“二次元”是一个平面媒体所表达的“异次元”。
就我看来,这是一群人喜爱御宅文化而讳于提及,所以扯出的一面旗。试图与宅文化所代表的一些大众视为不好的部分切割。
当然,你可以不认同我这个观点。但是我相信总有人会认同我这个观点。
有人想要扩,以至于将他们所描述的群体扩大到所有的虚拟文艺范畴,为自己换来一些走在阳光下的底气。
而我长久以来在任何平台发布的任何言论所表达的观点都是在缩,将所描述的事物缩回到「宅」与「萌」的范畴。
ACGN也是同理,是一个太过于混沌的概念了。
最根本性的区别是显然的,即是否强调女性的存在。这不是女权主义者眼中的女性存在,而是完全服务于男性视角的女性存在。
事实好像就是如此:人们实际不在乎柯南中推理如何,他们只在乎哀和小兰究竟谁是女主角。
如果去看哆啦A梦的旧版与新版,会明显看到萌文化含量的提高,静香的形象在逐渐变得完美,而其对大雄的喜爱表现也逐渐变得显然。(当然说到底,大雄打第一集开始的最终目的就是“和静香结婚”)
问题就在于,我们所想要讨论的到底是什么?为什么不去讨论猫和老鼠?火影忍者手游为什么往往不被视为二游?而约战手游又为什么能被视为二游?
实际就是一个如此简单的原因——【美少女】、【女性的身体】,而人们讳言此事。
即使如今很多人自以为自己从自律人、性焦虑的种种规训中逃离出来,他们依旧在讳言此事。
所谓成人内容,无非是政治与两性。如今我们则看到了对其评价上的错位。
我不太确定这是否意味着这又回到了最初讨论的那个问题:【正常男性向的空间往往被看作是公共的,开放的,该被干涉的,应当承担社会责任的。而其他群体的空间则可以是封闭的,孤立的,排斥外物的,自娱自乐的。这导致了话语权的不平等,与正常男性文化利益的受损害】。
当性少数群体将一切的焦点聚焦于【性向】,而使得政府为之站队的时候,以普遍观点来看,掌握着最多社会权利的普通的男性大众却明里暗里耻于谈及相关话题,将其视为可笑的、失败的、错误的、下流的、英雄气短儿女情长的——而如今又更近一步——封建的、腐朽的、不尊重女性的、体现劣根性的。
但正如本吧所创立的原则一样:没必要一直为了寻求他人的认同而束缚自己。
就我看来,这是一群人喜爱御宅文化而讳于提及,所以扯出的一面旗。试图与宅文化所代表的一些大众视为不好的部分切割。
当然,你可以不认同我这个观点。但是我相信总有人会认同我这个观点。
有人想要扩,以至于将他们所描述的群体扩大到所有的虚拟文艺范畴,为自己换来一些走在阳光下的底气。
而我长久以来在任何平台发布的任何言论所表达的观点都是在缩,将所描述的事物缩回到「宅」与「萌」的范畴。
ACGN也是同理,是一个太过于混沌的概念了。
最根本性的区别是显然的,即是否强调女性的存在。这不是女权主义者眼中的女性存在,而是完全服务于男性视角的女性存在。
事实好像就是如此:人们实际不在乎柯南中推理如何,他们只在乎哀和小兰究竟谁是女主角。
如果去看哆啦A梦的旧版与新版,会明显看到萌文化含量的提高,静香的形象在逐渐变得完美,而其对大雄的喜爱表现也逐渐变得显然。(当然说到底,大雄打第一集开始的最终目的就是“和静香结婚”)
问题就在于,我们所想要讨论的到底是什么?为什么不去讨论猫和老鼠?火影忍者手游为什么往往不被视为二游?而约战手游又为什么能被视为二游?
实际就是一个如此简单的原因——【美少女】、【女性的身体】,而人们讳言此事。
即使如今很多人自以为自己从自律人、性焦虑的种种规训中逃离出来,他们依旧在讳言此事。
所谓成人内容,无非是政治与两性。如今我们则看到了对其评价上的错位。
我不太确定这是否意味着这又回到了最初讨论的那个问题:【正常男性向的空间往往被看作是公共的,开放的,该被干涉的,应当承担社会责任的。而其他群体的空间则可以是封闭的,孤立的,排斥外物的,自娱自乐的。这导致了话语权的不平等,与正常男性文化利益的受损害】。
当性少数群体将一切的焦点聚焦于【性向】,而使得政府为之站队的时候,以普遍观点来看,掌握着最多社会权利的普通的男性大众却明里暗里耻于谈及相关话题,将其视为可笑的、失败的、错误的、下流的、英雄气短儿女情长的——而如今又更近一步——封建的、腐朽的、不尊重女性的、体现劣根性的。
但正如本吧所创立的原则一样:没必要一直为了寻求他人的认同而束缚自己。