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277我想悟道,了凡!!!!!!!!10这句是转一位师兄所说…7身是四大,四大性本空。哪有什么生死呢?没有生过也没有死过。只是我们不敢相信罢了。44有人认为拥有才是快乐,人的欲望是无止境的,随之会带来痛苦和烦恼,求了得不到,还是苦。无求才是最大的快乐。15什么都不想就不烦恼,安住于此时此刻,安住于每时每刻的此时此刻,不想,不求,满足的呆在当下,把心里的事放下,无欲无求,让心安静下来,开始歇息,8专门破解你的执著642015-05-14 百日戒淫结束后的第24天,梦见自己拒绝了一个女孩的情爱要求今天凌晨梦见一个女孩对我提出那种要求,是我前一段时间去正定玩时,在公交车8, 来点新鲜的?谁来15何止前年了6,观念成立,那么程序就会运行。 第二天要起早床,你会植入早起的观念。 森林面积减少,原始人从树上下来,要植入直立行走的观念。 进化就是一个程序13纵你大法器,,大利根17———— 都明白自己是通达的,却不知道哪里出问题了。 一个心堵在通达的路上,像一根光纤,中间给你堵着就两头不通。15因为在这之前,你已经着相了,妄认,始知念头本无,,20即见观察者,,,17脑动是意,心动是念,意多虚妄,念多相续,,,30只有一个,只有一条线,不妄认程度的多少,开悟必定,永远开悟者永远处在定中,,,14道理谁都懂,,,,21弃百千大海于不顾,唯认一浮木?就好像是别人叫你一声,很容易被吸引注意力,没定力了,也不是硬守着一边清净,其实也守不住,原因是空见不分,空是虚空,见是观察看到,妄认只有空才能见的到,不空不也是能看到嘛,有了那个前提,颠倒生,正确是空是空,见是见,见不需要空来体现自身,若做对了,应该空见分家,别人叫你一声,虽然你被吸引注意力了,但你的心不动,同时,同秒,照顾自身,都能兼顾。11这就是修行颠倒所在8念来念去念不动,客去客回客非主,了了分明了了然,亦如虚空无增减。24圆觉经:譬如幻翳,妄见空华,幻翳若除,不可说言此翳已灭,何时更起一切诸翳。何以故?翳花二法非相待故,亦如空花灭于空时,不可说言虚空何时更起空55就是把心专注在呼吸上,专注到一定程度,就达到“息相”了。达到息相,就算达到止观的“止”了嘛。 整个过程,呼吸是从粗(很明显)到细(很微细)。 这个由粗变细的过程,共经历4个阶段。 第一个阶段是“风相”:刚开始的时候,呼吸的感觉最明显,你都能听到呼吸的声音。这就是呼吸的“风相”,就像刮风一样,能听见声音; 第二个阶段是“喘相”:经过调整呼吸或关注呼吸(或数息或随息)、或不理呼吸,只是念佛或持咒等等,精神集22注意即是定,不注意是无法察觉到,不想察觉,不代表定不存在,,,16谁来帮我砸碎它13生活,要少烦忧。 不要让狭隘的东西充塞心胸 丢掉成见 你的心门就会敞开,就会充实自在。266计算机可以把接收到的各种信息和指令进行加工,整理,分析…然后得出一个或几个结论,再由人来选择。那么意也是摄取由眼耳等采取的各种信息,进行分析2040如何?38不是东西进入你的眼,你才看见它,而是内心动念了,想去看,随缘才看到东西。奇怪吗?明白吗?82只怕你不懂。8我才发现41那会是什么样的精神世界。46真正的金刚性,虽节节肢解,能见之性有何损伤?58分别的同时其实是如如不动的。如果不是如如不动怎么能够分别这是什么,那是什么?如果精神一片混乱,像喝醉了酒,根本就不能分别事物。烦恼是在分别后50能舍定能解脱67实无所得比吧主的勤断诸爱见,便归大圆觉强多了59熬过来的大师讲讲