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73纳兰性德（1655——1685），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人,号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁。 纳兰词以真情取胜，写得逼真传神，词风“清丽婉约，哀艳顽艳，格高韵远，独具特色”。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等
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13东岛镸離
2016-03
生物类 仄仄 茉莉 芙蓉 萑苇 橄榄 苣荬 茉莉 蘡薁 豆蔻 蚂蚁 骆驼 蛤蜊 猞猁 玳瑁 獬豸 魍魉 魑魅 傀儡 猛 -
34柳树历来为文人墨客所喜爱，因“柳”“留”同音，古人别离时的经常提到柳树，写入诗词，寄托离思；又因柳树婀娜多姿，给人无限遐想，能演绎出诸多情愫。古人写柳树的诗词很多，我搜集了一些，个大家共同欣赏！
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36于右任简介 于右任，原名伯循，从以字行，号骚心，又号髯翁，晚年太平老人，一八七八年生于陕西省三
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27在大多数人看来，清末民国时期的诗歌属于胡适，属于郭沫若，属于闻一多，属于徐志摩，似乎新诗就是
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35火树银花闹春风 ——元宵节诗话（转帖）
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251、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。(神秀示法诗) 2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗) 3、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。(神照本如开悟诗) 4、金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。(文偃诗) 5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗) 6、焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶
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16古人云“文以载道”，所有的经典文学作品都离不开一个“道”字，其具体而微地集中表现为在人生感悟的过程中对崇德修身的颖悟，饱含着中华传统文化的天命观和道德观，为心灵指明方向。 一部优秀文学作品往往都有一个结构严谨的布局，吸引人的开头和意味深长的结尾。文章的开篇诗词有揭示主题、直接点明所要叙述之事所要表达之意，在文章中有着极其重要的地位，具有震撼人心的力量；结尾诗词令人回味，使人感到“言有尽而意无穷”，
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65盼望着，盼望着，春天来了。万紫千红的春天是花的季节，是最有生机的季节。所谓“春花秋月何时了”，可见古人对春花寄予了深切而复杂的情节。在这个春天里，让我们欣赏一些古人描写春花的诗词，来纪念这个生机盎然充满希望的季节。 我家里养的蝴蝶兰开花了，搬出来晒一晒，和大家一起欣赏。共 6 张
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11满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。 1987年播出的央视版《红楼梦》是中央电视台和中
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14诗经中，有很多关于鸟的描述，这些栖息在古老民歌中的禽类是什么样子，蕴含着怎样美好的意象，现在
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10清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大文化的熏陶。 清代文坛
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41【宝马香车】 语出沈佺期的《上巳日祓禊渭滨应制诗》：“宝马香车清渭滨，红桃绿柳禊堂春。” 指代骏
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6李燚/文 编者按：本报7月23日《让我们读读汉俳吧》刊登以后，接到了一些读者的来信来电，探讨有关汉俳
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891210年的今天，著名爱国诗人陆游逝世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人，人称“小李白”。2016年的今天，我们再读陆游！
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47立春，为中国二十四节气之一，喻意春季的开始，时间在2月3-5日之间，该时太阳位于黄经315°。从这一天
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30施蛰存 原文题目上有书名号，本文讲述的并不是一首名为六言诗的诗词，而是六个都是实字的诗体
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133白香词谱
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34唐诗中的笛箫诗（转帖）
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47雾里读诗亦朦胧:说说古诗词里的雾 古人的咏“雾”诗，别有一番情趣，现撷几首，供大家欣赏。 咏雾诗最早的当是南朝梁·萧泽《咏雾》诗：“从风疑细雨，映日似浮尘。乍若转烟散，时如佳色新。”其后，多有咏雾佳作。宋人赵的《早雾》诗云：“山光全暝水光浮，数里霏霏晓雾收。露彩乍疑藏汉殿，日光不透掩秦楼。岂饶文豹迟留影，应有灵蛇取次游。圣世妖氛消已尽，结成佳气满南州。”宋代葛长庚《晓行》早雾诗这样咏道：“雨余花点
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41秦时明月汉时关：说说盛唐的边塞诗 作者：湘灵
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40最早的文字是商朝的甲骨文
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有狐
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