 押韵是诗歌的一种韵律要素,它要求每隔一定的阶段就使相同或相近的字音
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    1895年中日甲午战争起,清朝的衰亡日益明显,经过戊戍变法的失败和庚子八国联军的国难后,像晚清四大词人1王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐① 等倾向于改革变法思想的词人,对时局更是心灰意冷,彻底失望。这种忧愤悲观的心情反映于他们的作品里。现在我们举朱祖谋和况周颐两位词人的作品为代表,以便说明。这两位词人的一生,不仅跨世纪,而且跨时代,他们促进了晚清词的中兴,同时也代表清词的终结。
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    禅心未必负春色 院院珠帘卷上钩——读日本汉诗   清净   一   日本汉诗是日本人以汉语和中国
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    网摘几篇文章,陆续添加。
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    网摘几篇文章 陆续添加
    星尘梵点 10-10
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    望月亭 鹜飞霞映栈桥残, 望月亭边水半湾。 杨柳无言阅千古, 龙舟一去不回还。
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    来源 光明网 摘要: 审视庄子思想在现实生活中的指导意义,我们就会发现它教授我们许多道理,庄子的人生哲学思想是以淡泊为大,他能使人超越功名利禄,感悟人生的至高境界;庄子思想能使我们在纷繁喧闹的世间认清自己的心灵,发现自己的本性,以淡泊自然的态度面对世间的困惑,保持一颗健康、恒久的心.庄子思想博大精深,无所不包,本文仅就庄子思想在现实生活中对个人人生发展、对社会两方面有何指导作用作出探讨。 关键词:庄子思想
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    网摘几篇文章 陆续添加
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    第1句 如是我闻—证信的意义 第2句 佛在舍卫国树给孤独园—说法地点 第3句 与大比丘众—听法众 第4句 世
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    清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的佛经中选择了十三部经典,这十三部经
    TQ824824 4-27
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    谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。 中文名 谷雨 外文名 Guyu 代表寓意 寒潮天气基本结束,气温回升加快 气候特点 降水明显增多 季节 春季
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    网摘几篇文章,陆续添加
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    我们简直很难想象这样一种假设:倘若没有范曾的诗,能否有范曾如今的画? 论及范曾的诗,不应从古人
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    网摘几篇文章
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    今天是农历“三月三”,中国人古老的情人节。先来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。 清明过后“三月三”,草长莺飞,柳绿花繁。溱(zhen)水与洧(wei)水交汇的河边,一犁杏雨幽幽,三径桑云淡淡,万物萌动,春情勃发,春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式,青年人在河边或是相互追逐,或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草,各自手拿一棵
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    选几篇文章,说说唐宋的高考和人事
    陈孟蕖 4-10
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    一些教条式的起承转合已经贴过, 此楼打算陆续添加一些老师在实际教学中的见解。因为是陆续添加,请往后翻,见到评论回复依旧往后翻
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    河北卷 石家庄 藁城八景之一 (一)恒岳送青 恒岳葳蕤秀插天,晓分新绿到平川。 村翁睇望夸灵异,野鸟飞归带雨烟。 渺处能侵书剑外,静时长近水云边。 古称吾藁多英俊,钟孕应知受泽偏。 注解 恒山上茂盛的草木直插青天,到早晨无边的绿色铺满平川,村中老翁眺望美景感慨大自然的灵异,飞翔的野鸟归来带着淡淡的雨烟。飘渺绝妙如能达到文人写景笔力所及之外,平静时也能媲美白云和绿水的姣艳,自古道我们的家乡藁城多出英杰才俊,这是
    frankfort 11-17
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    我是一名古诗文爱好者,同时也是一名天文学爱好者,想开个帖子,介绍古诗文中涉及到的天文学知识,
    陈孟蕖 4-14
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    “江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知”。这是唐代诗人张籍的《答鄱
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    较吧里现有的格律入门资料,此楼偏理论。但确实是个知识补充 来源 北京师范大学文学院古代汉语课程 (本科)
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    故典文学中常用的100种意象—— (转自#中华好诗词#微博)
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      对联是汉语独有的一种表现形式。而寺庙对联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。寺庙对联内容丰富,言简意赅。是我国佛教文化的重要组成部分,也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺的地方。
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    编著者:游红 以史为鉴,可以知兴替。每一个新兴封建王朝都非常重视为前代修史,是为管修正史。述一代史事,记一朝典则,褒一代英烈,贬一朝奸恶,举凡一朝的政治制度、社会经济、科学技术、文化艺术、军事制度等之兴废沿革皆备细记载,略无遗失,为后代的统治阶级提供了极为丰富的治国安邦的多方面鉴戒,这也是封建史学之价值和功用所在。 “二十五史”包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》(称“前四史”)、《晋书》《宋书》
    magi1201 10-27
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    春分,是春季九十天的中分点。二十四节气的第四个节气,每年公历大约为3月20日左右,太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道,南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年,有着3000年的历史。 《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而
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    人事/狂放 分类:[狂傲] [不羁] 【力士脱靴】唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》:"李白在翰林多
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    古代生活的便捷远远不及现代。在古代,迢迢千里,即便有相聚的意愿,翻山越岭,没有三五个月恐怕也很难相见。所以,每一次的相聚和分离,大家都非常珍惜。此地一别,真是不知何年何月才能再见!按理说,这样伤感的事情,放在现在,肯定会感动得人们“涕泣零如雨”,执手相看,泪眼婆娑,更无语凝噎。放在唐代,虽然伤感,大家仍然谈笑风生,而且还互相鼓励:山高路远,却也来日方长! 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无
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    李商隐的《安定城楼》是否化用了许浑的《咸阳城西楼晚眺》
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    词韵简编张珍怀辑 (一)本编依据清戈载著《词林正韵》一书删去僻字,故称“简编”。(二)《词林正韵》原书韵目用《集韵》标目,分目繁多,标目有僻字,因此,本编改用 比较通行的《诗韵》标目,以便于检韵。至于分部,仍分十九部,一如《词林正韵》原书。
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    大家好!看到那么多好贴,很崇拜!按捺不住骚动的心,我想发一点古代哲理诗,与各位友友们分享! 盘 操 作者 无名氏 干泽而渔, 蛟龙不游. 覆巢毁卵, 凤不翔留. 惨予心悲, 还原息陬. 陬-----读音 zou 一声字 此诗第一第二句是说,把湖水弄干了来捕鱼,蛟龙自然就不会游来了. 第三四句是说:若是把鸟巢翻覆过来还把它给毁掉里面的蛋,也许凤凰都会飞走 再也不可能留下来.从而辩证地指出:做事必须留有余地,不要走极端;否则,物极 必反,将会导致严重的后果. <盘操
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    网摘几篇文章, 集中讨论宽韵、中韵、窄韵、险韵及邻韵和通押 话题
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    《淮南子》,西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部道家名著。该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨归于道家。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”   今天,我们精选了书中的30句经典名言,句句都论及天道人事,且极为透彻精辟,直击人心,供大家参考学习。
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    花朝节,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,汉族传统节日,流行于东北、华北、华东、中南等地,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。这是纪念百花的生日。花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。旧时江南一带以农历二月十二日为百花生日,这一天,家家都会祭花神,闺中女人
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    华夏礼仪: 正坐,或站于户外,面对江湖河水,或山水之间,或面对朝阳夕阳。手持剑最好。采天地宇宙之气, 以养威仪。 正坐,即汉家正坐 --- ‘跽’。 侧坐 ,乃 潇洒 放松之坐姿 。 跽跪(两膝着地,上身挺直); 跽坐,正坐。脚尖立起。 常用于跪拜。 经坐脚背贴地。 天揖手心向内。男尚左,女上右。逢凶事,反之也。 长揖:肃立,俯身,拱手高举,自上而下移至最低,俯身90度,是谓“长揖至地” 最隆重的跪拜礼,属于臣拜君,子拜父,学生拜
    黎蓝殁 7-28
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    龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年
    anrye 3-11
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    今天是二十四节气中的惊蛰,搜集些关于惊蛰的知识,和大家共同学习! 秦楼月 宋 · 范成大 浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。 初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。 玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。 燕支湿。花梢缺处,画楼人立。
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    雨水,是二十四节气中的第二个节气,一般在每年公历2月18-20日,这时太阳黄经位于330°。   从雨水开始,太阳的直射点由南半球逐渐向赤道靠近,这时的北半球,日照时数和强度都在逐日增加,在中国黄河流域,气温逐渐回升到0℃左右,冰雪融化、降雨开始。因为二十四节气的起源地就是黄河流域一带,人们看到降水由雪变成了雨,因此给这节气取名“雨水”。